درآمدی به اساطیر ایران: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BL ۲۲۷۰/م۵د۴ | ||
| موضوع =اساطیر | | موضوع =اساطیر ایرانی,اساطیر,اسطوره شناسی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = فرهنگ جاوید | | ناشر = فرهنگ جاوید | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر = 1394ش | | سال نشر = 1394ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE174701AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =978-600-6812-74-2 | | شابک =978-600-6812-74-2 | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات(مرداد 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(مرداد 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1404]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۲۹
درآمدی به اساطیر ایران تألیف شاهرخ مسکوب؛ این کتاب متن تقریرات شادروان مسکوب است که به صورت درسگفتار ایراد شده و به بررسی اساطیر ایران و نقش آن در فرهنگ و ادبیات میپردازد. اسطوره در این کتاب به عنوان بیان شناخت انسان از جهان و نموداری از زندگی مادی و معنوی انسان پیشین تحلیل شده است.
| درآمدی به اساطیر ایران | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مسکوب، شاهرخ (نویسنده) |
| ناشر | فرهنگ جاوید |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1394ش |
| شابک | 978-600-6812-74-2 |
| موضوع | اساطیر ایرانی,اساطیر,اسطوره شناسی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL ۲۲۷۰/م۵د۴ |
ساختار
کتاب از دو بخش اصلی تشکیل شده است: بخش اول با عنوان «کلیات اسطوره» شامل 5 فصل و بخش دوم با عنوان «اساطیر ایران» شامل 4 فصل میباشد.
گزارش کتاب
کتاب «درآمدی به اساطیر ایران» مجموعهای از درسگفتارهای شاهرخ مسکوب است که به بررسی اساطیر ایران و جایگاه آن در فرهنگ و ادبیات پرداخته است.
نویسنده در بخش اول کتاب به تعریف اسطوره، روشهای تفسیر آن و کلیاتی درباره اقوام هندواروپایی و زبانهای ایرانی میپردازد.
در بخش دوم، اساطیر ایران را در اندیشه ایرانی تحلیل کرده و به بررسی ایزدان جنگ و اندیشه جنگ در حماسه میپردازد.
مسکوب در این کتاب اسطوره را نه به عنوان یک دستگاه منطقی منسجم، بلکه به عنوان بیان شناخت انسان از جهان و نموداری از زندگی مادی و معنوی انسان پیشین معرفی میکند. او معتقد است اسطوره با جهان فرهنگی که بنیاد میگذارد، تصویری از عشق و نفرت، ثروت و قدرت، امر جنسی، مرگ و ترس ترسیم میکند. به باور وی، برای شناخت عمیق فرهنگ یک ملت نمیتوان از اساطیر آن بیخبر بود.
نویسنده در فصلهای مختلف کتاب به بررسی منابع اطلاع از اساطیر ایران، اسطوره در اندیشه ایرانی، ایزدان جنگ و اندیشه جنگ در حماسه میپردازد. او نشان میدهد که چگونه اساطیر ایران در ادبیات فارسی، به ویژه در عرفان و حماسه، راه یافته و تأثیر گذاشتهاند. مسکوب همچنین به تحلیل رابطه اسطوره با حماسه پرداخته و نشان میدهد که اسطوره سرچشمه حماسه است.
در بخش پایانی کتاب، نویسنده به بررسی اندیشه جنگ در حماسه میپردازد و نشان میدهد که در اساطیر ایران، انسان برای دستیاری خدا در نبرد با بدی به جهان میآید. به باور وی، در این اساطیر نشانی از درماندگی انسان در میدان عمل دیده نمیشود و اندیشه و عمل آدمی یکی است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات