لماذا نزور الإمام الحسين عليه‌السلام؟: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR31547J1.jpg | عنوان = لماذا نزور الإمام الحسين عليه السلام؟ | عنوان‌های دیگر = دراسة تحليلية لدواعي الزيارة و آثارها الدنيوية و الأخروية | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حسینی، مرتضی (نويسنده) مدرسی، هادی (مقدمهنوي...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'عليه السلام' به 'عليه‌السلام')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR31547J1.jpg
| تصویر =NUR31547J1.jpg
| عنوان = لماذا نزور الإمام الحسين عليه السلام؟
| عنوان = لماذا نزور الإمام الحسين عليه‌السلام؟
| عنوان‌های دیگر = دراسة تحليلية لدواعي الزيارة و آثارها الدنيوية و الأخروية
| عنوان‌های دیگر = دراسة تحليلية لدواعي الزيارة و آثارها الدنيوية و الأخروية
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[حسینی، مرتضی]] (نويسنده)
[[حسینی، مرتضی]] (نويسنده)
[[مدرسی، هادی]] (مقدمهنويس)
[[مدرسی، هادی]] (مقدمه‌نويس)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =  
| موضوع =
| موضوع = حسين بن علي(ع)، امام سوم، ۴ - ‎۶۱ق. -- آرامگاه -- زيارت,حسين بن علي(ع)، امام سوم، ۴ - ‎۶۱ق. -- احاديث,زيارت -- احاديث,زيارتنامه‌ها
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مؤلف
| ناشر = مؤلف
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''‏لماذا نزور الإمام الحسين(ع)؟: دراسة تحليلية لدواعي الزيارة و آثارها الدنيوية و الأخروية'''، اثر سید مرتضی حسینی شاهرودی (متولد 1339ش)، تحقیقی است در بررسی تحلیلی دلایل زیارت امام حسین(ع) و اشاره به آثار دنیوی و اخروی آن.
'''‏لماذا نزور الإمام الحسين(ع)؟: دراسة تحليلية لدواعي الزيارة و آثارها الدنيوية و الأخروية'''، اثر [[حسینی، مرتضی|سید مرتضی حسینی شاهرودی]] (متولد 1339ش)، تحقیقی است در بررسی تحلیلی دلایل زیارت [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] و اشاره به آثار دنیوی و اخروی آن.


کتاب با مقدمه کوتاهی از هادی مدرسی در اشاره به موضوع آن، آغاز<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref> و مطالب در یک تمهید، شش فصل و خاتمه، ارائه شده است. فصل نخست، نگاهی است گذرا به روایات و آثاری که در آن، به فضیلت زیارت امام حسین(ع) اشاره شده است. در این فصل، به بیان این موضوع پرداخته شده است که احادیث فراوانی در این موضوع وجود دارد که به چند نمونه از آنها، اشاره شده است. از جمله این روایات، حدیثی است از امام صادق(ع) که فرمودند: «من أراد زيارة قبر الحسين(ع) لا أشرا و لا بطرا و لا رياء و لا سمعة محصت ذنوبه كما يمحص الثوب في الماء فلا يبقی عليه دنس و يكتب الله له بكل خطوة حجة و كلما رفع قدما عمرة» (هرکس بخواهد بدون سرکشی و ستم و ریا و خودنمایی به زیارت قبر حسین(ع) برود، گناهانش پاک می‌شود، همان طور که لباس در آب پاک می‌شود و هیچ چرکی بر آن باقی نمی‌ماند و خداوند برای هر گام وی، یک حج و برای هر قدمی که برمی‌دارد، یک عمره می‌نویسد)<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15-16</ref>.
کتاب با مقدمه کوتاهی از هادی مدرسی در اشاره به موضوع آن، آغاز<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref> و مطالب در یک تمهید، شش فصل و خاتمه، ارائه شده است. فصل نخست، نگاهی است گذرا به روایات و آثاری که در آن، به فضیلت زیارت [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] اشاره شده است. در این فصل، به بیان این موضوع پرداخته شده است که احادیث فراوانی در این موضوع وجود دارد که به چند نمونه از آنها، اشاره شده است. از جمله این روایات، حدیثی است از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] که فرمودند: «من أراد زيارة قبر [[امام حسین علیه‌السلام|الحسين(ع)]] لا أشرا و لا بطرا و لا رياء و لا سمعة محصت ذنوبه كما يمحص الثوب في الماء فلا يبقی عليه دنس و يكتب الله له بكل خطوة حجة و كلما رفع قدما عمرة» (هرکس بخواهد بدون سرکشی و ستم و ریا و خودنمایی به زیارت قبر [[امام حسین علیه‌السلام|حسین(ع)]] برود، گناهانش پاک می‌شود، همان طور که لباس در آب پاک می‌شود و هیچ چرکی بر آن باقی نمی‌ماند و خداوند برای هر گام وی، یک حج و برای هر قدمی که برمی‌دارد، یک عمره می‌نویسد)<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15-16</ref>.


