الندوة: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR31351J1.jpg | عنوان = الندوة | عنوانهای دیگر = سلسلة ندوات الحوار الأسبوعیة بدمشق: محاضرات و مطالحات فی العقیدة و التربیة و الفقه و السیرة | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فضلالله، محمدحسین (نويسنده) قاضی، عادل (...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = /ف6آ5 233/7 BP | | کد کنگره = /ف6آ5 233/7 BP | ||
| موضوع =اخلاق اسلامی - اسلام - پرسشها و پاسخها - اسلام - تجدید حیات فکری - اسلام - مسایل متفرقه - اسلام و اجتماع - فضل الله، محمد حسین، 1935 - - | | موضوع =اخلاق اسلامی - اسلام - پرسشها و پاسخها - اسلام - تجدید حیات فکری - اسلام - مسایل متفرقه - اسلام و اجتماع - فضل الله، محمد حسین، 1935 - - مصاحبهها - قرآن | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الملاک للطباعة و النشر و التوزیع | | ناشر = دار الملاک للطباعة و النشر و التوزیع | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==انگیزه نگارش== | ==انگیزه نگارش== | ||
هدف از تألیف این اثر، که به صورت مجموعهای از «ندوات» یا جلسات گفتوگو تدوین شده، احیای تفکر اسلامی و ارائه پاسخی تحلیلی به چالشهای روز بوده است. | هدف از تألیف این اثر، که به صورت مجموعهای از «ندوات» یا جلسات گفتوگو تدوین شده، احیای تفکر اسلامی و ارائه پاسخی تحلیلی به چالشهای روز بوده است. | ||
این اثر تلاشی برای رفع ابهامات (إشكالات) و پاسخ به پرسشهای فکری و اجتماعی زمانه است و به دنبال شناخت نیازهای جامعه و ارائه راهحلهای واقعی است. <ref>ر.ک: مقدمه چاپ چهارم، صفحه ه</ref> | این اثر تلاشی برای رفع ابهامات (إشكالات) و پاسخ به پرسشهای فکری و اجتماعی زمانه است و به دنبال شناخت نیازهای جامعه و ارائه راهحلهای واقعی است. <ref>ر.ک: مقدمه چاپ چهارم، صفحه ه</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این کتاب در قالب مجموعهای از سخنرانیها یا جلسات هفتگی (ندوات أسبوعية) تدوین شده است که هر یک به موضوعی خاص میپردازد. | این کتاب در قالب مجموعهای از سخنرانیها یا جلسات هفتگی (ندوات أسبوعية) تدوین شده است که هر یک به موضوعی خاص میپردازد. | ||
این مجموعه شامل بیست جلد است و هر جلد شامل تعدادی محاضرات (سخنرانی) میباشد . | این مجموعه شامل بیست جلد است و هر جلد شامل تعدادی محاضرات (سخنرانی) میباشد . | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
به مناسبت میلاد پیامبر اکرم(ص) برگزار شده و به جایگاه امت اسلامی به عنوان امتی مسئولیتپذیر میپردازد که باید به سوی پیشرفت و آزادی حرکت کند و تکیه بر دیگران را رها سازد <ref>ر.ک: متن کتاب، جلد اول، ص20-17</ref> | به مناسبت میلاد پیامبر اکرم(ص) برگزار شده و به جایگاه امت اسلامی به عنوان امتی مسئولیتپذیر میپردازد که باید به سوی پیشرفت و آزادی حرکت کند و تکیه بر دیگران را رها سازد <ref>ر.ک: متن کتاب، جلد اول، ص20-17</ref> | ||
• سخنرانی سوم: كيف نفهم التاريخ؟ | |||
