جدال عقل و اسطوره در یونان باستان: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURجدال عقل و اسطوره در یونان باستانJ1.jpg | عنوان =جدال عقل و اسطوره در یونان باستان | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = گلچین، پژمان (نویسنده) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =‏ | موضوع =فلسفه یونان، اسطوره‌شنا...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =فارسی
    | زبان =فارسی
    | کد کنگره =
    | کد کنگره =‏8گ2ف / 115 B
    | موضوع =فلسفه یونان، اسطوره‌شناسی، تاریخ عقل
    | موضوع = فلسفه يوناني
    لوگوس (فلسفه)
    اساطير يوناني
    يونان
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = نگاه معاصر
    | ناشر = نگاه معاصر
    خط ۱۵: خط ۱۸:
    | سال نشر = 1393
    | سال نشر = 1393


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE134908AUTOMATIONCODE
    | چاپ =
    | چاپ =
    | شابک =9786005747805
    | شابک =9786005747805
    خط ۲۶: خط ۲۹:
    }}
    }}


    '''جدال عقل و اسطوره در یونان باستان''' تألیف پژمان گلچین؛ این کتاب پژوهشی است در حوزۀ تاریخ عقل با رویکرد پدیدارشناسانه که به بررسی تقابل و تعامل عقل و اسطوره در یونان باستان می‌پردازد و با استفاده از روش تحلیلی-تاریخی، ریشه‌های شکل‌گیری وضعیت عقلانی را در عناصر فرهنگی، اجتماعی و اسطوره‌ای وام‌گیری می‌کند.
    '''جدال عقل و اسطوره در یونان باستان''' تألیف [[گلچین، پژمان|پژمان گلچین]]؛ این کتاب پژوهشی است در حوزۀ تاریخ عقل با رویکرد پدیدارشناسانه که به بررسی تقابل و تعامل عقل و اسطوره در یونان باستان می‌پردازد و با استفاده از روش تحلیلی-تاریخی، ریشه‌های شکل‌گیری وضعیت عقلانی را در عناصر فرهنگی، اجتماعی و اسطوره‌ای وام‌گیری می‌کند.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۳۲: خط ۳۵:


    ==گزارش کتاب==
    ==گزارش کتاب==
    کتاب «جدال عقل و اسطوره در یونان باستان» اثر پژمان گلچین، پژوهشی عمیق در حوزۀ فلسفۀ یونان و تاریخ عقل با رویکردی پدیدارشناسانه است. این اثر نه به بررسی جایگاه شکل‌یافتۀ عقل، بلکه به ریشه‌یابی شکل‌گیری وضعیت عقلانی در بستر فرهنگی، اجتماعی و اسطوره‌ای پیش از خود می‌پردازد. پروژۀ اصلی کتاب، بررسی غایت انسان و ساختارهای وجودی اوست که در آن علاوه بر عرصه‌های اجتماعی، مباحث انسان‌شناسی نیز مورد توجه قرار گرفته است. کتاب در چهار فصل سازمان یافته است: فصل اول با عنوان «بررسی نحوۀ شکل‌گیری یونان باستان» به تحلیل موقعیت جغرافیایی، اقوام ساکن و جدید، عرصه‌های زیست‌محیطی و اقتصادی یونان می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه هر یک از این عوامل به ایجاد وضعیتی فلسفی کمک کرده‌اند. در این فصل به توسعه‌یافتگی شهرها به ویژه آتن در عصر آرکائیک توجه شده و جامعه‌های توسعه‌یافته به عنوان جوامعی معرفی می‌شوند که کیفیت‌های بیشتری را برای کمیت‌های بیشتر حفظ می‌کنند. فصل دوم با عنوان «عصر اسطوره‌ای یونان» به بررسی جامع اسطوره‌های یونانی اختصاص دارد و شامل تعریف اسطوره، اسطوره‌پردازان یونانی، شخصیت‌های اسطوره‌ای، مفاهیم اسطوره‌ای، افسانۀ آفرینش، خدایان، انسان، قهرمانان، شیء ممنوعه، مرگ، طبیعت و تقدیر است. فصل سوم با عنوان «آغاز عصر لوگوس‌باوری و شکل‌گیری لوگوس» به تفسیر آغاز عصر عقلانیت و شکل‌گیری مفهوم لوگوس می‌پردازد. در این فصل نویسنده با احتیاط از به کار بردن واژۀ «عقل» به جای «لوگوس» خودداری کرده، زیرا معتقد است عقل به معنای یونانی و فلسفی آن نزد ارسطو شکل گرفته و فیلسوفان پیشین کمتر به این مسئله اندیشیده‌اند. این فصل شامل تعریف لوگوس، تاریخچۀ تحولات مفهومی آن و گروه‌های فکری موجود در آن عصر است. فصل چهارم با عنوان «بررسی لایۀ میانی دانش در یونان باستان» به تحلیل تحولات در لایۀ میانی دانش، شکل‌گیری دولت-شهرها، مفهوم شهروند، قانون و سولون به عنوان اولین قانون‌گذار عصر جدید می‌پردازد. همچنین در این فصل به توسعه علم پزشکی و شکل‌گیری فرد واحد، علم نجوم و استدلال برای قاعده‌مندی کیهان، و نیز شکل‌گیری مفاهیم جدید در نگارش شامل شعر قدیم و جدید، تراژدی و کمدی، و تاریخ‌نگاری پرداخته شده است. کتاب با تمرکز بر عصر پسااسطوره‌ای و پیشالوگوسی -دوره‌ای که هم شامل اواخر دوران اسطوره‌گرایی و هم اوایل عصر لوگوس‌باوری است- به بررسی چگونگی چرخش نگرش از میتوس به لوگوس می‌پردازد. این اثر در ۳۹۱ صفحه توسط انتشارات نگاه معاصر منتشر شده و تیراژ آن ۱۱۰۰ نسخه می‌باشد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1149 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
    کتاب «جدال عقل و اسطوره در یونان باستان» اثر [[گلچین، پژمان|پژمان گلچین]]، پژوهشی عمیق در حوزۀ فلسفۀ یونان و تاریخ عقل با رویکردی پدیدارشناسانه است. این اثر نه به بررسی جایگاه شکل‌یافتۀ عقل، بلکه به ریشه‌یابی شکل‌گیری وضعیت عقلانی در بستر فرهنگی، اجتماعی و اسطوره‌ای پیش از خود می‌پردازد. پروژۀ اصلی کتاب، بررسی غایت انسان و ساختارهای وجودی اوست که در آن علاوه بر عرصه‌های اجتماعی، مباحث انسان‌شناسی نیز مورد توجه قرار گرفته است.  
     
