مصطفوی، نفیسه: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
}} | }} | ||
'''نفیسه مصطفوی''' (متولد 29 مرداد 1356ش)، دانشیار گروه چندرسانهای دانشگاه هنر اسلامی تبریز است. وی دارای مدرک دکتری عرفان اسلامی و اندیشههای امام خمینی از پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی (1391)، کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه علامه طباطبائی (1384) و کارشناسی مهندسی پزشکی از دانشگاه صنعتی امیرکبیر (1380) میباشد. حوزههای تخصصی پژوهشی وی شامل فلسفه اسلامی، عرفان اسلامی، اندیشههای امام | '''نفیسه مصطفوی''' (متولد 29 مرداد 1356ش)، دانشیار گروه چندرسانهای دانشگاه هنر اسلامی تبریز است. وی دارای مدرک دکتری عرفان اسلامی و اندیشههای [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] از پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی (1391)، کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه علامه طباطبائی (1384) و کارشناسی مهندسی پزشکی از دانشگاه صنعتی امیرکبیر (1380) میباشد. حوزههای تخصصی پژوهشی وی شامل فلسفه اسلامی، عرفان اسلامی، اندیشههای [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]]، حکمت هنر اسلامی و مطالعات میانرشتهای است. | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
* کارشناسی مهندسی پزشکی از دانشگاه صنعتی امیرکبیر (1380) | * کارشناسی مهندسی پزشکی از دانشگاه صنعتی امیرکبیر (1380) | ||
* کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه علامه طباطبائی (1384) | * کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه علامه طباطبائی (1384) | ||
* دکتری عرفان اسلامی و اندیشههای امام خمینی از پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی (1391)<ref> [https://www.magiran.com/author/profile/441420 ر.ک: دکتر نفیسه مصطفوی، پایگاه مگیران]</ref> | * دکتری عرفان اسلامی و اندیشههای [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] از پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی (1391)<ref> [https://www.magiran.com/author/profile/441420 ر.ک: دکتر نفیسه مصطفوی، پایگاه مگیران]</ref> | ||
==فعالیتها== | ==فعالیتها== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
* شهود از منظر حکمت متعالیه | * شهود از منظر حکمت متعالیه | ||
* حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی | * حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی | ||
* ارزیابی تطبیقی آرای امام خمینی و علامه طباطبایی در نحوه تمثل جبرئیل | * ارزیابی تطبیقی آرای [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] و [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] در نحوه تمثل جبرئیل | ||
* ارزیابی تطبیقی هوش حکمی با هوش معنوی و نسبت آن با تعلیم و تربیت | * ارزیابی تطبیقی هوش حکمی با هوش معنوی و نسبت آن با تعلیم و تربیت | ||
* بازخوانی مبانی معرفتشناختی امامخمینی در مواجهه با بیماری همهگیر کوید 19 | * بازخوانی مبانی معرفتشناختی امامخمینی در مواجهه با بیماری همهگیر کوید 19 | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
* مبانی زیباییشناسی از منظر علامه جعفری | * مبانی زیباییشناسی از منظر علامه جعفری | ||
* بازشناسی مبانی زیباییشناختی در آثار امام خمینی(س) | * بازشناسی مبانی زیباییشناختی در آثار امام خمینی(س) | ||
* نظریه ادوار و اکوار از فیزیک تا متافیزیک با رویکردی بر اندیشههای ابن عربی و امام خمینی | * نظریه ادوار و اکوار از فیزیک تا متافیزیک با رویکردی بر اندیشههای [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] | ||
* مرتبه احدیت، نقطه عطف عرفان امام خمینی(س) و ابن عربی | * مرتبه احدیت، نقطه عطف عرفان [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(س)]] و [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] | ||
* تبیین عوالم سبعه در آثار عرفانی امام خمینی(س) | * تبیین عوالم سبعه در آثار عرفانی [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(س)]] | ||
* جایگاه حقیقت محمدی و حقیقت علوی در عرفان امام خمینی<ref> [https://www.noormags.ir/view/fa/creator/174804/%D9%86%D9%81%DB%8C%D8%B3%D9%87_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C?pn=1 ر.ک: مصطفوی، نفیسه، پایگاه مجلات تخصصی نورمگز]</ref><ref> [https://www.magiran.com/author/profile/441420 ر.ک: دکتر نفیسه مصطفوی، پایگاه مگیران]</ref> | * جایگاه حقیقت محمدی و حقیقت علوی در عرفان [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]]<ref> [https://www.noormags.ir/view/fa/creator/174804/%D9%86%D9%81%DB%8C%D8%B3%D9%87_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C?pn=1 ر.ک: مصطفوی، نفیسه، پایگاه مجلات تخصصی نورمگز]</ref><ref> [https://www.magiran.com/author/profile/441420 ر.ک: دکتر نفیسه مصطفوی، پایگاه مگیران]</ref> | ||
==پانويس== | ==پانويس== | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1404]] | ||
[[رده:مؤلفین-آذر]] | [[رده:مؤلفین-آذر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۲۲
نفیسه مصطفوی (متولد 29 مرداد 1356ش)، دانشیار گروه چندرسانهای دانشگاه هنر اسلامی تبریز است. وی دارای مدرک دکتری عرفان اسلامی و اندیشههای امام خمینی از پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی (1391)، کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه علامه طباطبائی (1384) و کارشناسی مهندسی پزشکی از دانشگاه صنعتی امیرکبیر (1380) میباشد. حوزههای تخصصی پژوهشی وی شامل فلسفه اسلامی، عرفان اسلامی، اندیشههای امام خمینی، حکمت هنر اسلامی و مطالعات میانرشتهای است.
