سجاده نور: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR60152J1.jpg | عنوان = سجاده نور | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = صمدی، قربان علی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ع8 ص30236 267/1 BP | موضوع =علی بن حسین (ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - نقد و تفسی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[صمدی، | [[صمدی، قربانعلی]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = /ع8 ص30236 267/1 BP | | کد کنگره = /ع8 ص30236 267/1 BP | ||
| موضوع =علی بن حسین (ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - نقد و تفسیر - خدا - نامها - خدا - صفات - خدا شناسی | | موضوع =علی بن حسین(ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - نقد و تفسیر - خدا - نامها - خدا - صفات - خدا شناسی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها. انتشارات زائر | | ناشر = آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها. انتشارات زائر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سجاده نور'''، اثر قربانعلی | '''سجاده نور'''، اثر [[صمدی، قربانعلی|قربانعلی صمدی]]، تحلیل عرفانی و فلسفی اسما و صفات الهی در صحیفه سجادیه است. | ||
==روش== | ==روش== | ||
قربانعلی صمدی از صحیفه سجادیه بهعنوان منبع اصلی برای استخراج اسما و صفات الهی استفاده کرده و به تحلیل مفاهیم عمیق موجود در دعاهای آن میپردازد. او در تحلیل خود، دیدگاههای مختلف فلاسفه و عرفا را مورد توجه قرار داده و به مقایسه و بررسی آنها میپردازد. همچنین به آیات قرآن کریم و روایات ائمه اطهار استناد میکند تا مباحث را تبیین نماید. بخش قابل توجهی از روش او به تبیین مراتب مختلف توحید نظری و عملی اختصاص مییابد و صفات الهی در این بستر مورد تحلیل قرار میگیرند. به نظر میرسد که مؤلف بهطور خاص متأثر از دیدگاههای حکمت متعالیه و عرفان است. روش او شامل جمعآوری مطالب از منابع مختلف و ارائه تحلیلی جامع و عمیق از اسما و صفات الهی در چارچوب صحیفه سجادیه میباشد. | [[صمدی، قربانعلی|قربانعلی صمدی]] از [[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]] بهعنوان منبع اصلی برای استخراج اسما و صفات الهی استفاده کرده و به تحلیل مفاهیم عمیق موجود در دعاهای آن میپردازد. او در تحلیل خود، دیدگاههای مختلف فلاسفه و عرفا را مورد توجه قرار داده و به مقایسه و بررسی آنها میپردازد. همچنین به آیات قرآن کریم و روایات ائمه اطهار استناد میکند تا مباحث را تبیین نماید. بخش قابل توجهی از روش او به تبیین مراتب مختلف توحید نظری و عملی اختصاص مییابد و صفات الهی در این بستر مورد تحلیل قرار میگیرند. به نظر میرسد که مؤلف بهطور خاص متأثر از دیدگاههای حکمت متعالیه و عرفان است. روش او شامل جمعآوری مطالب از منابع مختلف و ارائه تحلیلی جامع و عمیق از اسما و صفات الهی در چارچوب صحیفه سجادیه میباشد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
* فصل اول (کلیات): این فصل، شامل مباحثی است از قبیل معناشناسی اسم، فرق اسم و صفت و بحث توقیفیت اسما<ref> ر.ک: همان، ص30</ref>. | * فصل اول (کلیات): این فصل، شامل مباحثی است از قبیل معناشناسی اسم، فرق اسم و صفت و بحث توقیفیت اسما<ref> ر.ک: همان، ص30</ref>. | ||
این فصل، دارای دو بخش است؛ در بخش اول آن، | این فصل، دارای دو بخش است؛ در بخش اول آن، به بررسی معنای لغوی و اصطلاحی اسم و صفت، همچنین شرح معنای اصطلاحی آنها از دیدگاههای مختلف فلسفی و عرفانی و نیز به تفاوت اسم با صفت و رابطه آنها با ذات الهی، پرداخته میشود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39-54</ref>. | ||
در بخش دوم، درباره توقیفی بودن اسماء الهی، به معنای اینکه باید بر اطلاق آنها بر خداوند سبحان اذن شرعی رسیده باشد، سخن به میان میآید. در واقع نزاع این است که آیا بهکار بردن اسماء مختلف نسبت به پروردگار بر اساس فهم و ادراک خودمان از کمالات الهی، چه در محدود تعابیر شارع باشد یا نباشد، جایز است یا نه<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>. | در بخش دوم، درباره توقیفی بودن اسماء الهی، به معنای اینکه باید بر اطلاق آنها بر خداوند سبحان اذن شرعی رسیده باشد، سخن به میان میآید. در واقع نزاع این است که آیا بهکار بردن اسماء مختلف نسبت به پروردگار بر اساس فهم و ادراک خودمان از کمالات الهی، چه در محدود تعابیر شارع باشد یا نباشد، جایز است یا نه<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۹: | ||
[[رده:آداب و رسوم]] | [[رده:آداب و رسوم]] | ||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | [[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | ||
[[رده: | [[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | ||
[[رده:مجموعه متون شیعه (قرن 1 – 14)]] | [[رده:مجموعه متون شیعه (قرن 1 – 14)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۵۲
| سجاده نور | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صمدی، قربانعلی (نويسنده) |
| ناشر | آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها. انتشارات زائر |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1391ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | علی بن حسین(ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - نقد و تفسیر - خدا - نامها - خدا - صفات - خدا شناسی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ع8 ص30236 267/1 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
سجاده نور، اثر قربانعلی صمدی، تحلیل عرفانی و فلسفی اسما و صفات الهی در صحیفه سجادیه است.
