تصانیف العلماء: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
نویسنده در مقدمه اثر از علم کتابشناسی سخن گفته است: بیتردید «کتاب جاودانهترین میراث انسان است. عالمان دین و دانشوران معارف اسلامی در عرصه تألیف متون فاخر در تمامی حوزههای دینی حماسهای از تولید آثار مکتوب آفریدهاند. این دانش که به جمعآوری و ثبت اطلاعات گوناگون شناسایی کتاب و ارائه اجمالی آن میپردازد، «کتابشناسی» نام دارد. این دانش راهی برای شناخت دانشهای حاضران و گذشتگان و مقدمهای بنیادین برای ساخت فرهنگ و نظام علمی دانشپژوهان در زمان حال و آینده فراهم میآورد. موضوع این دانش و ویژگیهای آن به سه گونه «توصیفی»، «تحلیلی» و «شمارشی» مهندسی و تدوین میشود <ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | نویسنده در مقدمه اثر از علم کتابشناسی سخن گفته است: بیتردید «کتاب جاودانهترین میراث انسان است. عالمان دین و دانشوران معارف اسلامی در عرصه تألیف متون فاخر در تمامی حوزههای دینی حماسهای از تولید آثار مکتوب آفریدهاند. این دانش که به جمعآوری و ثبت اطلاعات گوناگون شناسایی کتاب و ارائه اجمالی آن میپردازد، «کتابشناسی» نام دارد. این دانش راهی برای شناخت دانشهای حاضران و گذشتگان و مقدمهای بنیادین برای ساخت فرهنگ و نظام علمی دانشپژوهان در زمان حال و آینده فراهم میآورد. موضوع این دانش و ویژگیهای آن به سه گونه «توصیفی»، «تحلیلی» و «شمارشی» مهندسی و تدوین میشود <ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | ||
کتابشناسی دارای انواع گوناگونی است؛ از جمله: عمومی مطلق، مانند: معرفی آثار مکتوب ملل جهان؛ عمومی نسبی، مانند: کتابشناسی جامع نگاشتههای یک قاره، یک زبان، یا یک قوم و کشور خاص؛ و کتابشناسی اختصاصی که به بخشی از علوم، منطقه، مذهب و افراد مشخص میپردازد. این اثر (تصانیف العلماء) در زمرهی کتابشناسی اختصاصی منطقهای بهصورت عام موضوعی و از گونه ترتیبی و شمارشی، پیرامون روحانیت استان بوشهر | کتابشناسی دارای انواع گوناگونی است؛ از جمله: عمومی مطلق، مانند: معرفی آثار مکتوب ملل جهان؛ عمومی نسبی، مانند: کتابشناسی جامع نگاشتههای یک قاره، یک زبان، یا یک قوم و کشور خاص؛ و کتابشناسی اختصاصی که به بخشی از علوم، منطقه، مذهب و افراد مشخص میپردازد. این اثر (تصانیف العلماء) در زمرهی کتابشناسی اختصاصی منطقهای بهصورت عام موضوعی و از گونه ترتیبی و شمارشی، پیرامون روحانیت استان بوشهر است» <ref>ر.ک: همان، ص،16،11،10</ref>. | ||
برخی از آثار معرفی شده در علوم مختلف عبارتاند از: | برخی از آثار معرفی شده در علوم مختلف عبارتاند از: | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۳۳
تصانیف العلماء، تألیف آیتالله غلامعلی صفایی بوشهری (۱۳۳۸ش -)، گنجینه آثار مکتوب و فهرستنامهای تخصصی پیرامون تولیدات علمی و فرهنگی روحانیت و علمای استان بوشهر است که به جمعآوری و ثبت اطلاعات اجمالی آثار ایشان میپردازد.
| تصانیف العلماء | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صفایی، غلامعلی (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | تصانیف العلماء: گنجینه تألیفات روحانیت بوشهر ** گنجینه آثار مکتوب روحانیت استان بوشهر |
| سال نشر | 1403ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-622-98344-5-9 |
| موضوع | روحانیت -- ایران -- بوشهر -- کتابشناسی - مجتهدان و علما -- ایران -- بوشهر -- سرگذشتنامه و کتابشناسی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 6ت7ص 3369 Z |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ساختار
این کتاب مشتمل بر مقدمه و 28 عنوان موضوعی تخصصی در علوم اسلامی و انسانی (از اخلاق و فقه و اصول تا هیأت و نجوم و ترجمه و فهرستنگاری و ترجمه و شرح متون فاخر، همچنین دایرةالمعارف، دفاع مقدس، سفرنامه و خاطرات و حتی علم، فناوری و روششناسی) است که در ذیل هر عنوان تألیفات نویسندگان بوشهری معرفی شدهاند.
