نظام و نهادهای آموزشی در ایران باستان: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '« ' به '«') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]] ' به ']] ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[تکمیل همایون، ناصر ]] (نويسنده) | [[تکمیل همایون، ناصر]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' نظام و نهادهای آموزشی در ایران باستان '''، از آثار جامعهشناس و تاریخنگار ایرانی و استاد پژوهشکده تاریخ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، [[تکمیل همایون، ناصر | دکتر ناصر تکمیل همایون]] (۱۳۱۵- 1401ش)، پژوهشی است که به تحلیلی تاریخی و جامعهشناختی از ساختار و کارکردهای آموزش و پرورش در جامعه ایران پیش از اسلام میپردازد و به ارتباط «نظام آموزشی ایران باستان» با «تمدّن درخشان اسلامی» نیز اشارهای میکند. | ''' نظام و نهادهای آموزشی در ایران باستان'''، از آثار جامعهشناس و تاریخنگار ایرانی و استاد پژوهشکده تاریخ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، [[تکمیل همایون، ناصر | دکتر ناصر تکمیل همایون]] (۱۳۱۵- 1401ش)، پژوهشی است که به تحلیلی تاریخی و جامعهشناختی از ساختار و کارکردهای آموزش و پرورش در جامعه ایران پیش از اسلام میپردازد و به ارتباط «نظام آموزشی ایران باستان» با «تمدّن درخشان اسلامی» نیز اشارهای میکند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:آموزش و پرورش]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:تاریخچه آموزش و پرورش"تعلیم و تربیت"]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط محمد خردمند]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۳۴
نظام و نهادهای آموزشی در ایران باستان، از آثار جامعهشناس و تاریخنگار ایرانی و استاد پژوهشکده تاریخ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، دکتر ناصر تکمیل همایون (۱۳۱۵- 1401ش)، پژوهشی است که به تحلیلی تاریخی و جامعهشناختی از ساختار و کارکردهای آموزش و پرورش در جامعه ایران پیش از اسلام میپردازد و به ارتباط «نظام آموزشی ایران باستان» با «تمدّن درخشان اسلامی» نیز اشارهای میکند.
| نظام و نهادهای آموزشی در ایران باستان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | تکمیل همایون، ناصر (نويسنده) |
| ناشر | پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگى |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1382ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-426-189-5 |
| موضوع | آموزش و پرورش - ایران - تاریخ - آموزش و پرورش - ایران - تاریخ - پیش از اسلام |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1 /ت8ن6 1351 LA |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- هدف اصلی از نگارش این کتاب، بررسی و تبیین اجتماعی و تاریخی نهادهای آموزشی در ایران پیش از اسلام است. [۱]
- دکتر ناصر تکمیل همایون مشخصات اسناد و منابع تاریخی مورد استفاده خودش در این اثر را توضیح داده است. [۲]
ساختار و محتوا
- کتاب حاضر از مقدمه و 3 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- پیشگفتار کتاب به این مسائل میپردازد: انسان و آموزش او در جامعه مبتنی بر فرهنگ (تعریف جامعه، نهاد و آموزش)، آموزش در جامعههای همجوار (معرفی نمونههایی از تمدنها و فرهنگهای باستانی در سرزمینهای آسیایی همجوار ایران که پیشینهای در خواندن و نوشتن داشتند)، حد و رسم جغرافیای ایران و شکلگیری جامعه (دگرگونیهای زمینی، شناختی و اقلیمی و همچنین، اتحاد طوایف کوچکتر در مسیر تاریخی ایران) و سخنی در منابع و مآخذ، پژوهشها و فصلهای کتاب (معرفی منابع عمومی و خاص مورد استفاده در نگارش کتاب و ساختار فصول). [۳]
- بخش 1: آموزشهای همگانی (ابتدایی/مدرسه و تعلیمات): این بخش به آموزشهای عمومی، سنتی و رسمیای که عموماً شامل دروس مکتبخانهای میشد، اختصاص دارد. در این بخش، آموزش کودکان و نوجوانان در آغاز تاریخ ایران و دوران تداوم و فترت نظام آموزشی بررسی میشود. [۴]
- بخش 2: آموزشهای فنی و صنعتی: این بخش شامل آموزشهای فنی، حرفهای، و صنعتی و همچنین آموزشهای عمومی غیررسمی است. این بخش به مباحثی چون جریان شکلگیری پدیدارهای فرهنگی، زمینههای اندیشه و روند آموزش و انتقال دانش، و پدیدارهای مادی فرهنگ (مانند دستبافتها و دستساختهها) میپردازد. [۵]
- بخش 3: آموزشهای عالی: این بخش به بررسی آموزشگاههای عالی تخصصی از جمله مراکز پزشکی، فلسفی و دینی میپردازد. همچنین در این بخش موضوعاتی مانند نظام آموزش عالی «گندی شاپور»، مراکز مذهبی و ویژگیهای فرهنگی پیشوایان ایران مورد توجه قرار گرفته است. [۶]
نمونه مباحث
- «معلمان از میان مردانی سالمند و خوشکردار، به دور از هواهای مادی، قانع، صبور، پاکیزه و دارای قدرت پرورشی انتخاب میشدند. آنان غالباً با فهم و فراست بودند و با شاگردان خود رابطهای صمیمی و مهربان داشتند....» [۷]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.