روش
قربانعلی صمدی از صحیفه سجادیه بهعنوان منبع اصلی برای استخراج اسما و صفات الهی استفاده کرده و به تحلیل مفاهیم عمیق موجود در دعاهای آن میپردازد. او در تحلیل خود، دیدگاههای مختلف فلاسفه و عرفا را مورد توجه قرار داده و به مقایسه و بررسی آنها میپردازد. همچنین به آیات قرآن کریم و روایات ائمه اطهار استناد میکند تا مباحث را تبیین نماید. بخش قابل توجهی از روش او به تبیین مراتب مختلف توحید نظری و عملی اختصاص مییابد و صفات الهی در این بستر مورد تحلیل قرار میگیرند. به نظر میرسد که مؤلف بهطور خاص متأثر از دیدگاههای حکمت متعالیه و عرفان است. روش او شامل جمعآوری مطالب از منابع مختلف و ارائه تحلیلی جامع و عمیق از اسما و صفات الهی در چارچوب صحیفه سجادیه میباشد.
ساختار
کتاب، شامل: سخن ما، مقدمه و سه فصل اصلی و ضمیمه است.
محتوا
- مقدمه: در مقدمه، بخشهایی برای آشنایی با کتاب و موضوع آن در نظر گرفته شده است؛ از جمله:
- اهمیت شناخت اسما و صفات الهی؛
- دورنمایی از زندگی امام سجاد؛
- آشنایی با صحیفه سجادیه؛
- صحیفه کامل سجادیه؛
- سند صحیفه سجادیه و طرق نقل آن؛
- شرح و ترجمه؛
- پیشینه تحقیق؛
- نمود کلی تحقیق[۱].
- فصل اول (کلیات): این فصل، شامل مباحثی است از قبیل معناشناسی اسم، فرق اسم و صفت و بحث توقیفیت اسما[۲].
این فصل، دارای دو بخش است؛ در بخش اول آن، به بررسی معنای لغوی و اصطلاحی اسم و صفت، همچنین شرح معنای اصطلاحی آنها از دیدگاههای مختلف فلسفی و عرفانی و نیز به تفاوت اسم با صفت و رابطه آنها با ذات الهی، پرداخته میشود[۳].
در بخش دوم، درباره توقیفی بودن اسماء الهی، به معنای اینکه باید بر اطلاق آنها بر خداوند سبحان اذن شرعی رسیده باشد، سخن به میان میآید. در واقع نزاع این است که آیا بهکار بردن اسماء مختلف نسبت به پروردگار بر اساس فهم و ادراک خودمان از کمالات الهی، چه در محدود تعابیر شارع باشد یا نباشد، جایز است یا نه[۴].
- فصل دوم (تحلیل فلسفی صفات الهی): در این فصل، بحث در اسما و صفات از دیدگاه فلسفه است که اقسام اسما و صفات و تحلیل آنها از دیدگاه فیلسوفان با توجه به آنچه در صحیفه آمده است، مطرح میشود[۵].
مباحث این فصل، در دو بخش اقسام صفات[۶] و تحلیل صفات[۷]، ساماندهی شده است. در بخش اول، تقسیمبندی صفات الهی از جنبههای مختلف، از جمله بر اساس سلب و ایجاب[۸] و بر اساس ذاتی یا فعلی بودن[۹]، مطرح گردیده است. در بخش دوم، صفات مختلف الهی (توحید، حیات، علم، قدرت، اراده، سمع و بصر و کلام) با نگاه فلسفی تحلیل شده است.
- فصل سوم (تحلیل عرفانی): در این فصل، همان مباحث فصل دوم از دیدگاه عارفان بررسی شده است[۱۰].
- ضمیمه (اسماء و صفات در صحیفه سجادیه و تعداد آنها): این بخش، فهرستی تحقیقی از اسما و صفات الهی است که در صحیفه سجادیه بهکار رفته است[۱۱].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.