    کتاب در چهار فصل سازمان یافته است:  
     
    فصل اول با عنوان «بررسی نحوۀ شکل‌گیری یونان باستان» به تحلیل موقعیت جغرافیایی، اقوام ساکن و جدید، عرصه‌های زیست‌محیطی و اقتصادی یونان می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه هر یک از این عوامل به ایجاد وضعیتی فلسفی کمک کرده‌اند. در این فصل به توسعه‌یافتگی شهرها به ویژه آتن در عصر آرکائیک توجه شده و جامعه‌های توسعه‌یافته به عنوان جوامعی معرفی می‌شوند که کیفیت‌های بیشتری را برای کمیت‌های بیشتر حفظ می‌کنند.  
     
    فصل دوم با عنوان «عصر اسطوره‌ای یونان» به بررسی جامع اسطوره‌های یونانی اختصاص دارد و شامل تعریف اسطوره، اسطوره‌پردازان یونانی، شخصیت‌های اسطوره‌ای، مفاهیم اسطوره‌ای، افسانۀ آفرینش، خدایان، انسان، قهرمانان، شیء ممنوعه، مرگ، طبیعت و تقدیر است.  
     
    فصل سوم با عنوان «آغاز عصر لوگوس‌باوری و شکل‌گیری لوگوس» به تفسیر آغاز عصر عقلانیت و شکل‌گیری مفهوم لوگوس می‌پردازد. در این فصل نویسنده با احتیاط از به کار بردن واژۀ «عقل» به جای «لوگوس» خودداری کرده، زیرا معتقد است عقل به معنای یونانی و فلسفی آن نزد ارسطو شکل گرفته و فیلسوفان پیشین کمتر به این مسئله اندیشیده‌اند. این فصل شامل تعریف لوگوس، تاریخچۀ تحولات مفهومی آن و گروه‌های فکری موجود در آن عصر است.  
     
    فصل چهارم با عنوان «بررسی لایۀ میانی دانش در یونان باستان» به تحلیل تحولات در لایۀ میانی دانش، شکل‌گیری دولت-شهرها، مفهوم شهروند، قانون و سولون به عنوان اولین قانون‌گذار عصر جدید می‌پردازد. همچنین در این فصل به توسعه علم پزشکی و شکل‌گیری فرد واحد، علم نجوم و استدلال برای قاعده‌مندی کیهان، و نیز شکل‌گیری مفاهیم جدید در نگارش شامل شعر قدیم و جدید، تراژدی و کمدی، و تاریخ‌نگاری پرداخته شده است. کتاب با تمرکز بر عصر پسااسطوره‌ای و پیشالوگوسی -دوره‌ای که هم شامل اواخر دوران اسطوره‌گرایی و هم اوایل عصر لوگوس‌باوری است- به بررسی چگونگی چرخش نگرش از میتوس به لوگوس می‌پردازد. این اثر در ۳۹۱ صفحه توسط انتشارات نگاه معاصر منتشر شده و تیراژ آن ۱۱۰۰ نسخه می‌باشد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1149 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>


    ==پانويس ==
    ==پانويس ==
    خط ۴۴: خط ۵۷:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
    [[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]
    [[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]]
    [[رده:فاقد اتوماسیون]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۵ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۲۹

