مبانی منطق فلسفه: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56732J1.jpg | عنوان = مبانی منطق فلسفه | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = نبوی، لطف الله (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = 8م 2ن 1 BCV | موضوع = |ناشر | ناشر = دانشگاه تربیت مدرس | مکان نشر = ایران - ته...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[نبوی، لطف الله]] (نويسنده)
[[نبوی، لطف‌الله]] (نويسنده)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
خط ۲۹: خط ۲۹:
*نویسنده، با تأکید بر 2 گزاره ذیل:
*نویسنده، با تأکید بر 2 گزاره ذیل:
#«منطق موجهات»، سنگ بنیادین «منطق فلسفی» است.
#«منطق موجهات»، سنگ بنیادین «منطق فلسفی» است.
#«منطق فلسفی» را باید شامل دو بخش اساسی دانست: «نظام‌های فلسفی منطق» (معرفی نحوی معنایی این نظام‌ها) و «فلسفه منطق» (بررسی مسائل فلسفی برآمده از این نظام‌ها و دیگر مسائل منطقی)، افزوده است: كتاب حاضر به بررسی و مطالعه 6 نمونه از این گونه نظام‌ها می‌پردازد. <ref> مقدمه نویسنده، ص ز.</ref>
#«منطق فلسفی» را باید شامل دو بخش اساسی دانست: «نظام‌های فلسفی منطق» (معرفی نحوی معنایی این نظام‌ها) و «فلسفه منطق» (بررسی مسائل فلسفی برآمده از این نظام‌ها و دیگر مسائل منطقی)،  
*افزوده است: كتاب حاضر به بررسی و مطالعه 6 نمونه از این گونه نظام‌ها می‌پردازد. <ref> مقدمه نویسنده، ص ز.</ref>


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
خط ۵۰: خط ۵۱:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
*مقدمه و متن کتاب.
*مقدمه و متن کتاب.




خط ۵۹: خط ۵۷:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محمد خردمند]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۵

مبانی منطق فلسفه، از آثار منطق‌دان ایرانی و استاد گروه فلسفه دانشگاه تربیت مدرس، دکتر لطف‌الله نبوی (متولد سمنان ۱۳۳۶ش) پژوهشی تخصصی است و چند منطق جدید را از نظر تاریخی، ساختاری (نحوی و معنایی) و فلسفی معرفی می‌کند. پیش‌شرط ورود در این مباحث، آشنایی با منطق محمولات درجه اول و منطق موجّهات است.

مبانی منطق فلسفه
مبانی منطق فلسفه
پدیدآوراننبوی، لطف‌الله (نويسنده)
ناشردانشگاه تربیت مدرس
مکان نشرایران - تهران
سال نشر1389ش
چاپ1
شابک978-600-5394-22-1
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
8م 2ن 1 BCV
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

هدف و روش

  • نویسنده، با تأکید بر 2 گزاره ذیل:
  1. «منطق موجهات»، سنگ بنیادین «منطق فلسفی» است.
  2. «منطق فلسفی» را باید شامل دو بخش اساسی دانست: «نظام‌های فلسفی منطق» (معرفی نحوی معنایی این نظام‌ها) و «فلسفه منطق» (بررسی مسائل فلسفی برآمده از این نظام‌ها و دیگر مسائل منطقی)،
  • افزوده است: كتاب حاضر به بررسی و مطالعه 6 نمونه از این گونه نظام‌ها می‌پردازد. [۱]

ساختار و محتوا

  • این اثر از 2 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
  1. منطق‌های نیمه كلاسیك
    1. منطق زمان (بررسی منطقی گزاره‌های حاوی زمان (گذشته، حال، آینده) و همچنین استدلال‌های مبتنی بر آنها)
    2. منطق معرفت (بررسی روابط منطقی میان گزاره‌های دارای مفاهیمی مانند علم، باور، اذعان، شکّ، پرسش و پاسخ)
    3. منطق تكلیف (بررسی مفاهیم و موضوعات هنجاری، رابطه منطقی این مفاهیم و نظام‌های استنتاجی مبتنی بر آنها)
  2. منطق‌های غیركلاسیك
    1. منطق آزاد (منطق آزاد از پیش‌فرض وجودی نسبت به اسامی خاص و عام)
    2. منطق ربط (ارائه تفسیر و تعبیری جدید از شرط و اعتبار در منطق و آشکارسازی رابطه استلزامی موجود در شرطیه‌های زبان طبیعی و منطق عرف)
    3. منطق فازی (تحلیل ابهام در زبان طبیعی و استدلال‌های تقریبی).
  • در بررسی هر یك از نظام‌های ششگانه مزبور محورهای مهم بحث به ترتیب عبارتند از تعریف، تاریخچه، ساختار نحوی، ساختار معنایی و ملاحظات فلسفی بنحوی كه كتاب حاضر می‌تواند هم به عنوان متن درسی و هم به عنوان ملاحظات فلسفی مرجع اجمالی برای مباحث مطرح شده تلقّی شود. [۲]

نمونه مباحث

  • امروزه به‌خوبی مشخص است كه مفاهیم «جهان ممكن زمانی» و «رابطه سبقت زمانی» در دلالت‌شناسی منطق زمان در تناظر دقیقی با دلالت‌شناسی منطق موجهات طراحی شده‌اند. ازاین‌رو می‌توان گفت كه تعارضی جدی بین رویكرد راسل - كواینی در منطق زمان و دلالت شناسی صوری منطق زمان كه به تبع مدل استاندارد كریپكی در منطق موجهات توسعه یافته است، وجود ندارد و... [۳]

پانویس

  1. مقدمه نویسنده، ص ز.
  2. همان، ص ح.
  3. متن کتاب، ص47.

منابع مقاله

  • مقدمه و متن کتاب.


وابسته‌ها