به چگونگی فهم صحیح تاریخ از منظر قرآن میپردازد. تأکید بر این است که تاریخ برای عبرتآموزی و درس گرفتن از گذشته است، نه غرق شدن در آن، تا انسان بتواند در زمان حال و آینده مسئولیتهای خود را به درستی ایفا کند<ref>ر.ک: همان، ص 30-27</ref>. | به چگونگی فهم صحیح تاریخ از منظر قرآن میپردازد. تأکید بر این است که تاریخ برای عبرتآموزی و درس گرفتن از گذشته است، نه غرق شدن در آن، تا انسان بتواند در زمان حال و آینده مسئولیتهای خود را به درستی ایفا کند<ref>ر.ک: همان، ص 30-27</ref>. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
• سخنرانی پنجم: الدفاع عن الحق فی ذكرى الزهراء(ع): | • سخنرانی پنجم: الدفاع عن الحق فی ذكرى الزهراء(ع): | ||
این سخنرانی به مناسبت بزرگداشت حضرت فاطمه زهرا (س) برگزار شده و به نقش ایشان به عنوان اولین زن در اسلام که با قدرت و وضوح از حق دفاع کرد، اشاره دارد. این بخش، حضرت زهرا (س) را نماد هویت اسلامی و حرکت انقلابی در مسیر حق معرفی میکند <ref>ر.ک: همان، ص41-37.</ref> | این سخنرانی به مناسبت بزرگداشت حضرت فاطمه زهرا(س) برگزار شده و به نقش ایشان به عنوان اولین زن در اسلام که با قدرت و وضوح از حق دفاع کرد، اشاره دارد. این بخش، حضرت زهرا(س) را نماد هویت اسلامی و حرکت انقلابی در مسیر حق معرفی میکند <ref>ر.ک: همان، ص41-37.</ref> | ||
• سخنرانی سیزدهم: «بین الفتنة والحق» فی مولد إمام المتقین: | • سخنرانی سیزدهم: «بین الفتنة والحق» فی مولد إمام المتقین: | ||
این جلسه به مناسبت میلاد [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] برگزار شده و به موضوع «تمایز میان حق و باطل در زمان فتنه» میپردازد. در این جلسه با اشاره به سخنان [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] بر لزوم هوشیاری و ثبات فکری و عملی در دوران فتنهها تأکید میکند <ref>ر.ک: همان، ص 100-97</ref>. | |||
• سخنرانی هجدهم: العید: فلسفته .. آفاقه: | • سخنرانی هجدهم: العید: فلسفته .. آفاقه: | ||
این بخش به فلسفه و ابعاد معنوی اعیاد اسلامی، به ویژه عید فطر، میپردازد. تأکید بر این است که اعیاد فرصتی برای تجدید عهد با خداوند و ارتقاء معنویت و همچنین بازنگری در مسئولیتهای اجتماعی هستند<ref>ر.ک: همان، ص144-139</ref>. | این بخش به فلسفه و ابعاد معنوی اعیاد اسلامی، به ویژه عید فطر، میپردازد. تأکید بر این است که اعیاد فرصتی برای تجدید عهد با خداوند و ارتقاء معنویت و همچنین بازنگری در مسئولیتهای اجتماعی هستند<ref>ر.ک: همان، ص144-139</ref>. | ||
سخنرانی بیست وهشت: استبعادات الکفر: | |||
از جمله مباحث مطرح شده در این سخنرانی «استبعاد بشر بودن رسولان» است. برخی افراد معتقد بودند که پیامبران باید از جنس فرشته باشند و نه انسان. اما این ایده «فرشته بودن رسولان» مبنای منطقی یا دلیل محکمی ندارد و در واقع به معنای رد کردن حکمت خدا در فرستادن پیامبران از جنس بشر است. قرآن نیز به این دیدگاه پاسخ داده است که اگر فرشتگان در زمین راه میرفتند، خدا فرشتهای را به عنوان رسول میفرستاد. بنابراین فرض بر این است که رسولان برای بشر باید خودشان بشر باشند<ref>ر.ک: همان، جلد 17، ص382-381</ref>. | از جمله مباحث مطرح شده در این سخنرانی «استبعاد بشر بودن رسولان» است. برخی افراد معتقد بودند که پیامبران باید از جنس فرشته باشند و نه انسان. اما این ایده «فرشته بودن رسولان» مبنای منطقی یا دلیل محکمی ندارد و در واقع به معنای رد کردن حکمت خدا در فرستادن پیامبران از جنس بشر است. قرآن نیز به این دیدگاه پاسخ داده است که اگر فرشتگان در زمین راه میرفتند، خدا فرشتهای را به عنوان رسول میفرستاد. بنابراین فرض بر این است که رسولان برای بشر باید خودشان بشر باشند<ref>ر.ک: همان، جلد 17، ص382-381</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
