کرشمه عشق: مقالاتی در عرفان نوحلاجی ایران: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURکرشمه عشقJ1.jpg | عنوان = کرشمه عشق: مقالاتی در عرفان نوحلاجی ایران | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = پورجوادی، نصرالله (نویسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ۹۱۳۹۳ ب ۲ ع/PIR۳۵۵۵ | موضوع = شعر عرفانی فارسی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = 4ک9پ / 288 BP | ||
| موضوع = شعر | | موضوع =تصوف - مقالهها و خطابهها | ||
عرفان - مقالهها و خطابهها | |||
شعر عرفاني فارسی -- تاريخ و نقد -- مقالهها و خطابهها | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = فرهنگ نشر نو | | ناشر = فرهنگ نشر نو | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۷: | ||
| سال نشر = 1393 | | سال نشر = 1393 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE171549AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = اول | | چاپ = اول | ||
| شابک = ۶-۰۳-۷۴۳۹-۹۶۴-۹۷۸ | | شابک = ۶-۰۳-۷۴۳۹-۹۶۴-۹۷۸ | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''کرشمه عشق: مقالاتی در عرفان نوحلاجی ایران''' تألیف نصرالله پورجوادی (متولد ۱۳۲۲ش)، پژوهشگر و نویسنده؛ کتابی است که دربردارندۀ دوازده مقاله دربارۀ تصوف عاشقانه میباشد. این تصوف از لحاظ زبان و عقاید تا حدود زیادی متأثر از آثار حسین بن منصور حلاج است و به بررسی مفاهیم کلیدی عرفان نوحلاجی میپردازد. | '''کرشمه عشق: مقالاتی در عرفان نوحلاجی ایران''' تألیف [[پورجوادی، نصرالله|نصرالله پورجوادی]] (متولد ۱۳۲۲ش)، پژوهشگر و نویسنده؛ کتابی است که دربردارندۀ دوازده مقاله دربارۀ تصوف عاشقانه میباشد. این تصوف از لحاظ زبان و عقاید تا حدود زیادی متأثر از آثار [[حلاج، حسین بن منصور|حسین بن منصور حلاج]] است و به بررسی مفاهیم کلیدی عرفان نوحلاجی میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۴: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب "کرشمه عشق" مجموعهای از دوازده مقاله پژوهشی است که به بررسی عرفان نوحلاجی در ایران میپردازد. نخستین مقاله که نام کتاب نیز از آن گرفته شده، به بررسی قطعهای از حلاج میپردازد که در آن عشق به عنوان یکی از صفات ذات الهی معرفی شده است. نویسنده در این مقاله با استفاده از آرای احمد غزالی در کتاب "سوانح" به شرح ابیات عربی حلاج پرداخته است. | کتاب "کرشمه عشق" مجموعهای از دوازده مقاله پژوهشی است که به بررسی عرفان نوحلاجی در ایران میپردازد. نخستین مقاله که نام کتاب نیز از آن گرفته شده، به بررسی قطعهای از [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] میپردازد که در آن عشق به عنوان یکی از صفات ذات الهی معرفی شده است. نویسنده در این مقاله با استفاده از آرای [[غزالی، احمد بن محمد|احمد غزالی]] در کتاب "سوانح" به شرح ابیات عربی حلاج پرداخته است. | ||
مقالات دوم و سوم به توضیح اصطلاحات کلیدی مذهب نوحلاجی مانند "وصال" و "دلال" اختصاص دارد. حلاج معتقد بود آخرین مرتبه عشق، فناست و عاشق برای رسیدن به معشوق باید از خود بمیرد. این مرتبه که توسط حلاج "افراد واحد" نامیده میشد، در نزد نوحلاجیان به "حقیقت وصال" معروف شد. | مقالات دوم و سوم به توضیح اصطلاحات کلیدی مذهب نوحلاجی مانند "وصال" و "دلال" اختصاص دارد. حلاج معتقد بود آخرین مرتبه عشق، فناست و عاشق برای رسیدن به معشوق باید از خود بمیرد. این مرتبه که توسط حلاج "افراد واحد" نامیده میشد، در نزد نوحلاجیان به "حقیقت وصال" معروف شد. | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۰: | ||
مقاله چهارم به مفهوم "ملاحت" در نزد نوحلاجیان میپردازد که مکمل مفهوم حسن است و به عنوان "کرشمه معشوقی" یا "آن" شناخته میشود. این مفهوم در زیباییشناسی شعرای نوحلاجی به ویژه حافظ جایگاه ویژهای دارد. | مقاله چهارم به مفهوم "ملاحت" در نزد نوحلاجیان میپردازد که مکمل مفهوم حسن است و به عنوان "کرشمه معشوقی" یا "آن" شناخته میشود. این مفهوم در زیباییشناسی شعرای نوحلاجی به ویژه حافظ جایگاه ویژهای دارد. | ||
