شرح و تفسیر دیوان امام خمینی«ره»: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' :' به ':') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران' به 'موسوی خمینی، سید روحالله') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۸ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[فاضلی، قادر]] (نويسنده) | [[فاضلی، قادر]] (نويسنده) | ||
[[خمینی، | [[خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = /م99 د9076 8040 PIR | | کد کنگره = /م99 د9076 8040 PIR | ||
| موضوع =خمینی، | | موضوع =موسوی خمینی، سید روحالله، 1279 - 1368 . دیوان - فهرست مطالب - شعر فارسی - قرن 14 - موسوی خمینی، سید روحالله، 1279 - 1368. دیوان - نقد و تقسیر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = فضيلت علم | | ناشر = فضيلت علم | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح و تفسیر دیوان امام خمینی «ره»'''، نوشته [[قادر فاضلی]] (متولد 1341ش) پژوهشگر، محقق و شاعر است. | '''شرح و تفسیر دیوان امام خمینی «ره»'''، نوشته [[فاضلی، قادر|قادر فاضلی]] (متولد 1341ش) پژوهشگر، محقق و شاعر است. | ||
==موضوع کتاب== | ==موضوع کتاب== | ||
این کتاب به شرح و تفسیر دیوان اشعار امام خمینی (ره) میپردازد و شامل فرهنگ موضوعی است که بیانگر وسعت و تنوع موضوعات اشعار دیوان است بهطوریکه از کل دیوان 653 موضوع استخراج گردیده است. <ref>مقدمه، ص 16</ref> | این کتاب به شرح و تفسیر [[دیوان امام|دیوان اشعار امام خمینی(ره)]] میپردازد و شامل فرهنگ موضوعی است که بیانگر وسعت و تنوع موضوعات اشعار دیوان است بهطوریکه از کل دیوان 653 موضوع استخراج گردیده است. <ref>مقدمه، ص 16</ref> | ||
==انگیزه نگارش== | ==انگیزه نگارش== | ||
انگیزه نگارش این اثر، غنای عرفانی، ادبی، فلسفی، فقهی، تاریخی، حقوقی و فرهنگی دیوان امام خمینی (ره) است .نویسنده باتوجهبه دشواری دسترسی به ابعاد مختلف دیوان برای عموم مردم و پژوهشگران، تدوین یک فرهنگ موضوعی و شرح جامع را برای تسهیل دسترسی و درک مفاهیم عمیق و گسترده آن ضروری دانسته است. این اثر با هدف ترویج شناخت، معرفت و معنویت نهفته در اشعار ایشان تألیف شده است. <ref>ر.ک: همان، ص 15- 16</ref> | انگیزه نگارش این اثر، غنای عرفانی، ادبی، فلسفی، فقهی، تاریخی، حقوقی و فرهنگی [[دیوان امام|دیوان امام خمینی(ره)]] است .نویسنده باتوجهبه دشواری دسترسی به ابعاد مختلف دیوان برای عموم مردم و پژوهشگران، تدوین یک فرهنگ موضوعی و شرح جامع را برای تسهیل دسترسی و درک مفاهیم عمیق و گسترده آن ضروری دانسته است. این اثر با هدف ترویج شناخت، معرفت و معنویت نهفته در اشعار ایشان تألیف شده است. <ref>ر.ک: همان، ص 15- 16</ref> | ||
==ساختار و مطالب کتاب== | ==ساختار و مطالب کتاب== | ||
کتاب در چهار قسمت مقدمه، فرهنگ موضوعی دیوان امام | کتاب در چهار قسمت مقدمه، فرهنگ موضوعی [[دیوان امام|دیوان امام خمینی]]، متن کامل دیوان و شرح و تفسیر آن تنظیم شده است: | ||
1-مقدمه: مشتمل بر مطالبی پیرامون دیوان اشعار امام، شرح و فرهنگ موضوعی آن است. <ref> ر.ک: همان، ص 32 -17</ref> | 1-مقدمه: مشتمل بر مطالبی پیرامون دیوان اشعار امام، شرح و فرهنگ موضوعی آن است. <ref> ر.ک: همان، ص 32 -17</ref> | ||
