رایت درایت: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR55664J1.jpg | عنوان = رایت درایت | عنوانهای دیگر = اخلاق ادرای در نهج البلاغه ** اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دلشاد تهرانی، مصطفی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /د8ر2 38/23 BP...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهجالبلاغه') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR55664J1.jpg | | تصویر =NUR55664J1.jpg | ||
| عنوان = رایت درایت | | عنوان = رایت درایت | ||
| عنوانهای دیگر = اخلاق ادرای در | | عنوانهای دیگر = اخلاق ادرای در نهجالبلاغه ** اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = /د8ر2 38/23 BP | | کد کنگره = /د8ر2 38/23 BP | ||
| موضوع =علی | | موضوع =امام علی علیهالسلام، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهجالبلاغه - مدیریت - اخلاق حرفه ای - جنبههای مذهبی - اسلام | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دريا | | ناشر = دريا | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''رایت درایت؛ اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر'''، از آثار نویسنده، حدیثشناس ایرانی و شارح نهجالبلاغه، [[دلشاد تهرانی، مصطفی| مصطفی دلشاد تهرانی]] (متولد 1334ش) میکوشد پیامهای اخلاقی [[امام علی(ع)]] در اداره جامعه اسلامی را برای عموم مردم و بهخصوص مدیران و مسئولان تبیین کند. نوآوری نویسنده در زاویهدید امروزی او و طبقهبندی اصول اخلاق مديريتى است. | '''رایت درایت؛ اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر'''، از آثار نویسنده، حدیثشناس ایرانی و شارح نهجالبلاغه، [[دلشاد تهرانی، مصطفی| مصطفی دلشاد تهرانی]] (متولد 1334ش) میکوشد پیامهای اخلاقی [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در اداره جامعه اسلامی را برای عموم مردم و بهخصوص مدیران و مسئولان تبیین کند. نوآوری نویسنده در زاویهدید امروزی او و طبقهبندی اصول اخلاق مديريتى است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*[[دلشاد تهرانی، مصطفی| مصطفی دلشاد تهرانی]] هرچند 2 مقدمه برای کتابش تنظیم کرده <ref> ر.ک:مقدمه نویسنده، ص11-74. </ref> ولی هیچ توضیحی درباره اهداف و روش و چگونگیهای نگارش اثر حاضر ارائه نکرده است. | *[[دلشاد تهرانی، مصطفی| مصطفی دلشاد تهرانی]] هرچند 2 مقدمه برای کتابش تنظیم کرده <ref> ر.ک:مقدمه نویسنده، ص11-74. </ref> ولی هیچ توضیحی درباره اهداف و روش و چگونگیهای نگارش اثر حاضر ارائه نکرده است. | ||
*با مطالعه اجمالی مطالب این کتاب میتوان گفت که نویسنده هدفش کاربردی کردن پیامهای اخلاقی، اجتماعی و سیاسی نهجالبلاغه است و میکوشد با تبیین مبانی و اصول اخلاقی و مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر و ترسیم وضعیت مطلوب از دیدگاه [[امام علی(ع)]] گامی به سوی هدف مذکور بردارد. | *با مطالعه اجمالی مطالب این کتاب میتوان گفت که نویسنده هدفش کاربردی کردن پیامهای اخلاقی، اجتماعی و سیاسی نهجالبلاغه است و میکوشد با تبیین مبانی و اصول اخلاقی و مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر و ترسیم وضعیت مطلوب از دیدگاه [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] گامی به سوی هدف مذکور بردارد. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*این اثر از 2 مقدمه و 3 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | *این اثر از 2 مقدمه و 3 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | ||
*مقدمه اول (جایگاه و اهمیت عهدنامه مالک اشتر، شرحهای آن و شناخت مخاطب و اهداف و موضوعات و...) | *مقدمه اول (جایگاه و اهمیت عهدنامه مالک اشتر، شرحهای آن و شناخت مخاطب و اهداف و موضوعات و...) | ||
*مقدمه دوم (مفهوم، جایگاه و اهمیت مدیریت یا تدبیر امور از منظر [[امام علی(ع)]] و مفهومشناسی اخلاق و اخلاق مدیریتی و موفقیت در مدیریت) | *مقدمه دوم (مفهوم، جایگاه و اهمیت مدیریت یا تدبیر امور از منظر [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] و مفهومشناسی اخلاق و اخلاق مدیریتی و موفقیت در مدیریت) | ||
#بخش اول: مبانى اخلاق مديريتى (نگاهشناسی، حقوقشناسی و وظیفهشناسی) | #بخش اول: مبانى اخلاق مديريتى (نگاهشناسی، حقوقشناسی و وظیفهشناسی) | ||
