تفسیر سوره یوسف(ع): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR17887J1.jpg | | تصویر =NUR17887J1.jpg | ||
| عنوان = تفسیر سوره یوسف (ع) | | عنوان = تفسیر سوره یوسف(ع) | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تفسیر سوره یوسف(ع)'''، از آثار اندیشور زاهد و مفسّر شیعه قرن دوازدهم هجری قمری، [[علی بن علی نجار شوشتری]] (زنده در 1168ق)، است که معانی و مقاصد «احسن القصص» را از آغاز تا پایان برای عموم مردم شرح میدهد. پژوهشگر و مصحّح معاصر، [[محدث، سید میرهاشم |سید میرهاشم محدث]] (متولد 1331ش)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[علی بن علی نجار شوشتری]] و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر را معرفی کرده است. | '''تفسیر سوره یوسف(ع)'''، از آثار اندیشور زاهد و مفسّر شیعه قرن دوازدهم هجری قمری، [[نجار شوشتری، علی بن علی|علی بن علی نجار شوشتری]] (زنده در 1168ق)، است که معانی و مقاصد «احسن القصص» را از آغاز تا پایان برای عموم مردم شرح میدهد. پژوهشگر و مصحّح معاصر، [[محدث، سید میرهاشم |سید میرهاشم محدث]] (متولد 1331ش)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[نجار شوشتری، علی بن علی|علی بن علی نجار شوشتری]] و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر را معرفی کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*[[علی بن علی نجار شوشتری]]، با تأکید بر علاقه مردم به شنیدن داستان و اینکه رضای خدای متعال در راستگویی است، افزوده است: به نظرم رسید که به شرح سوره یوسف(ع) بپردازم و مختصر و مفید بنویسم.... <ref> مقدمه نویسنده، ص15. </ref> | *[[نجار شوشتری، علی بن علی|علی بن علی نجار شوشتری]]، با تأکید بر علاقه مردم به شنیدن داستان و اینکه رضای خدای متعال در راستگویی است، افزوده است: به نظرم رسید که به شرح سوره یوسف(ع) بپردازم و مختصر و مفید بنویسم.... <ref> مقدمه نویسنده، ص15. </ref> | ||
*[[میرهاشم محدّث]]، بعد از توضیحاتی درباره مفسر و ذکر اسامی تفاسیری که او از آن در نگارش اثر حاضر بهره برده، افزوده است: | *[[محدث، سید میرهاشم|میرهاشم محدّث]]، بعد از توضیحاتی درباره مفسر و ذکر اسامی تفاسیری که او از آن در نگارش اثر حاضر بهره برده، افزوده است: | ||
#بیان شیوا و جذاب و پرهیز از ورود در مسائل لغوی و صرف و نحوی، از امتیازات خاصّ این تفسیر است به طوری که استفاده از آن برای همگان میسّر است. | #بیان شیوا و جذاب و پرهیز از ورود در مسائل لغوی و صرف و نحوی، از امتیازات خاصّ این تفسیر است به طوری که استفاده از آن برای همگان میسّر است. | ||
#اشکالات این تفسیر را با مراجعه به | #اشکالات این تفسیر را با مراجعه به «[[تفسیر گازر]]» و [[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن|تفسیر ابوالفتوح رازی]] حلّ کردم. | ||
#مؤلف غالباً ضمیر «آن» و «او» را به جای هم استفاده میکند. <ref> مقدمه محقق، ص6- 7. </ref> | #مؤلف غالباً ضمیر «آن» و «او» را به جای هم استفاده میکند. <ref> مقدمه محقق، ص6- 7. </ref> | ||
#یادآوری: زبان و ادبیات فارسی تفسیر حاضر، با دوران خودش تناسب دارد و برای نسل معاصر رسا و آسان نیست. | #یادآوری: زبان و ادبیات فارسی تفسیر حاضر، با دوران خودش تناسب دارد و برای نسل معاصر رسا و آسان نیست. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*این اثر، تفسیر ترتیبی سوره یوسف(ع) است و [[علی بن علی نجار شوشتری]] همه 111 آیه آن را توضیح داده است. | *این اثر، تفسیر ترتیبی سوره یوسف(ع) است و [[نجار شوشتری، علی بن علی|علی بن علی نجار شوشتری]] همه 111 آیه آن را توضیح داده است. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*{{شعر}} | *{{شعر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۲
تفسیر سوره یوسف(ع)، از آثار اندیشور زاهد و مفسّر شیعه قرن دوازدهم هجری قمری، علی بن علی نجار شوشتری (زنده در 1168ق)، است که معانی و مقاصد «احسن القصص» را از آغاز تا پایان برای عموم مردم شرح میدهد. پژوهشگر و مصحّح معاصر، سید میرهاشم محدث (متولد 1331ش)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار علی بن علی نجار شوشتری و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر را معرفی کرده است.
| تفسیر سوره یوسف(ع) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نجار شوشتری، علی بن علی (نويسنده) محدث، سید میرهاشم (مصحح) |
| ناشر | نشر صدوق |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1373ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | تفاسیر (سوره یوسف) - تفاسیر اهل سنت - قرن 14 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ن3ت7 102/35 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- علی بن علی نجار شوشتری، با تأکید بر علاقه مردم به شنیدن داستان و اینکه رضای خدای متعال در راستگویی است، افزوده است: به نظرم رسید که به شرح سوره یوسف(ع) بپردازم و مختصر و مفید بنویسم.... [۱]
- میرهاشم محدّث، بعد از توضیحاتی درباره مفسر و ذکر اسامی تفاسیری که او از آن در نگارش اثر حاضر بهره برده، افزوده است:
- بیان شیوا و جذاب و پرهیز از ورود در مسائل لغوی و صرف و نحوی، از امتیازات خاصّ این تفسیر است به طوری که استفاده از آن برای همگان میسّر است.
- اشکالات این تفسیر را با مراجعه به «تفسیر گازر» و تفسیر ابوالفتوح رازی حلّ کردم.
- مؤلف غالباً ضمیر «آن» و «او» را به جای هم استفاده میکند. [۲]
- یادآوری: زبان و ادبیات فارسی تفسیر حاضر، با دوران خودش تناسب دارد و برای نسل معاصر رسا و آسان نیست.
ساختار و محتوا
- این اثر، تفسیر ترتیبی سوره یوسف(ع) است و علی بن علی نجار شوشتری همه 111 آیه آن را توضیح داده است.
نمونه مباحث
دلی دریابد اسرار معانی که روشن شد به نور جاودانی - نیست قرآن سخنی که بربافته شده باشد ولیکن هست مصداق آن چیزی که بوده پیش از آن از کتب الهی، یعنی موافق آن در راستی و درستی، و بیانکننده همه چیزها که بندگان به آن محتاج باشند در دین و دنیا، چه هیچ امری دینی و دنیوی نیست که مستند نیست به قرآن بیواسطه یا بهواسطه و راهنماینده مر سالکان طریق را و وسیله رحمت و بخشش مر گروهی را که بگروند به توحید خدا و نبوت خاتمالأنبیاء(ص). [۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
وابستهها