2- فرهنگ موضوعی دیوان: | 2- فرهنگ موضوعی دیوان: | ||
این بخش، شامل ۵۶۳ مدخل بر اساس حروف الفبا است<ref> ر.ک: همان، ص 16؛ متن، 226 - 33</ref> | این بخش، شامل ۵۶۳ مدخل بر اساس حروف الفبا است<ref> ر.ک: همان، ص 16؛ متن، 226 - 33</ref> | ||
==شیوه فرهنگ موضوعی== | ==شیوه فرهنگ موضوعی== | ||
شیوه فرهنگ موضوعی در کتاب به این صورت است که مفاهیم و مضامین اصلی دیوان امام خمینی (ره) در قالب مدخلهای موضوعی دستهبندی شدهاند<ref> مقدمه، ص ۱۶</ref> | شیوه فرهنگ موضوعی در کتاب به این صورت است که مفاهیم و مضامین اصلی [[دیوان امام|دیوان امام خمینی(ره)]] در قالب مدخلهای موضوعی دستهبندی شدهاند<ref> مقدمه، ص ۱۶</ref> | ||
برای هر مدخل، ابیاتی از دیوان که با آن موضوع مرتبط هستند، آورده شده و به دنبال آن آدرس دقیق شعر (شماره صفحه و شماره غزل یا رباعی) در متن اصلی دیوان ذکر میشود. <ref> متن، ص 58</ref> برای مثال: مدخل "آب حیات": <ref> ر.ک: همان، ص 33</ref> در این مدخل، ابیات مرتبط با مفهوم «آب حیات» گردآوری شدهاند، از جمله: | |||
هزار ساغر آب حیات خوردم از آن | برای هر مدخل، ابیاتی از دیوان که با آن موضوع مرتبط هستند، آورده شده و به دنبال آن آدرس دقیق شعر (شماره صفحه و شماره غزل یا رباعی) در متن اصلی دیوان ذکر میشود. <ref> متن، ص 58</ref> برای مثال: مدخل "آب حیات": <ref> ر.ک: همان، ص 33</ref> در این مدخل، ابیات مرتبط با مفهوم «آب حیات» گردآوری شدهاند، از جمله: | ||
این شیفتگان که در صراطند همه | {{شعر}} | ||
حق میطلبند و خود ندانند آن را | {{ب|''هزار ساغر آب حیات خوردم از آن''|2=''لبان و همچو سکندر هنوز عطشانم''}} | ||
ص ۱۵۶ غ ۱۱۸. (به معنای صفحه ۱۵۶، غزل شماره ۱۱۸) <ref> ر.ک: همان، ص 33</ref> | {{ب|''این شیفتگان که در صراطند همه''|2=''جوینده چشمهٔ حیاتند همه''}} | ||
{{ب|''حق میطلبند و خود ندانند آن را''|2=''در آب به دنبال فراتند همه''}} | |||
{{پایان شعر}} | |||
.ص ۱۵۶ غ ۱۱۸. (به معنای صفحه ۱۵۶، غزل شماره ۱۱۸) <ref> ر.ک: همان، ص 33</ref> | |||
3-متن کامل دیوان: مشتمل بر 149 غزل و 117 رباعی و چند قصیده و اشعاره متفرقه است . <ref> مقدمه، ص 16 و متن، ص322 - 227</ref> | 3-متن کامل دیوان: مشتمل بر 149 غزل و 117 رباعی و چند قصیده و اشعاره متفرقه است . <ref> مقدمه، ص 16 و متن، ص322 - 227</ref> | ||
4-شرح و تفسیر دیوان: شامل شرح مبسوط برخی از اشعار دیوان امام است که موضوعی عرفانی داشته که در حقیت در مقدمه فرهنگ موضوعی به اجمال بیان شده است. <ref>متن، ص 325 و ص 536 - 327</ref> شارح ذیل عناوینی همچون خدا و جهان در دیوان امام(ره) <ref> ر.ک: همان، ص 327</ref>انسان کامل و امام مهدی (عج)، <ref> ر.ک: همان، ص 337 </ref> رابطه انسان و خدا <ref> ر.ک: همان، ص 351 </ref> و... مفاهیم عرفانی مطرح شده در دیوان امام (ره) را در این خصوص توضیح داده است. | 4-شرح و تفسیر دیوان: شامل شرح مبسوط برخی از اشعار [[دیوان امام]] است که موضوعی عرفانی داشته که در حقیت در مقدمه فرهنگ موضوعی به اجمال بیان شده است. <ref>متن، ص 325 و ص 536 - 327</ref> شارح ذیل عناوینی همچون خدا و جهان در دیوان امام(ره) <ref> ر.ک: همان، ص 327</ref>انسان کامل و امام مهدی(عج)، <ref> ر.ک: همان، ص 337 </ref> رابطه انسان و خدا <ref> ر.ک: همان، ص 351 </ref> و... مفاهیم عرفانی مطرح شده در [[دیوان امام|دیوان امام(ره)]] را در این خصوص توضیح داده است. | ||