| خط ۸۱: | خط ۷۹: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | ||
[[رده:اصلاحات | [[رده:اصلاحات دینی، جنبشهای اصلاح طلبانه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۳۵
الندوة، تألیف سید محمدحسین فضلالله مجموعهای از درسگفتارها و مباحث هفتگی است که به بررسی عمیق مسائل فقهی، اعتقادی، اجتماعی و فرهنگی اسلام میپردازد و هدف آن پاسخگویی به نیازهای فکری و معنوی جامعه اسلامی است.
| الندوة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فضلالله، محمدحسین (نويسنده) قاضی، عادل (گردآورنده) |
| عنوانهای دیگر | سلسلة ندوات الحوار الأسبوعیة بدمشق: محاضرات و مطالحات فی العقیدة و التربیة و الفقه و السیرة |
| ناشر | دار الملاک للطباعة و النشر و التوزیع |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1418ق - 1419ق - 1420ق - 1421ق - 1422ق - 1423ق - 1424ق - 1425ق - 1426ق - 1427ق - 1428ق - 1429ق - 1433ق - 1998م - 2000م - 2001م - 2002م - 2003م - 2004م - 2005م - 2006م - 2007م - 2008م - 2012م |
| چاپ | 2 |
| شابک | - |
| موضوع | اخلاق اسلامی - اسلام - پرسشها و پاسخها - اسلام - تجدید حیات فکری - اسلام - مسایل متفرقه - اسلام و اجتماع - فضل الله، محمد حسین، 1935 - - مصاحبهها - قرآن |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 20 |
| کد کنگره | /ف6آ5 233/7 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
انگیزه نگارش
هدف از تألیف این اثر، که به صورت مجموعهای از «ندوات» یا جلسات گفتوگو تدوین شده، احیای تفکر اسلامی و ارائه پاسخی تحلیلی به چالشهای روز بوده است.
این اثر تلاشی برای رفع ابهامات (إشكالات) و پاسخ به پرسشهای فکری و اجتماعی زمانه است و به دنبال شناخت نیازهای جامعه و ارائه راهحلهای واقعی است. [۱]
ساختار
این کتاب در قالب مجموعهای از سخنرانیها یا جلسات هفتگی (ندوات أسبوعية) تدوین شده است که هر یک به موضوعی خاص میپردازد.
این مجموعه شامل بیست جلد است و هر جلد شامل تعدادی محاضرات (سخنرانی) میباشد .
سبک نگارش
گزارش محتوا
- مقدمهها: کتاب شامل مقدمههایی از ویراستار و مؤلف برای چاپهای مختلف است. این مقدمهها به توضیح اهداف و اهمیت مجموعه «الندوة» میپردازند. [۵]
- متن اثر مشتمل بر سخنرانیهای فراوانی در مسائل قرآنی[۶][۷]، فکری[۸]، عقیدتی[۹]، تاریخی[۱۰]، سیاسی[۱۱]، فقهی[۱۲] و تربیتی[۱۳] است که در ادامه هفت مورد از سخنرانیها به اختصار معرفی میشود:
• سخنرانی اول: الارتقاء إلى الآفاق العليا فی المولد النبوی الشریف، به مناسبت میلاد پیامبر اکرم(ص) برگزار شده و به جایگاه امت اسلامی به عنوان امتی مسئولیتپذیر میپردازد که باید به سوی پیشرفت و آزادی حرکت کند و تکیه بر دیگران را رها سازد [۱۴]
• سخنرانی سوم: كيف نفهم التاريخ؟
به چگونگی فهم صحیح تاریخ از منظر قرآن میپردازد. تأکید بر این است که تاریخ برای عبرتآموزی و درس گرفتن از گذشته است، نه غرق شدن در آن، تا انسان بتواند در زمان حال و آینده مسئولیتهای خود را به درستی ایفا کند[۱۵].