#بخش دوم: تمهیدات و مقوّمات اخلاق مديريتى (شایستهسالاری، تأمین مالی، امنیت شغلی، نظارت، بازرسی، پیگیری، ارزشیابی، قدردانی و جزادهی) | #بخش دوم: تمهیدات و مقوّمات اخلاق مديريتى (شایستهسالاری، تأمین مالی، امنیت شغلی، نظارت، بازرسی، پیگیری، ارزشیابی، قدردانی و جزادهی) | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*اصل سعۀ صدر «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ كُلِّ حِقْدٍ، وَ اقْطَعْ عَنْكَ سَبَبَ كُلِّ وِتْرٍ.» گره هر كينهاى را از دل مردمان بگشاى، و رشتۀ هر انتقام و دشمنى را از خودت بِبُر. لازمۀ مديريت انسانى، در هر مرتبهاى، رفتارى مبتنى بر سعۀ صدر است. | *اصل سعۀ صدر «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ كُلِّ حِقْدٍ، وَ اقْطَعْ عَنْكَ سَبَبَ كُلِّ وِتْرٍ.» گره هر كينهاى را از دل مردمان بگشاى، و رشتۀ هر انتقام و دشمنى را از خودت بِبُر. لازمۀ مديريت انسانى، در هر مرتبهاى، رفتارى مبتنى بر سعۀ صدر است. | ||
مديريت بدون گشادگى سينه، ظرفيت وسيع، رهايى از تنگنظرى و كوتهبينى، تحمل و بردبارى همه جانبه، عيبپوشى، بىكينه بودن، و بخشش و گذشت داشتن پيش نمىرود. بدون سعۀ صدر نمىتوان به درستى خدمتگزارى نمود، عدالت ورزيد و حقوق را پاس داشت. [[امام علی(ع)]] در بيانى روشن، در اين باره فرموده است: «مَنْ ضَاقَ صَدْرُهُ لَمْ يَصْبِرْ عَلَىٰ أَدَاءِ الْحَقِّ.» كسى كه سينهاش تنگ باشد، بر گزاردنِ حق تاب نياورد. <ref> متن کتاب، ص298-299. </ref> | مديريت بدون گشادگى سينه، ظرفيت وسيع، رهايى از تنگنظرى و كوتهبينى، تحمل و بردبارى همه جانبه، عيبپوشى، بىكينه بودن، و بخشش و گذشت داشتن پيش نمىرود. بدون سعۀ صدر نمىتوان به درستى خدمتگزارى نمود، عدالت ورزيد و حقوق را پاس داشت. [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در بيانى روشن، در اين باره فرموده است: «مَنْ ضَاقَ صَدْرُهُ لَمْ يَصْبِرْ عَلَىٰ أَدَاءِ الْحَقِّ.» كسى كه سينهاش تنگ باشد، بر گزاردنِ حق تاب نياورد. <ref> متن کتاب، ص298-299. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده:علی | [[رده:امام علی(ع)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۵
| رایت درایت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | دلشاد تهرانی، مصطفی (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | اخلاق ادرای در نهجالبلاغه ** اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر |
| ناشر | دريا |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1395ش |
| چاپ | 3 |
| شابک | 978-964-7313-31-5 |
| موضوع | امام علی علیهالسلام، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهجالبلاغه - مدیریت - اخلاق حرفه ای - جنبههای مذهبی - اسلام |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /د8ر2 38/23 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رایت درایت؛ اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر، از آثار نویسنده، حدیثشناس ایرانی و شارح نهجالبلاغه، مصطفی دلشاد تهرانی (متولد 1334ش) میکوشد پیامهای اخلاقی امام علی(ع) در اداره جامعه اسلامی را برای عموم مردم و بهخصوص مدیران و مسئولان تبیین کند. نوآوری نویسنده در زاویهدید امروزی او و طبقهبندی اصول اخلاق مديريتى است.
هدف و روش
- مصطفی دلشاد تهرانی هرچند 2 مقدمه برای کتابش تنظیم کرده [۱] ولی هیچ توضیحی درباره اهداف و روش و چگونگیهای نگارش اثر حاضر ارائه نکرده است.
- با مطالعه اجمالی مطالب این کتاب میتوان گفت که نویسنده هدفش کاربردی کردن پیامهای اخلاقی، اجتماعی و سیاسی نهجالبلاغه است و میکوشد با تبیین مبانی و اصول اخلاقی و مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر و ترسیم وضعیت مطلوب از دیدگاه امام علی(ع) گامی به سوی هدف مذکور بردارد.
ساختار و محتوا
- این اثر از 2 مقدمه و 3 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- مقدمه اول (جایگاه و اهمیت عهدنامه مالک اشتر، شرحهای آن و شناخت مخاطب و اهداف و موضوعات و...)
- مقدمه دوم (مفهوم، جایگاه و اهمیت مدیریت یا تدبیر امور از منظر امام علی(ع) و مفهومشناسی اخلاق و اخلاق مدیریتی و موفقیت در مدیریت)
- بخش اول: مبانى اخلاق مديريتى (نگاهشناسی، حقوقشناسی و وظیفهشناسی)
- بخش دوم: تمهیدات و مقوّمات اخلاق مديريتى (شایستهسالاری، تأمین مالی، امنیت شغلی، نظارت، بازرسی، پیگیری، ارزشیابی، قدردانی و جزادهی)
- بخش سوم: اصول اخلاق مديريتى (سلبی و ایجابی: 24 اصل).
نمونه مباحث
- اصل سعۀ صدر «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ كُلِّ حِقْدٍ، وَ اقْطَعْ عَنْكَ سَبَبَ كُلِّ وِتْرٍ.» گره هر كينهاى را از دل مردمان بگشاى، و رشتۀ هر انتقام و دشمنى را از خودت بِبُر. لازمۀ مديريت انسانى، در هر مرتبهاى، رفتارى مبتنى بر سعۀ صدر است.
مديريت بدون گشادگى سينه، ظرفيت وسيع، رهايى از تنگنظرى و كوتهبينى، تحمل و بردبارى همه جانبه، عيبپوشى، بىكينه بودن، و بخشش و گذشت داشتن پيش نمىرود. بدون سعۀ صدر نمىتوان به درستى خدمتگزارى نمود، عدالت ورزيد و حقوق را پاس داشت. امام علی(ع) در بيانى روشن، در اين باره فرموده است: «مَنْ ضَاقَ صَدْرُهُ لَمْ يَصْبِرْ عَلَىٰ أَدَاءِ الْحَقِّ.» كسى كه سينهاش تنگ باشد، بر گزاردنِ حق تاب نياورد. [۲]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.