في رحاب الزیارة الجامعة: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهمالسلام') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حسینی صدر، علی]] (نويسنده) | [[حسینی صدر، سید علی]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ح54 271/202 BP | ||
| موضوع =احادیث شیعه - قرن 14 - زیارت نامه جامعه کبیره - نقد و تفسیر | | موضوع =احادیث شیعه - قرن 14 - زیارت نامه جامعه کبیره - نقد و تفسیر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' | '''في رحاب الزیارة الجامعة: البیان الکامل لفضائل اهلالبیت علیهمالسلام و مناقبهم الرائعه فی زیارتهم الجامعه''' اثر [[حسینی صدر، سید علی|سید علی حسینی صدر]] (1326ش/1366ق)، کتابی است در شرح زیارت جامعه کبیره و بررسی سند و اعتبار آن و بیان فضایل و مناقب اهلبیت(ع) بر اساس این زیارت شریف. | ||
کتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب در دو بخش اصلی، ارائه گردیده است. در مقدمه، ضمن اشاره به موضوع کتاب، به بیان ثواب زیارت و آداب آن پرداخته شده و به عظمت و رفعت مقام زیارت جامعه، اشاره گردیده است<ref>مقدمه، ص9- 33</ref>. در بخش نخست، ابتدا بهصورت مختصر، به بحث پیرامون سند این زیارت پرداخته شده و اعتبار آن، مورد کنکاش و بررسی قرار گرفته <ref>متن کتاب، ص17</ref> و سپس نص و متن کامل این زیارت، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است<ref>همان، ص23</ref>. | کتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب در دو بخش اصلی، ارائه گردیده است. در مقدمه، ضمن اشاره به موضوع کتاب، به بیان ثواب زیارت و آداب آن پرداخته شده و به عظمت و رفعت مقام زیارت جامعه، اشاره گردیده است<ref>مقدمه، ص9- 33</ref>. در بخش نخست، ابتدا بهصورت مختصر، به بحث پیرامون سند این زیارت پرداخته شده و اعتبار آن، مورد کنکاش و بررسی قرار گرفته <ref>متن کتاب، ص17</ref> و سپس نص و متن کامل این زیارت، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است<ref>همان، ص23</ref>. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | [[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | ||
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | [[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | ||
[[رده: | [[رده:زیارتنامهها، سرودها و اناشید مذهبی، مناجاتنامهها، مناجات خاص]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۶
في رحاب الزیارة الجامعة: البیان الکامل لفضائل اهلالبیت علیهمالسلام و مناقبهم الرائعه فی زیارتهم الجامعه اثر سید علی حسینی صدر (1326ش/1366ق)، کتابی است در شرح زیارت جامعه کبیره و بررسی سند و اعتبار آن و بیان فضایل و مناقب اهلبیت(ع) بر اساس این زیارت شریف.
| فی رحاب الزیارة الجامعة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حسینی صدر، سید علی (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | البیان الکامل لفضائل اهل البیت علیهمالسلام و مناقبهم الرائعه فی زیارتهم الجامعه |
| ناشر | دار الغدير |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1431ق - 2010م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-5688-04-7 |
| موضوع | احادیث شیعه - قرن 14 - زیارت نامه جامعه کبیره - نقد و تفسیر |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ح54 271/202 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب در دو بخش اصلی، ارائه گردیده است. در مقدمه، ضمن اشاره به موضوع کتاب، به بیان ثواب زیارت و آداب آن پرداخته شده و به عظمت و رفعت مقام زیارت جامعه، اشاره گردیده است[۱]. در بخش نخست، ابتدا بهصورت مختصر، به بحث پیرامون سند این زیارت پرداخته شده و اعتبار آن، مورد کنکاش و بررسی قرار گرفته [۲] و سپس نص و متن کامل این زیارت، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است[۳].
بخش دوم، زیارت جامعه کبیره، به پنج فصل تقسیم و در هریک از این فصول، به شرح این زیارت، پرداخته شده است. شیوه شرح بدین صورت است که ابتدا فراز کوچکی از دعا، در بالای صفحه آمده و به دنبال آن، به شرح و توضیح واژگان و مفردات پرداخته شده و معنا و مفهومی که نویسنده از آن فراز، برداشت نموده، با استفاده از آیات و روایات، توضیح داده شده است. بهمنظور آشنایی بیشتر با نوع شرح، به بخش کوچکی از آن، اشاره میشود:
«السلام عليکم»: شارح در تشریح این فراز، ابتدا واژه سلام را معنا و آن را نوعی از تحیت و باتوجهبه آیه شریفه 23 سوره ابراهیم: «وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ ۖ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ» (و کسانی را که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، به باغهای بهشت وارد میکنند؛ باغهایی که نهرها از زیر درختانش جاری است؛ به اذن پروردگارشان، جاودانه در آن میمانند؛ و تحیّت آنها در آن، «سلام» است)، آن را تحیت اهل بهشت دانسته و سپس به اختلاف موجود در معنای سلام و وجوه مختلف آن، اشاره کرده است، از جمله آنکه برخی آن را دعا به معنی سلامت از مکاره معنا کرده و برخی نیز آن را به معنای «سلامت بر شما» دانستهاند[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.