==شیوه شرح و تفسیر== | ==شیوه شرح و تفسیر== | ||
شیوه شرح و تفسیر در کتاب عمدتاً بر رویکرد موضوعی و تحلیلی استوار است. رویکرد کلی شرح شامل موارد زیر است: | شیوه شرح و تفسیر در کتاب عمدتاً بر رویکرد موضوعی و تحلیلی استوار است. رویکرد کلی شرح شامل موارد زیر است: | ||
• شرح موضوعی جامع:بهجای تفسیر خطبهخط اشعار، کتاب بر مضامین و مفاهیم اصلی دیوان تمرکز دارد. این موضوعات کلی همچون «خدا و جهان در دیوان امام»، «انسان کامل و امام مهدی (عج)»، «حاکمیت دین و تحقق عدالت»، «مهدی و مهدویت»، «آیینه خدا نما»، «رابطه انسان و خدا» و «عشق و عاشق و معشوق» بهصورت مستقل و عمیق مورد بحثوبررسی قرار میگیرند<ref> ر.ک: همان، ص 409- 327</ref> | • شرح موضوعی جامع: بهجای تفسیر خطبهخط اشعار، کتاب بر مضامین و مفاهیم اصلی دیوان تمرکز دارد. این موضوعات کلی همچون «خدا و جهان در دیوان امام»، «انسان کامل و امام مهدی(عج)»، «حاکمیت دین و تحقق عدالت»، «مهدی و مهدویت»، «آیینه خدا نما»، «رابطه انسان و خدا» و «عشق و عاشق و معشوق» بهصورت مستقل و عمیق مورد بحثوبررسی قرار میگیرند<ref> ر.ک: همان، ص 409- 327</ref> | ||
• تقسیمبندی و دستهبندی: هر موضوع کلی ممکن است به زیرشاخهها و سرفصلهای جزئیتر تقسیم شود تا تحلیل دقیقتری ارائه گردد. بهعنوانمثال، در موضوع «رابطه انسان و خدا»، زیربخشهایی مانند «رابطه وصال و اتحاد» بررسی میشود. <ref> ر.ک: همان، ص 353 </ref> همچنین «عشق و عاشق و معشوق» به «اقسام عشق» (مانند عشق حقیقی، مجازی) تقسیم میشود <ref> ر.ک: همان، ص 359</ref> | • تقسیمبندی و دستهبندی: هر موضوع کلی ممکن است به زیرشاخهها و سرفصلهای جزئیتر تقسیم شود تا تحلیل دقیقتری ارائه گردد. بهعنوانمثال، در موضوع «رابطه انسان و خدا»، زیربخشهایی مانند «رابطه وصال و اتحاد» بررسی میشود. <ref> ر.ک: همان، ص 353 </ref> همچنین «عشق و عاشق و معشوق» به «اقسام عشق» (مانند عشق حقیقی، مجازی) تقسیم میشود <ref> ر.ک: همان، ص 359</ref> | ||
• استفاده از شواهد شعری و ارجاعات: برای تبیین هر موضوع، ابیات مرتبط از دیوان امام خمینی (ره) نقل شده و سپس به تفسیر و تبیین آنها پرداخته میشود. علاوه بر این، از دیدگاههای سایر عرفا و متفکران (مانند مولوی، حافظ، عطار، ابن عربی) و نیز ارجاعات قرآنی و روایی برای غنای بخش شرح استفاده میشود. <ref> ر.ک: همان، ص 3۲۸, 361, 367, 3۶۸, 3۶۹</ref> | • استفاده از شواهد شعری و ارجاعات: برای تبیین هر موضوع، ابیات مرتبط از [[دیوان امام|دیوان امام خمینی(ره)]] نقل شده و سپس به تفسیر و تبیین آنها پرداخته میشود. علاوه بر این، از دیدگاههای سایر عرفا و متفکران (مانند [[مولوی، جلالالدین محمد|مولوی]]، [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ،]] [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]]، [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]) و نیز ارجاعات قرآنی و روایی برای غنای بخش شرح استفاده میشود. <ref> ر.ک: همان، ص 3۲۸, 361, 367, 3۶۸, 3۶۹</ref> | ||