    جدال عقل و اسطوره در یونان باستان
    جدال عقل و اسطوره در یونان باستان
    پدیدآورانگلچین، پژمان (نویسنده)
    ناشرنگاه معاصر
    مکان نشرتهران
    سال نشر1393
    شابک9786005747805
    موضوعفلسفه يوناني

    لوگوس (فلسفه) اساطير يوناني

    يونان
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏8گ2ف / 115 B

    جدال عقل و اسطوره در یونان باستان تألیف پژمان گلچین؛ این کتاب پژوهشی است در حوزۀ تاریخ عقل با رویکرد پدیدارشناسانه که به بررسی تقابل و تعامل عقل و اسطوره در یونان باستان می‌پردازد و با استفاده از روش تحلیلی-تاریخی، ریشه‌های شکل‌گیری وضعیت عقلانی را در عناصر فرهنگی، اجتماعی و اسطوره‌ای وام‌گیری می‌کند.

    ساختار

    این کتاب در یک جلد و چهار فصل اصلی تنظیم شده است.

    گزارش کتاب

    کتاب «جدال عقل و اسطوره در یونان باستان» اثر پژمان گلچین، پژوهشی عمیق در حوزۀ فلسفۀ یونان و تاریخ عقل با رویکردی پدیدارشناسانه است. این اثر نه به بررسی جایگاه شکل‌یافتۀ عقل، بلکه به ریشه‌یابی شکل‌گیری وضعیت عقلانی در بستر فرهنگی، اجتماعی و اسطوره‌ای پیش از خود می‌پردازد. پروژۀ اصلی کتاب، بررسی غایت انسان و ساختارهای وجودی اوست که در آن علاوه بر عرصه‌های اجتماعی، مباحث انسان‌شناسی نیز مورد توجه قرار گرفته است.

    کتاب در چهار فصل سازمان یافته است:

    فصل اول با عنوان «بررسی نحوۀ شکل‌گیری یونان باستان» به تحلیل موقعیت جغرافیایی، اقوام ساکن و جدید، عرصه‌های زیست‌محیطی و اقتصادی یونان می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه هر یک از این عوامل به ایجاد وضعیتی فلسفی کمک کرده‌اند. در این فصل به توسعه‌یافتگی شهرها به ویژه آتن در عصر آرکائیک توجه شده و جامعه‌های توسعه‌یافته به عنوان جوامعی معرفی می‌شوند که کیفیت‌های بیشتری را برای کمیت‌های بیشتر حفظ می‌کنند.

    فصل دوم با عنوان «عصر اسطوره‌ای یونان» به بررسی جامع اسطوره‌های یونانی اختصاص دارد و شامل تعریف اسطوره، اسطوره‌پردازان یونانی، شخصیت‌های اسطوره‌ای، مفاهیم اسطوره‌ای، افسانۀ آفرینش، خدایان، انسان، قهرمانان، شیء ممنوعه، مرگ، طبیعت و تقدیر است.

    فصل سوم با عنوان «آغاز عصر لوگوس‌باوری و شکل‌گیری لوگوس» به تفسیر آغاز عصر عقلانیت و شکل‌گیری مفهوم لوگوس می‌پردازد. در این فصل نویسنده با احتیاط از به کار بردن واژۀ «عقل» به جای «لوگوس» خودداری کرده، زیرا معتقد است عقل به معنای یونانی و فلسفی آن نزد ارسطو شکل گرفته و فیلسوفان پیشین کمتر به این مسئله اندیشیده‌اند. این فصل شامل تعریف لوگوس، تاریخچۀ تحولات مفهومی آن و گروه‌های فکری موجود در آن عصر است.

    فصل چهارم با عنوان «بررسی لایۀ میانی دانش در یونان باستان» به تحلیل تحولات در لایۀ میانی دانش، شکل‌گیری دولت-شهرها، مفهوم شهروند، قانون و سولون به عنوان اولین قانون‌گذار عصر جدید می‌پردازد. همچنین در این فصل به توسعه علم پزشکی و شکل‌گیری فرد واحد، علم نجوم و استدلال برای قاعده‌مندی کیهان، و نیز شکل‌گیری مفاهیم جدید در نگارش شامل شعر قدیم و جدید، تراژدی و کمدی، و تاریخ‌نگاری پرداخته شده است. کتاب با تمرکز بر عصر پسااسطوره‌ای و پیشالوگوسی -دوره‌ای که هم شامل اواخر دوران اسطوره‌گرایی و هم اوایل عصر لوگوس‌باوری است- به بررسی چگونگی چرخش نگرش از میتوس به لوگوس می‌پردازد. این اثر در ۳۹۱ صفحه توسط انتشارات نگاه معاصر منتشر شده و تیراژ آن ۱۱۰۰ نسخه می‌باشد.[۱]

    پانويس

    منابع مقاله

    پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات

    وابسته‌ها