مبانی منطق فلسفه: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56732J1.jpg | عنوان = مبانی منطق فلسفه | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = نبوی، لطف الله (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = 8م 2ن 1 BCV | موضوع = |ناشر | ناشر = دانشگاه تربیت مدرس | مکان نشر = ایران - ته...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[نبوی، | [[نبوی، لطفالله]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
*نویسنده، با تأکید بر 2 گزاره ذیل: | *نویسنده، با تأکید بر 2 گزاره ذیل: | ||
#«منطق موجهات»، سنگ بنیادین «منطق فلسفی» است. | #«منطق موجهات»، سنگ بنیادین «منطق فلسفی» است. | ||
#«منطق فلسفی» را باید شامل دو بخش اساسی دانست: «نظامهای فلسفی منطق» (معرفی نحوی معنایی این نظامها) و «فلسفه منطق» (بررسی مسائل فلسفی برآمده از این نظامها و دیگر مسائل منطقی)، افزوده است: كتاب حاضر به بررسی و مطالعه 6 نمونه از این گونه نظامها میپردازد. <ref> مقدمه نویسنده، ص ز.</ref> | #«منطق فلسفی» را باید شامل دو بخش اساسی دانست: «نظامهای فلسفی منطق» (معرفی نحوی معنایی این نظامها) و «فلسفه منطق» (بررسی مسائل فلسفی برآمده از این نظامها و دیگر مسائل منطقی)، | ||
*افزوده است: كتاب حاضر به بررسی و مطالعه 6 نمونه از این گونه نظامها میپردازد. <ref> مقدمه نویسنده، ص ز.</ref> | |||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۱: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
*مقدمه و متن کتاب. | *مقدمه و متن کتاب. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محمد خردمند]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۵
مبانی منطق فلسفه، از آثار منطقدان ایرانی و استاد گروه فلسفه دانشگاه تربیت مدرس، دکتر لطفالله نبوی (متولد سمنان ۱۳۳۶ش) پژوهشی تخصصی است و چند منطق جدید را از نظر تاریخی، ساختاری (نحوی و معنایی) و فلسفی معرفی میکند. پیششرط ورود در این مباحث، آشنایی با منطق محمولات درجه اول و منطق موجّهات است.
| مبانی منطق فلسفه | |
|---|---|
| پدیدآوران | نبوی، لطفالله (نويسنده) |
| ناشر | دانشگاه تربیت مدرس |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1389ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-5394-22-1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 8م 2ن 1 BCV |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- نویسنده، با تأکید بر 2 گزاره ذیل:
- «منطق موجهات»، سنگ بنیادین «منطق فلسفی» است.
- «منطق فلسفی» را باید شامل دو بخش اساسی دانست: «نظامهای فلسفی منطق» (معرفی نحوی معنایی این نظامها) و «فلسفه منطق» (بررسی مسائل فلسفی برآمده از این نظامها و دیگر مسائل منطقی)،
- افزوده است: كتاب حاضر به بررسی و مطالعه 6 نمونه از این گونه نظامها میپردازد. [۱]
ساختار و محتوا
- این اثر از 2 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- منطقهای نیمه كلاسیك
- منطق زمان (بررسی منطقی گزارههای حاوی زمان (گذشته، حال، آینده) و همچنین استدلالهای مبتنی بر آنها)
- منطق معرفت (بررسی روابط منطقی میان گزارههای دارای مفاهیمی مانند علم، باور، اذعان، شکّ، پرسش و پاسخ)
- منطق تكلیف (بررسی مفاهیم و موضوعات هنجاری، رابطه منطقی این مفاهیم و نظامهای استنتاجی مبتنی بر آنها)
- منطقهای غیركلاسیك
- منطق آزاد (منطق آزاد از پیشفرض وجودی نسبت به اسامی خاص و عام)
- منطق ربط (ارائه تفسیر و تعبیری جدید از شرط و اعتبار در منطق و آشکارسازی رابطه استلزامی موجود در شرطیههای زبان طبیعی و منطق عرف)
- منطق فازی (تحلیل ابهام در زبان طبیعی و استدلالهای تقریبی).
- در بررسی هر یك از نظامهای ششگانه مزبور محورهای مهم بحث به ترتیب عبارتند از تعریف، تاریخچه، ساختار نحوی، ساختار معنایی و ملاحظات فلسفی بنحوی كه كتاب حاضر میتواند هم به عنوان متن درسی و هم به عنوان ملاحظات فلسفی مرجع اجمالی برای مباحث مطرح شده تلقّی شود. [۲]
نمونه مباحث
- امروزه بهخوبی مشخص است كه مفاهیم «جهان ممكن زمانی» و «رابطه سبقت زمانی» در دلالتشناسی منطق زمان در تناظر دقیقی با دلالتشناسی منطق موجهات طراحی شدهاند. ازاینرو میتوان گفت كه تعارضی جدی بین رویكرد راسل - كواینی در منطق زمان و دلالت شناسی صوری منطق زمان كه به تبع مدل استاندارد كریپكی در منطق موجهات توسعه یافته است، وجود ندارد و... [۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.