• توضیح اصطلاحات تخصصی:مفاهیم پیچیده و اصطلاحات در فرهنگ موضوعی اشاره شده در این بخش توضیح داده میشوند تا درک آنها برای خواننده تسهیل شود مانند «تعریف عشق» <ref> ر.ک: همان، ص 361</ref> | • توضیح اصطلاحات تخصصی:مفاهیم پیچیده و اصطلاحات در فرهنگ موضوعی اشاره شده در این بخش توضیح داده میشوند تا درک آنها برای خواننده تسهیل شود مانند «تعریف عشق» <ref> ر.ک: همان، ص 361</ref> | ||
| خط ۶۶: | خط ۷۰: | ||
• بررسی ارتباط حقیقی و مجازی: کتاب به تفاوتها و ارتباط میان مفاهیم حقیقی و مجازی در اشعار عرفانی میپردازد، مانند «ارتباط حقیقی تا مجاز» در بحث رابطه انسان و خدا است. <ref> ر.: همان، ص 382- 381</ref> | • بررسی ارتباط حقیقی و مجازی: کتاب به تفاوتها و ارتباط میان مفاهیم حقیقی و مجازی در اشعار عرفانی میپردازد، مانند «ارتباط حقیقی تا مجاز» در بحث رابطه انسان و خدا است. <ref> ر.: همان، ص 382- 381</ref> | ||
• ترسیم و تجسم معانی: یکی از شیوهها، «ترسیم و تجسم معانی» است که مفاهیم پیچیده عرفانی و فلسفی را از طریق مثالها و استعارات شعری و قرآنی روشنتر میکند. <ref>ر.ک: همان، ص 390 </ref> به طور خلاصه، شیوه شرح در این کتاب تحلیلی، موضوعی و جامعنگر است که با بهرهگیری از منابع متعدد و تقسیمبندی دقیق، به درک عمیقتر و گستردهتر دیوان امام خمینی (ره) کمک میکند. | • ترسیم و تجسم معانی: یکی از شیوهها، «ترسیم و تجسم معانی» است که مفاهیم پیچیده عرفانی و فلسفی را از طریق مثالها و استعارات شعری و قرآنی روشنتر میکند. <ref>ر.ک: همان، ص 390 </ref> به طور خلاصه، شیوه شرح در این کتاب تحلیلی، موضوعی و جامعنگر است که با بهرهگیری از منابع متعدد و تقسیمبندی دقیق، به درک عمیقتر و گستردهتر [[دیوان امام|دیوان امام خمینی(ره)]] کمک میکند. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۷۷: | خط ۸۱: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[دیوان امام]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:نویسندگان و آثار انفرادی]] | ||
[[رده:آثار امام خمینی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۹
| شرح و تفسیر دیوان امام خمینی «ره» | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فاضلی، قادر (نويسنده) خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران (نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | دیوان امام. شرح ** شرح و تفسیر و موضوع بندی دیوان امام ** متن کامل دیوان امام به همراه فرهنگ موضوعی و شرح و تفسیر آن ** مجموعه اشعار امام خمینی سلام الله علیه |
| ناشر | فضيلت علم |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1379ش |
| چاپ | 3 |
| شابک | 964-91998-6-1 |
| موضوع | موسوی خمینی، سید روحالله، 1279 - 1368 . دیوان - فهرست مطالب - شعر فارسی - قرن 14 - موسوی خمینی، سید روحالله، 1279 - 1368. دیوان - نقد و تقسیر |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م99 د9076 8040 PIR |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح و تفسیر دیوان امام خمینی «ره»، نوشته قادر فاضلی (متولد 1341ش) پژوهشگر، محقق و شاعر است.
