فلسفه ذنبودیسم: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURفلسفه ذنبودیسمJ1.jpg | عنوان =فلسفۀ ذنبودیسم | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = هان، بیونگ-چول (نویسنده) آسمانی، سمانه (مترجم) حسنزاده، علی (ویراستار) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =BQ ۹۲۶...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''فلسفۀ ذنبودیسم''' تألیف بیونگ-چول هان (متولد ۱۹۵۹م) فیلسوف کرهای-آلمانی؛ ترجمه: سمانه آسمانی (متولد ۱۳۷۱ش)؛ ویراستار: علی حسنزاده (متولد ۱۳۶۸ش)؛ کتابی است که به بررسی فلسفی مکتب ذن بودیسم با رویکردی میانفرهنگی و مقایسهای با سنت فلسفی غرب میپردازد. | '''فلسفۀ ذنبودیسم''' تألیف [[هان، بیونگ-چول|بیونگ-چول هان]] (متولد ۱۹۵۹م) فیلسوف کرهای-آلمانی؛ ترجمه: [[آسمانی، سمانه|سمانه آسمانی]] (متولد ۱۳۷۱ش)؛ ویراستار: [[حسنزاده، علی|علی حسنزاده]] (متولد ۱۳۶۸ش)؛ کتابی است که به بررسی فلسفی مکتب ذن بودیسم با رویکردی میانفرهنگی و مقایسهای با سنت فلسفی غرب میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب شامل شش فصل اصلی است: | کتاب شامل شش فصل اصلی است: | ||
۱. دینی بدون خدا | |||
۲. تهیت | ۱. دینی بدون خدا | ||
۳. هیچکس | |||
۴. سکنیگزیدن در هیچ کجا | ۲. تهیت | ||
۵. مرگ | |||
۶. دوستی | ۳. هیچکس | ||
۴. سکنیگزیدن در هیچ کجا | |||
۵. مرگ | |||
۶. دوستی | |||
همچنین شامل یادداشت مترجم، پیشگفتار، یادداشتها و نمایه میباشد. | همچنین شامل یادداشت مترجم، پیشگفتار، یادداشتها و نمایه میباشد. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
این اثر که در سال ۲۰۲۲ منتشر شده، از جدیدترین آثار فیلسوف مشهور کرهای-آلمانی بیونگ-چول هان است. نویسنده در این کتاب به بررسی عمیق فلسفه ذن بودیسم با تأکید بر مفاهیمی همچون «تهیت» (خلأ/ شونیاتا)، «بیخویشی» و «مراقبه» میپردازد و آنها را در تعامل با اندیشههای فیلسوفان غربی مانند هایدگر، هگل و نیچه قرار میدهد. | این اثر که در سال ۲۰۲۲ منتشر شده، از جدیدترین آثار فیلسوف مشهور کرهای-آلمانی [[هان، بیونگ-چول|بیونگ-چول هان]] است. نویسنده در این کتاب به بررسی عمیق فلسفه ذن بودیسم با تأکید بر مفاهیمی همچون «تهیت» (خلأ/ شونیاتا)، «بیخویشی» و «مراقبه» میپردازد و آنها را در تعامل با اندیشههای فیلسوفان غربی مانند هایدگر، هگل و نیچه قرار میدهد. | ||
هان در این اثر نشان میدهد که چگونه ذن بودیسم با نفی مفاهیم متافیزیکی سنتی مانند «جوهر»، «خدا» و «سوژه»، مسیر متفاوتی از تفکر را ارائه میکند. کتاب به ویژه بر مفهوم «سکوت» در ذن و تقابل آن با گفتمانمحوری فلسفه غرب تأکید میورزد. | هان در این اثر نشان میدهد که چگونه ذن بودیسم با نفی مفاهیم متافیزیکی سنتی مانند «جوهر»، «خدا» و «سوژه»، مسیر متفاوتی از تفکر را ارائه میکند. کتاب به ویژه بر مفهوم «سکوت» در ذن و تقابل آن با گفتمانمحوری فلسفه غرب تأکید میورزد. | ||
| خط ۵۸: | خط ۶۵: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:تعلیمات بودائی]] | |||
[[رده:مقالات(بهمن 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(بهمن 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1404]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۳:۴۳
فلسفۀ ذنبودیسم تألیف بیونگ-چول هان (متولد ۱۹۵۹م) فیلسوف کرهای-آلمانی؛ ترجمه: سمانه آسمانی (متولد ۱۳۷۱ش)؛ ویراستار: علی حسنزاده (متولد ۱۳۶۸ش)؛ کتابی است که به بررسی فلسفی مکتب ذن بودیسم با رویکردی میانفرهنگی و مقایسهای با سنت فلسفی غرب میپردازد.
| فلسفۀ ذنبودیسم | |
|---|---|
| پدیدآوران | هان، بیونگ-چول (نویسنده)
آسمانی، سمانه (مترجم) حسنزاده، علی (ویراستار) |
| ناشر | لگا |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1404 |
| شابک | ۹۷۸-۶۲۲-۷۶۶۸-۸۸-۹ |
| موضوع | فلسفه بودیسم - ذن |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | BQ ۹۲۶۸/۳ |
ساختار
کتاب شامل شش فصل اصلی است:
۱. دینی بدون خدا
۲. تهیت
۳. هیچکس
۴. سکنیگزیدن در هیچ کجا
۵. مرگ
۶. دوستی
همچنین شامل یادداشت مترجم، پیشگفتار، یادداشتها و نمایه میباشد.
گزارش کتاب
این اثر که در سال ۲۰۲۲ منتشر شده، از جدیدترین آثار فیلسوف مشهور کرهای-آلمانی بیونگ-چول هان است. نویسنده در این کتاب به بررسی عمیق فلسفه ذن بودیسم با تأکید بر مفاهیمی همچون «تهیت» (خلأ/ شونیاتا)، «بیخویشی» و «مراقبه» میپردازد و آنها را در تعامل با اندیشههای فیلسوفان غربی مانند هایدگر، هگل و نیچه قرار میدهد.
هان در این اثر نشان میدهد که چگونه ذن بودیسم با نفی مفاهیم متافیزیکی سنتی مانند «جوهر»، «خدا» و «سوژه»، مسیر متفاوتی از تفکر را ارائه میکند. کتاب به ویژه بر مفهوم «سکوت» در ذن و تقابل آن با گفتمانمحوری فلسفه غرب تأکید میورزد.
یکی از نقاط قوت کتاب، تحلیل نویسنده از هایکوهای ژاپنی به عنوان تجلیهای زیباییشناختی فلسفه ذن است. همچنین، نقد هان بر مفهوم Gelassenheit (رهایی) هایدگری از منظر ذن بودیسم، از بخشهای درخشان این اثر محسوب میشود.
ترجمه فارسی حاضر با ویرایش علمی دقیق انجام شده و برای علاقهمندان به فلسفه معاصر، مطالعات بودیسم و فلسفه تطبیقی شرق و غرب منبع ارزشمندی به شمار میآید.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات