المدخل إلى السنن الكبرى: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تالیف' به 'تألیف') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''المدخل الی السنن الکبری''' [[بیهقی، احمد بن حسین|احمد بن حسین بیهقی]] (384 - 458ق)، محدث و فقيه شافعى در موضوع علوم حدیث است. | '''المدخل الی السنن الکبری''' [[بیهقی، احمد بن حسین|احمد بن حسین بیهقی]] (384 - 458ق)، محدث و فقيه شافعى در موضوع علوم حدیث است. | ||
این کتاب مقدمهای بر کتاب «[[السنن الكبری (نسائی)|السنن الکبری]]» | این کتاب مقدمهای بر کتاب «[[السنن الكبری (نسائی)|السنن الکبری]]» تألیف نویسنده یاد شده است که مشتمل بر احادیث پیامبر(ص)، افعال و تقریرات ایشان است. بیهقی به نگارش مدخلی برای سنن در دوازده جزء اشاره کرده است. گویا نویسنده در نامگذاری کتاب به «المدخل» از استاد خود که دو کتاب با نام «[[المدخل الی الصحیحین]]» و «[[المدخل الی الاکلیل]]» داشته، پیروی کرده است.<ref>مقدمه محقق، ص 67</ref>این اثر به سماع و تایید برخی از بزرگان اهلسنت همچون [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]] و [[حافظ مزی، یوسف بن عبدالرحمن|حافظ مزی]] و دیگران رسیده است.<ref>رک: همان، ص 74- 71</ref> | ||
مطالعه نسخه ناقص کتاب المدخل گویای آن است که جزء اول کتاب درباره اصطلاحات حدیثی بوده و مفقود گردیده است. وجود مطالب پراکنده در نوشتههای مربوط به اصطلاحات حدیث که در کتاب حاضر اثری از آنها یافت نمیشود گمان مفقودشدن بخشی از آن را تقویت بخشیده است.<ref>رک: همان، ص 75</ref> | مطالعه نسخه ناقص کتاب المدخل گویای آن است که جزء اول کتاب درباره اصطلاحات حدیثی بوده و مفقود گردیده است. وجود مطالب پراکنده در نوشتههای مربوط به اصطلاحات حدیث که در کتاب حاضر اثری از آنها یافت نمیشود گمان مفقودشدن بخشی از آن را تقویت بخشیده است.<ref>رک: همان، ص 75</ref> | ||
نویسنده با اشاره به عادت و رویه معمول خود در | نویسنده با اشاره به عادت و رویه معمول خود در تألیفات مربوط به اصول و فروع دین، اکتفا به اخبار صحیح و پرهیز از آوردن اخبار ناصحیح یا تمییز بین اخبار صحیح و غیرصحیح را شیوه خود دانسته است.<ref>رک: همان، ص 18</ref> | ||
ساختار کتاب در سی و سه باب تنظیم شده که حاوی هشتصد و شصت و دو حدیث و روایت در مسائل مختلف مرتبط با علوم حدیث، علم و عالم است.<ref>متن کتاب، ص 454 </ref>مطالب نخست کتاب به اختلاف اخبار و ترجیح آنها اختصاصیافته است.<ref>رک: همان، ص 89 </ref> اختلاف حدیث پیامبر اکرم(ص)، اختلاف اقوال صحابه، ذم رای و نظر، تقلید عوام از عالم، فضیلت علم، مجالست با اهل علم، برتری علم از عبادت، بیان حدیث، احترام به علما و... از دیگر مطالب کتاب است. | ساختار کتاب در سی و سه باب تنظیم شده که حاوی هشتصد و شصت و دو حدیث و روایت در مسائل مختلف مرتبط با علوم حدیث، علم و عالم است.<ref>متن کتاب، ص 454 </ref>مطالب نخست کتاب به اختلاف اخبار و ترجیح آنها اختصاصیافته است.<ref>رک: همان، ص 89 </ref> اختلاف حدیث پیامبر اکرم(ص)، اختلاف اقوال صحابه، ذم رای و نظر، تقلید عوام از عالم، فضیلت علم، مجالست با اهل علم، برتری علم از عبادت، بیان حدیث، احترام به علما و... از دیگر مطالب کتاب است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده:متون احادیث]] | |||
[[رده:احادیث اهل سنت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۸
المدخل الی السنن الکبری احمد بن حسین بیهقی (384 - 458ق)، محدث و فقيه شافعى در موضوع علوم حدیث است.
| المدخل إلى السنن الكبرى | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بیهقی، احمد بن حسین (نويسنده) اعظمی، محمد ضیاء الرحمن (محقق) |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ب9 س9085 122/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
این کتاب مقدمهای بر کتاب «السنن الکبری» تألیف نویسنده یاد شده است که مشتمل بر احادیث پیامبر(ص)، افعال و تقریرات ایشان است. بیهقی به نگارش مدخلی برای سنن در دوازده جزء اشاره کرده است. گویا نویسنده در نامگذاری کتاب به «المدخل» از استاد خود که دو کتاب با نام «المدخل الی الصحیحین» و «المدخل الی الاکلیل» داشته، پیروی کرده است.[۱]این اثر به سماع و تایید برخی از بزرگان اهلسنت همچون ابن صلاح و حافظ مزی و دیگران رسیده است.[۲]
مطالعه نسخه ناقص کتاب المدخل گویای آن است که جزء اول کتاب درباره اصطلاحات حدیثی بوده و مفقود گردیده است. وجود مطالب پراکنده در نوشتههای مربوط به اصطلاحات حدیث که در کتاب حاضر اثری از آنها یافت نمیشود گمان مفقودشدن بخشی از آن را تقویت بخشیده است.[۳]
نویسنده با اشاره به عادت و رویه معمول خود در تألیفات مربوط به اصول و فروع دین، اکتفا به اخبار صحیح و پرهیز از آوردن اخبار ناصحیح یا تمییز بین اخبار صحیح و غیرصحیح را شیوه خود دانسته است.[۴]
ساختار کتاب در سی و سه باب تنظیم شده که حاوی هشتصد و شصت و دو حدیث و روایت در مسائل مختلف مرتبط با علوم حدیث، علم و عالم است.[۵]مطالب نخست کتاب به اختلاف اخبار و ترجیح آنها اختصاصیافته است.[۶] اختلاف حدیث پیامبر اکرم(ص)، اختلاف اقوال صحابه، ذم رای و نظر، تقلید عوام از عالم، فضیلت علم، مجالست با اهل علم، برتری علم از عبادت، بیان حدیث، احترام به علما و... از دیگر مطالب کتاب است.
محقق در مقدمهای به شرححال نویسنده پرداخته و اطلاعات ارزشمندی در خصوص کتاب داده است. وی مباحثی از بخش مفقودشدن کتاب را که در کتابهای دیگر آمده جمعآوری و در پایان مقدمه آورده است.[۷] همچنین علاوه بر تحقیق و تصحیح متن، سعی کرده تا تعلیقات و توضیحات موجود در نسخه موجود از کتاب را در پاورقی ذکر نماید.[۸] استخراج و مستندسازی احادیث و روایات، معرفی برخی از شخصیتها، توضیح برخی از مطالب [۹]و تدوین فهرستهایی در آخر کتاب از فعالیتهای دیگر محقق است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.