• سخنرانی چهارم: الفتنة: مفهوم فتنه (آزمایش و امتحان) در قرآن بررسی میشود و توضیح داده میشود که فتنه وسیلهای برای آشکار شدن باطن و حقیقت انسان است. همچنین، به اهمیت صبر و بصیرت در مواجهه با فتنهها پرداخته میشود[۱۶].
• سخنرانی پنجم: الدفاع عن الحق فی ذكرى الزهراء(ع): این سخنرانی به مناسبت بزرگداشت حضرت فاطمه زهرا(س) برگزار شده و به نقش ایشان به عنوان اولین زن در اسلام که با قدرت و وضوح از حق دفاع کرد، اشاره دارد. این بخش، حضرت زهرا(س) را نماد هویت اسلامی و حرکت انقلابی در مسیر حق معرفی میکند [۱۷]
• سخنرانی سیزدهم: «بین الفتنة والحق» فی مولد إمام المتقین:
این جلسه به مناسبت میلاد امام علی(ع) برگزار شده و به موضوع «تمایز میان حق و باطل در زمان فتنه» میپردازد. در این جلسه با اشاره به سخنان امیرالمؤمنین علی(ع) بر لزوم هوشیاری و ثبات فکری و عملی در دوران فتنهها تأکید میکند [۱۸].
• سخنرانی هجدهم: العید: فلسفته .. آفاقه: این بخش به فلسفه و ابعاد معنوی اعیاد اسلامی، به ویژه عید فطر، میپردازد. تأکید بر این است که اعیاد فرصتی برای تجدید عهد با خداوند و ارتقاء معنویت و همچنین بازنگری در مسئولیتهای اجتماعی هستند[۱۹].
سخنرانی بیست وهشت: استبعادات الکفر:
از جمله مباحث مطرح شده در این سخنرانی «استبعاد بشر بودن رسولان» است. برخی افراد معتقد بودند که پیامبران باید از جنس فرشته باشند و نه انسان. اما این ایده «فرشته بودن رسولان» مبنای منطقی یا دلیل محکمی ندارد و در واقع به معنای رد کردن حکمت خدا در فرستادن پیامبران از جنس بشر است. قرآن نیز به این دیدگاه پاسخ داده است که اگر فرشتگان در زمین راه میرفتند، خدا فرشتهای را به عنوان رسول میفرستاد. بنابراین فرض بر این است که رسولان برای بشر باید خودشان بشر باشند[۲۰].
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه چاپ چهارم، صفحه ه
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج1، صفحه 530-513
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج19، صفحه 30
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج1، صفحه 41،33،442،53
- ↑ ر.ک: مقدمات، صفحات أ تا ل، 13-1
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج20، صفحه 365
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج19، صفحه 99
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج20، صفحه 445
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج20، صفحه 405
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج19، صفحه 8
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج1، صفحه 582
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج20، صفحه 473
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج20، صفحه 467
- ↑ ر.ک: متن کتاب، جلد اول، ص20-17
- ↑ ر.ک: همان، ص 30-27
- ↑ ر.ک: همان، ص31-35
- ↑ ر.ک: همان، ص41-37.
- ↑ ر.ک: همان، ص 100-97
- ↑ ر.ک: همان، ص144-139
- ↑ ر.ک: همان، جلد 17، ص382-381
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.