مقاله هفتم به بررسی سابقه عبارت "پیر ما" در غزل حافظ پرداخته و نشان میدهد که مراد حافظ از این عبارت، حلاج است. مقاله هشتم تفسیری از غزل معروف حافظ ارائه میدهد که در آن شاعر اسطوره قرآنی عهد الست را در عالم خیال تجربه میکند. | مقاله هفتم به بررسی سابقه عبارت "پیر ما" در غزل حافظ پرداخته و نشان میدهد که مراد [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]] از این عبارت، [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] است. مقاله هشتم تفسیری از غزل معروف حافظ ارائه میدهد که در آن شاعر اسطوره قرآنی عهد الست را در عالم خیال تجربه میکند. | ||
مقالات نهم و دهم به بررسی تأثیرپذیری سعدی از عرفان نوحلاجی میپردازند و نشان میدهند که سعدی چگونه تحت تأثیر عقاید نوحلاجی به سرودن غزل پرداخته است. مقالات یازدهم و دوازدهم نیز به موضوع معرفت و حیرت در عرفان و مأخذ تمثیلهای عرفانی در مثنوی معنوی اختصاص دارد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1823 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | مقالات نهم و دهم به بررسی تأثیرپذیری سعدی از عرفان نوحلاجی میپردازند و نشان میدهند که سعدی چگونه تحت تأثیر عقاید نوحلاجی به سرودن غزل پرداخته است. مقالات یازدهم و دوازدهم نیز به موضوع معرفت و حیرت در عرفان و مأخذ تمثیلهای عرفانی در [[مثنوی معنوی]] اختصاص دارد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1823 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:طرائق صوفیه]] | |||
[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۹
| کرشمه عشق: مقالاتی در عرفان نوحلاجی ایران | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | پورجوادی، نصرالله (نویسنده) |
| ناشر | فرهنگ نشر نو |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1393 |
| چاپ | اول |
| شابک | ۶-۰۳-۷۴۳۹-۹۶۴-۹۷۸ |
| موضوع | تصوف - مقالهها و خطابهها
عرفان - مقالهها و خطابهها شعر عرفاني فارسی -- تاريخ و نقد -- مقالهها و خطابهها |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 4ک9پ / 288 BP |
کرشمه عشق: مقالاتی در عرفان نوحلاجی ایران تألیف نصرالله پورجوادی (متولد ۱۳۲۲ش)، پژوهشگر و نویسنده؛ کتابی است که دربردارندۀ دوازده مقاله دربارۀ تصوف عاشقانه میباشد. این تصوف از لحاظ زبان و عقاید تا حدود زیادی متأثر از آثار حسین بن منصور حلاج است و به بررسی مفاهیم کلیدی عرفان نوحلاجی میپردازد.
ساختار
این کتاب شامل دوازده مقاله مستقل است که هر یک به جنبهای خاص از عرفان نوحلاجی اختصاص دارد.
گزارش کتاب
کتاب "کرشمه عشق" مجموعهای از دوازده مقاله پژوهشی است که به بررسی عرفان نوحلاجی در ایران میپردازد. نخستین مقاله که نام کتاب نیز از آن گرفته شده، به بررسی قطعهای از حلاج میپردازد که در آن عشق به عنوان یکی از صفات ذات الهی معرفی شده است. نویسنده در این مقاله با استفاده از آرای احمد غزالی در کتاب "سوانح" به شرح ابیات عربی حلاج پرداخته است.
مقالات دوم و سوم به توضیح اصطلاحات کلیدی مذهب نوحلاجی مانند "وصال" و "دلال" اختصاص دارد. حلاج معتقد بود آخرین مرتبه عشق، فناست و عاشق برای رسیدن به معشوق باید از خود بمیرد. این مرتبه که توسط حلاج "افراد واحد" نامیده میشد، در نزد نوحلاجیان به "حقیقت وصال" معروف شد.
مقاله چهارم به مفهوم "ملاحت" در نزد نوحلاجیان میپردازد که مکمل مفهوم حسن است و به عنوان "کرشمه معشوقی" یا "آن" شناخته میشود. این مفهوم در زیباییشناسی شعرای نوحلاجی به ویژه حافظ جایگاه ویژهای دارد.
مقاله هفتم به بررسی سابقه عبارت "پیر ما" در غزل حافظ پرداخته و نشان میدهد که مراد حافظ از این عبارت، حلاج است. مقاله هشتم تفسیری از غزل معروف حافظ ارائه میدهد که در آن شاعر اسطوره قرآنی عهد الست را در عالم خیال تجربه میکند.
مقالات نهم و دهم به بررسی تأثیرپذیری سعدی از عرفان نوحلاجی میپردازند و نشان میدهند که سعدی چگونه تحت تأثیر عقاید نوحلاجی به سرودن غزل پرداخته است. مقالات یازدهم و دوازدهم نیز به موضوع معرفت و حیرت در عرفان و مأخذ تمثیلهای عرفانی در مثنوی معنوی اختصاص دارد.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات