عقائد الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ']] ،' به ']]،') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عقائد الإمامية (ابهام زدایی)' به 'عقائد الإمامية (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01261J1.jpg | |||
| عنوان =عقائد الإمامیة | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[مظفر، محمدرضا]] (نویسنده) | |||
| | |||
[[ | [[داود، حامد حفنی]] (مقدمهنويس) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 211/5 /م6ع7 1387 | ||
| موضوع = | |||
شیعه امامیه - عقاید | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
کلام شیعه امامیه - قرن 14 | کلام شیعه امامیه - قرن 14 | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | انصاريان | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1387 ش یا 1429 ق یا 2008 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01261AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =12 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01261 | |||
| کتابخوان همراه نور =01261 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|عقائد الإمامية (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''عقايد الإمامية''' كتابى است نوشته [[مظفر، محمدرضا|آیت‌الله شيخ محمدرضا مظفر]] به زبان عربى، در عقائد اسلامى از ديدگاه شيعه. | |||
استاد [[مظفر، محمدرضا|مظفر]] پيش‌تر، مطالب اين كتاب را در سال 1363ق. در دانشكده منتدى النشر ارائه كرده بود، سپس آن را با اين نام و همچنين با نام عقايد الشيعه چاپ كرد و هدف عالى او از نگارش آن، تقريب بين مذاهب اسلامى بود. | |||
== ساختار == | |||
كتاب حاضر مشتمل بر شرح حال مؤلف به قلم [[آصفی، محمدمهدی|محمدمهدى آصفى]]، مقدمه‌اى به قلم محقق؛ دكتر [[داود، حامد حفنی|حامد حنفى داود]]، مقدمه‌اى به قلم مؤلف و پنج فصل مى‌باشد. | |||
== ساختار | |||
كتاب حاضر مشتمل بر شرح حال | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
عقائد الاماميه مجموعه‌اى از عقايد اسلامى است كه بر پايه تفكر شيعى نوشته، و به صورتى فشرده و رسا تنظيم شده است. اين اثر بر خلاف كتاب‌هاى كلامى پيشينيان، از هر گونه پيچيدگى عارى، و براى همگان قابل فهم است. | عقائد الاماميه مجموعه‌اى از عقايد اسلامى است كه بر پايه تفكر شيعى نوشته، و به صورتى فشرده و رسا تنظيم شده است. اين اثر بر خلاف كتاب‌هاى كلامى پيشينيان، از هر گونه پيچيدگى عارى، و براى همگان قابل فهم است. | ||
مؤلف در مقدمه كتاب به بيان عقيده شيعه درباره نظر و شناخت، تقليد در فروع دين، اجتهاد و نيز مجتهد مى‌پردازد. | |||
فصل نخست كتاب با عنوان الهيات به بررسى ديدگاه شيعه در موضوعات ذيل اختصاص يافته است: | فصل نخست كتاب با عنوان الهيات به بررسى ديدگاه شيعه در موضوعات ذيل اختصاص يافته است: | ||
| خط ۶۵: | خط ۴۶: | ||
در فصل دوم با عنوان نبوت به موضوعات ذيل پرداخته شده است: | در فصل دوم با عنوان نبوت به موضوعات ذيل پرداخته شده است: | ||
عقيده شيعه درباره نبوت، لطف بودن نبوت، عقيده شيعه در معجزات انبياء، عقيده ايشان درباره عصمت انبياء، عقيده شيعه درباره صفات پيامبر اكرم(ص)، عقيده اماميه درباره ساير انبياى الهى و كتاب‌هاى ايشان، عقيده شيعه درباره اسلام و نيز مشرّع اسلام(پيامبر اكرم(ص))، عقيده اماميه درباره قرآن كريم .... | عقيده شيعه درباره نبوت، لطف بودن نبوت، عقيده شيعه در معجزات انبياء، عقيده ايشان درباره عصمت انبياء، عقيده شيعه درباره صفات پيامبر اكرم(ص)، عقيده اماميه درباره ساير انبياى الهى و كتاب‌هاى ايشان، عقيده شيعه درباره اسلام و نيز مشرّع اسلام(پيامبر اكرم(ص))، عقيده اماميه درباره قرآن كريم.... | ||
در فصل سوم با عنوان امامت به موضوعات ذيل پرداخته شده است: عقيده شيعه درباره امامت، عصمت امام، صفات و علم امام، لزوم پيروى از ائمه، محبت | در فصل سوم با عنوان امامت به موضوعات ذيل پرداخته شده است: عقيده شيعه درباره امامت، عصمت امام، صفات و علم امام، لزوم پيروى از ائمه، محبت اهل‌بيت، امامان معصوم، شمار ائمه، مهدى(ع)، رجعت و تقيه. | ||
فصل چهارم با عنوان آدابى كه ائمه شيعه به | فصل چهارم با عنوان آدابى كه ائمه شيعه به شیعیان خود آموخته‌اند، به بيان ديدگاه اماميه در مورد موضوعات ذيل اختصاص داده شده است: | ||
عقيده شيعه درباره دعا، دعاهاى صحيفه سجاديه، زيارت اهل قبور، معناى تشيع نزد | عقيده شيعه درباره دعا، دعاهاى صحيفه سجاديه، زيارت اهل قبور، معناى تشيع نزد اهل‌بيت، جور و ظلم، همكارى با ظالمان و.... | ||
فصل پنجم به موضوع معاد اختصاص يافته و ضمن آن عقيده شيعه درباره رستاخيز و معاد و نيز معاد جسمانى بيان گرديده است. | فصل پنجم به موضوع معاد اختصاص يافته و ضمن آن عقيده شيعه درباره رستاخيز و معاد و نيز معاد جسمانى بيان گرديده است. | ||
| خط ۷۸: | خط ۵۹: | ||
اين كتاب توسط | اين كتاب توسط [[خرازی، محسن|آیت‌الله محسن خرازى]] شرح گرديده و تحت عنوان [[بداية المعارف الإلهية في شرح عقايد الإمامية|بداية المعارف الالهية فى شرح عقائد الاماميه]] در دو جلد منتشر شده است. | ||
نسخه حاضر در برنامه مشتمل بر پاورقى‌هايى به قلم محقق و فهرست منابع و مطالب مى‌باشد. | نسخه حاضر در برنامه مشتمل بر پاورقى‌هايى به قلم محقق و فهرست منابع و مطالب مى‌باشد. | ||
== منابع == | == منابع مقاله == | ||
# ابوالحسنى، رحيم، پيشگامان تقريب: [[مظفر، محمدرضا|شيخ محمدرضا مظفر]] «اصلاح گر حوزه‌ها» (1322-1383ق/ 1380-1342ش، انديشه تقريب، ش4، ص115-129. | |||
# متن كتاب. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الفوائد البهیة في شرح عقائد الإمامیة]] | [[الفوائد البهیة في شرح عقائد الإمامیة]] | ||
[[بدایة المعارف الإلهیة في شرح عقاید الإمامیة]] | [[بدایة المعارف الإلهیة في شرح عقاید الإمامیة]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۰۴
| عقائد الإمامیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مظفر، محمدرضا (نویسنده) داود، حامد حفنی (مقدمهنويس) |
| ناشر | انصاريان |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1387 ش یا 1429 ق یا 2008 م |
| چاپ | 12 |
| موضوع | شیعه امامیه - عقاید کلام شیعه امامیه - قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 211/5 /م6ع7 1387 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
عقايد الإمامية كتابى است نوشته آیت‌الله شيخ محمدرضا مظفر به زبان عربى، در عقائد اسلامى از ديدگاه شيعه.
استاد مظفر پيش‌تر، مطالب اين كتاب را در سال 1363ق. در دانشكده منتدى النشر ارائه كرده بود، سپس آن را با اين نام و همچنين با نام عقايد الشيعه چاپ كرد و هدف عالى او از نگارش آن، تقريب بين مذاهب اسلامى بود.
ساختار
كتاب حاضر مشتمل بر شرح حال مؤلف به قلم محمدمهدى آصفى، مقدمه‌اى به قلم محقق؛ دكتر حامد حنفى داود، مقدمه‌اى به قلم مؤلف و پنج فصل مى‌باشد.
گزارش محتوا
عقائد الاماميه مجموعه‌اى از عقايد اسلامى است كه بر پايه تفكر شيعى نوشته، و به صورتى فشرده و رسا تنظيم شده است. اين اثر بر خلاف كتاب‌هاى كلامى پيشينيان، از هر گونه پيچيدگى عارى، و براى همگان قابل فهم است.
مؤلف در مقدمه كتاب به بيان عقيده شيعه درباره نظر و شناخت، تقليد در فروع دين، اجتهاد و نيز مجتهد مى‌پردازد.
فصل نخست كتاب با عنوان الهيات به بررسى ديدگاه شيعه در موضوعات ذيل اختصاص يافته است:
عقيده شيعه درباره خداوند، توحيد، صفات خداوند، عدل، تكليف، قضاء و قدر، بداء و نيز احكام دين.
در فصل دوم با عنوان نبوت به موضوعات ذيل پرداخته شده است:
عقيده شيعه درباره نبوت، لطف بودن نبوت، عقيده شيعه در معجزات انبياء، عقيده ايشان درباره عصمت انبياء، عقيده شيعه درباره صفات پيامبر اكرم(ص)، عقيده اماميه درباره ساير انبياى الهى و كتاب‌هاى ايشان، عقيده شيعه درباره اسلام و نيز مشرّع اسلام(پيامبر اكرم(ص))، عقيده اماميه درباره قرآن كريم....
در فصل سوم با عنوان امامت به موضوعات ذيل پرداخته شده است: عقيده شيعه درباره امامت، عصمت امام، صفات و علم امام، لزوم پيروى از ائمه، محبت اهل‌بيت، امامان معصوم، شمار ائمه، مهدى(ع)، رجعت و تقيه.
فصل چهارم با عنوان آدابى كه ائمه شيعه به شیعیان خود آموخته‌اند، به بيان ديدگاه اماميه در مورد موضوعات ذيل اختصاص داده شده است:
عقيده شيعه درباره دعا، دعاهاى صحيفه سجاديه، زيارت اهل قبور، معناى تشيع نزد اهل‌بيت، جور و ظلم، همكارى با ظالمان و....
فصل پنجم به موضوع معاد اختصاص يافته و ضمن آن عقيده شيعه درباره رستاخيز و معاد و نيز معاد جسمانى بيان گرديده است.
وضعيت كتاب
اين كتاب توسط آیت‌الله محسن خرازى شرح گرديده و تحت عنوان بداية المعارف الالهية فى شرح عقائد الاماميه در دو جلد منتشر شده است.
نسخه حاضر در برنامه مشتمل بر پاورقى‌هايى به قلم محقق و فهرست منابع و مطالب مى‌باشد.
منابع مقاله
- ابوالحسنى، رحيم، پيشگامان تقريب: شيخ محمدرضا مظفر «اصلاح گر حوزه‌ها» (1322-1383ق/ 1380-1342ش، انديشه تقريب، ش4، ص115-129.
- متن كتاب.