| نفیسه مصطفوی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | نفیسه مصطفوی |
| اطلاعات علمی | |
| درجه علمی | دانشیار |
| دانشگاه | دانشگاه هنر اسلامی تبریز |
| علایق پژوهشی | حکمت هنر اسلامی، حکمت و عرفان اسلامی، مطالعات میانرشتهای محتوای بازیهای رایانهای براساس فرهنگ اسلامی-ایرانی، مباحث سلامت و پزشکی مرتبط با مهندسی پزشکی |
| برخی آثار | تبيين و نقد نظريه ماده و صورت در فلسفه اسلامی و مقايسه آن با فيزيک کوانتوم |
ولادت
نفیسه مصطفوی در 29 مرداد 1356 متولد شد.[۱]
تحصیلات
- کارشناسی مهندسی پزشکی از دانشگاه صنعتی امیرکبیر (1380)
- کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه علامه طباطبائی (1384)
- دکتری عرفان اسلامی و اندیشههای امام خمینی از پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی (1391)[۲]
فعالیتها
ایشان از سال 1392 تاکنون با عنوان دانشیار در دانشگاه هنر اسلامی تبریز مشغول به تدریس میباشد.[۳] دروس تدریس شده توسط وی شامل دروس هنری (تاریخ هنر، حکمت هنر اسلامی، هنر و تمدن اسلامی) و دروس معارف اسلامی (اخلاق اسلامی، تفسیر موضوعی قرآن کریم) است.
وی همچنین مشاور فرهنگی در امور کتابخوانی دانشگاه (1396)، مشاور فرهنگی در کانون حجاب و عفاف و کانون قرآن و عترت (97-99) و عضو هیأت علمی کمیته ناظر بر نشریات دانشگاه بوده است. دکتر مصطفوی در سال 1394 به عنوان پژوهشگر برتر دانشکده انتخاب شد و پروژه تحقیقاتی "بررسی تولید انیمیشن سینمایی با مضمون علایم آخرالزمان براساس روایات شیعی" را اجرا نموده است.[۴]
آثار
- مقام عرفانی آینگی در نگاره بهزاد
- شهود از منظر حکمت متعالیه
- حکمت متعالیه از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی
- ارزیابی تطبیقی آرای امام خمینی و علامه طباطبایی در نحوه تمثل جبرئیل
- ارزیابی تطبیقی هوش حکمی با هوش معنوی و نسبت آن با تعلیم و تربیت
- بازخوانی مبانی معرفتشناختی امامخمینی در مواجهه با بیماری همهگیر کوید 19
- مقام بساطت، نقطه عطف حکمت متعالیه و عرفان ابن عربی در مواجهه با بحث صفات الهی
- مشخصات هنر حکمی در حکمت متعالیه
- ترابط انشراح صدر، عرفان و هنر در اندیشه ابن سینا و ملاصدرا
- پدیدارشناسی زمان و فضای مثالی در حکمت متعالیه و فیزیک نسبیت
- مبانی زیباییشناسی از منظر علامه جعفری
- بازشناسی مبانی زیباییشناختی در آثار امام خمینی(س)
- نظریه ادوار و اکوار از فیزیک تا متافیزیک با رویکردی بر اندیشههای ابن عربی و امام خمینی
- مرتبه احدیت، نقطه عطف عرفان امام خمینی(س) و ابن عربی
- تبیین عوالم سبعه در آثار عرفانی امام خمینی(س)
- جایگاه حقیقت محمدی و حقیقت علوی در عرفان امام خمینی[۵][۶]