موضوع کتاب
این کتاب به شرح و تفسیر دیوان اشعار امام خمینی(ره) میپردازد و شامل فرهنگ موضوعی است که بیانگر وسعت و تنوع موضوعات اشعار دیوان است بهطوریکه از کل دیوان 653 موضوع استخراج گردیده است. [۱]
انگیزه نگارش
انگیزه نگارش این اثر، غنای عرفانی، ادبی، فلسفی، فقهی، تاریخی، حقوقی و فرهنگی دیوان امام خمینی(ره) است .نویسنده باتوجهبه دشواری دسترسی به ابعاد مختلف دیوان برای عموم مردم و پژوهشگران، تدوین یک فرهنگ موضوعی و شرح جامع را برای تسهیل دسترسی و درک مفاهیم عمیق و گسترده آن ضروری دانسته است. این اثر با هدف ترویج شناخت، معرفت و معنویت نهفته در اشعار ایشان تألیف شده است. [۲]
ساختار و مطالب کتاب
کتاب در چهار قسمت مقدمه، فرهنگ موضوعی دیوان امام خمینی، متن کامل دیوان و شرح و تفسیر آن تنظیم شده است:
1-مقدمه: مشتمل بر مطالبی پیرامون دیوان اشعار امام، شرح و فرهنگ موضوعی آن است. [۳]
2- فرهنگ موضوعی دیوان:
این بخش، شامل ۵۶۳ مدخل بر اساس حروف الفبا است[۴]
شیوه فرهنگ موضوعی
شیوه فرهنگ موضوعی در کتاب به این صورت است که مفاهیم و مضامین اصلی دیوان امام خمینی(ره) در قالب مدخلهای موضوعی دستهبندی شدهاند[۵]
برای هر مدخل، ابیاتی از دیوان که با آن موضوع مرتبط هستند، آورده شده و به دنبال آن آدرس دقیق شعر (شماره صفحه و شماره غزل یا رباعی) در متن اصلی دیوان ذکر میشود. [۶] برای مثال: مدخل "آب حیات": [۷] در این مدخل، ابیات مرتبط با مفهوم «آب حیات» گردآوری شدهاند، از جمله:
| هزار ساغر آب حیات خوردم از آن | لبان و همچو سکندر هنوز عطشانم | |
| این شیفتگان که در صراطند همه | جوینده چشمهٔ حیاتند همه | |
| حق میطلبند و خود ندانند آن را | در آب به دنبال فراتند همه |
.ص ۱۵۶ غ ۱۱۸. (به معنای صفحه ۱۵۶، غزل شماره ۱۱۸) [۸]
3-متن کامل دیوان: مشتمل بر 149 غزل و 117 رباعی و چند قصیده و اشعاره متفرقه است . [۹]
4-شرح و تفسیر دیوان: شامل شرح مبسوط برخی از اشعار دیوان امام است که موضوعی عرفانی داشته که در حقیت در مقدمه فرهنگ موضوعی به اجمال بیان شده است. [۱۰] شارح ذیل عناوینی همچون خدا و جهان در دیوان امام(ره) [۱۱]انسان کامل و امام مهدی(عج)، [۱۲] رابطه انسان و خدا [۱۳] و... مفاهیم عرفانی مطرح شده در دیوان امام(ره) را در این خصوص توضیح داده است.