سبک نگارش
در بیان خصوصیات هر کتاب در ابعاد مختلف شناسایی: نویسنده، موضوع، شمارگان، اندازه، نوع چاپ، محل نگهداشت و نمای اجمالی آن با دقت تمام سخن به میان آمده است. [۱].
گزارش محتوا
نویسنده در مقدمه اثر از علم کتابشناسی سخن گفته است: بیتردید «کتاب جاودانهترین میراث انسان است. عالمان دین و دانشوران معارف اسلامی در عرصه تألیف متون فاخر در تمامی حوزههای دینی حماسهای از تولید آثار مکتوب آفریدهاند. این دانش که به جمعآوری و ثبت اطلاعات گوناگون شناسایی کتاب و ارائه اجمالی آن میپردازد، «کتابشناسی» نام دارد. این دانش راهی برای شناخت دانشهای حاضران و گذشتگان و مقدمهای بنیادین برای ساخت فرهنگ و نظام علمی دانشپژوهان در زمان حال و آینده فراهم میآورد. موضوع این دانش و ویژگیهای آن به سه گونه «توصیفی»، «تحلیلی» و «شمارشی» مهندسی و تدوین میشود [۲].
کتابشناسی دارای انواع گوناگونی است؛ از جمله: عمومی مطلق، مانند: معرفی آثار مکتوب ملل جهان؛ عمومی نسبی، مانند: کتابشناسی جامع نگاشتههای یک قاره، یک زبان، یا یک قوم و کشور خاص؛ و کتابشناسی اختصاصی که به بخشی از علوم، منطقه، مذهب و افراد مشخص میپردازد. این اثر (تصانیف العلماء) در زمرهی کتابشناسی اختصاصی منطقهای بهصورت عام موضوعی و از گونه ترتیبی و شمارشی، پیرامون روحانیت استان بوشهر است» [۳].
برخی از آثار معرفی شده در علوم مختلف عبارتاند از:
علم فقه: کتاب الإرث: علی فقیه حسنانی؛ و مناسک الحج: شیخ حسن آل عصفور؛ و هدیة العباد: سید محمد موسوی بوشهری؛ و شرح الدرّة النجفیّة: سید محمدتقی حجّت؛ و شرح ألْفیة شهید اوّل: شیخ محمدعلی آل عصفور؛ و شرح الروضة البهیّة: میرزا احمد دشتی گنخکی؛ و منظومة الطهارة: سید محمدمهدی علمالهدی؛ و منهج السالکین: شیخ محمدعلی آل عصفور [۴]
علم اصول: منظومة زهرة أرض الغری: شیخ عبدالله آل عبدالجبار؛ رسالة فی الاستصحاب: خلف بن عبد علی آل عصفور؛ شرح تهذیب الأصول: شیخ عبد علی بن خلف آل عصفور؛ بُروج الفحول فی علم الأصول: علامه بلادی؛ الکلام الوجیز: علامه بلادی؛ واضحة البرهان: شیخ خلف بن عبد علی بن حسین آل عصفور [۵]
علم ادبیات: الْفِیَّهْ: سید علینقی دشتی؛ شرح التصریف: سید محمدتقی حجّت؛ ألفیه: آخوند کبگانی؛ جامجم در آثار عجم و منشآت: فاضل جمّی؛ جواهر الزواهر: معتقد اهرمی؛ طبقات النحاة: شیخ محمدعلی آل عصفور؛ شرح قصیدة بآل محمد عُرف الصَّواب: شیخ اسماعیل آل عبدالجبار [۶]
از دیگر عناوین کتاب، ترجمه و شرح متون فاخر قرآن، نهجالبلاغه و صحیفه سجادیه است. در ابتدای این عنوان دو اثر ترجمه صحیفه سجادیه و ترجمه قرآن از آیتالله صفایی بوشهری معرفی شده است. در نمای اجمالی از ترجمه قرآن چنین میخوانیم: «این اثر ترجمهای روان و دقیق از قرآن کریم است که مؤلف گرامی کارشناسانه و محققانه به ترجمه و برگردان فارسی الفاظ قرآنی پرداخته بهگونهای که این الفاظ نزدیکترین معنا را به مفاهیم والای قرآنی داشته باشند[۷]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.