شیوه شرح و تفسیر
شیوه شرح و تفسیر در کتاب عمدتاً بر رویکرد موضوعی و تحلیلی استوار است. رویکرد کلی شرح شامل موارد زیر است:
• شرح موضوعی جامع: بهجای تفسیر خطبهخط اشعار، کتاب بر مضامین و مفاهیم اصلی دیوان تمرکز دارد. این موضوعات کلی همچون «خدا و جهان در دیوان امام»، «انسان کامل و امام مهدی(عج)»، «حاکمیت دین و تحقق عدالت»، «مهدی و مهدویت»، «آیینه خدا نما»، «رابطه انسان و خدا» و «عشق و عاشق و معشوق» بهصورت مستقل و عمیق مورد بحثوبررسی قرار میگیرند[۱۴]
• تقسیمبندی و دستهبندی: هر موضوع کلی ممکن است به زیرشاخهها و سرفصلهای جزئیتر تقسیم شود تا تحلیل دقیقتری ارائه گردد. بهعنوانمثال، در موضوع «رابطه انسان و خدا»، زیربخشهایی مانند «رابطه وصال و اتحاد» بررسی میشود. [۱۵] همچنین «عشق و عاشق و معشوق» به «اقسام عشق» (مانند عشق حقیقی، مجازی) تقسیم میشود [۱۶]
• استفاده از شواهد شعری و ارجاعات: برای تبیین هر موضوع، ابیات مرتبط از دیوان امام خمینی(ره) نقل شده و سپس به تفسیر و تبیین آنها پرداخته میشود. علاوه بر این، از دیدگاههای سایر عرفا و متفکران (مانند مولوی، حافظ، عطار، ابن عربی) و نیز ارجاعات قرآنی و روایی برای غنای بخش شرح استفاده میشود. [۱۷]
• توضیح اصطلاحات تخصصی:مفاهیم پیچیده و اصطلاحات در فرهنگ موضوعی اشاره شده در این بخش توضیح داده میشوند تا درک آنها برای خواننده تسهیل شود مانند «تعریف عشق» [۱۸]
• بررسی ارتباط حقیقی و مجازی: کتاب به تفاوتها و ارتباط میان مفاهیم حقیقی و مجازی در اشعار عرفانی میپردازد، مانند «ارتباط حقیقی تا مجاز» در بحث رابطه انسان و خدا است. [۱۹]
• ترسیم و تجسم معانی: یکی از شیوهها، «ترسیم و تجسم معانی» است که مفاهیم پیچیده عرفانی و فلسفی را از طریق مثالها و استعارات شعری و قرآنی روشنتر میکند. [۲۰] به طور خلاصه، شیوه شرح در این کتاب تحلیلی، موضوعی و جامعنگر است که با بهرهگیری از منابع متعدد و تقسیمبندی دقیق، به درک عمیقتر و گستردهتر دیوان امام خمینی(ره) کمک میکند.
پانویس
- ↑ مقدمه، ص 16
- ↑ ر.ک: همان، ص 15- 16
- ↑ ر.ک: همان، ص 32 -17
- ↑ ر.ک: همان، ص 16؛ متن، 226 - 33
- ↑ مقدمه، ص ۱۶
- ↑ متن، ص 58
- ↑ ر.ک: همان، ص 33
- ↑ ر.ک: همان، ص 33
- ↑ مقدمه، ص 16 و متن، ص322 - 227
- ↑ متن، ص 325 و ص 536 - 327
- ↑ ر.ک: همان، ص 327
- ↑ ر.ک: همان، ص 337
- ↑ ر.ک: همان، ص 351
- ↑ ر.ک: همان، ص 409- 327
- ↑ ر.ک: همان، ص 353
- ↑ ر.ک: همان، ص 359
- ↑ ر.ک: همان، ص 3۲۸, 361, 367, 3۶۸, 3۶۹
- ↑ ر.ک: همان، ص 361
- ↑ ر.: همان، ص 382- 381
- ↑ ر.ک: همان، ص 390
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.