در فصل دوم، آثار و فواید زیارت مرقد مطهر حسینی(ع) بیان شده است. در ابتدای این فصل، نویسنده به این موضوع اشاره دارد که هرچند برطبق روایات، زیارت امام حسین(ع) صرفا با بالا رفتن به پشت بام خانه و بدون زحمت سفر به سرزمین کربلا حاصل می‌شود، اما زیارت حرم، معنای دیگر و آثار و برکات دیگری داشته و مؤمن نباید تمام آن آثار دنیوی و اخروی را که با زیارت حرم به دست می‌آید، رها کند<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>.
در فصل دوم، آثار و فواید زیارت مرقد مطهر حسینی(ع) بیان شده است. در ابتدای این فصل، نویسنده به این موضوع اشاره دارد که هرچند برطبق روایات، زیارت [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع]]) صرفا با بالا رفتن به پشت بام خانه و بدون زحمت سفر به سرزمین کربلا حاصل می‌شود، اما زیارت حرم، معنای دیگر و آثار و برکات دیگری داشته و مؤمن نباید تمام آن آثار دنیوی و اخروی را که با زیارت حرم به دست می‌آید، رها کند<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>.


در فصل سوم، به بیان حکایاتی پرداخته شده که اشاره به قضای حوائج به‌واسطه زیارت امام حسین(ع) دارند<ref>ر.ک: همان، ص147</ref> و در فصل چهارم، شروط زیارت و امور و احکامی که شایسته است زائران رعایت کنند، اعم از مستحبات و مکروهات، بیان شده است<ref>ر.ک: همان، ص167</ref>. در پنجمین فصل، به گوشه‌ای از اشعار شاعران بزرگ و نامدار درباره امام حسین(ع) و توصیف روضه حسینی اشاره گردیده<ref>ر.ک: همان، ص217</ref> و در آخرین فصل، کیفیت زیارت و زیارات مخصوصه آن حضرت(ع)، بیان شده است<ref>ر.ک: همان، ص227</ref>.
در فصل سوم، به بیان حکایاتی پرداخته شده که اشاره به قضای حوائج به‌واسطه زیارت [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] دارند<ref>ر.ک: همان، ص147</ref> و در فصل چهارم، شروط زیارت و امور و احکامی که شایسته است زائران رعایت کنند، اعم از مستحبات و مکروهات، بیان شده است<ref>ر.ک: همان، ص167</ref>. در پنجمین فصل، به گوشه‌ای از اشعار شاعران بزرگ و نامدار درباره [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] و توصیف روضه حسینی اشاره گردیده<ref>ر.ک: همان، ص217</ref> و در آخرین فصل، کیفیت زیارت و زیارات مخصوصه آن حضرت(ع)، بیان شده است<ref>ر.ک: همان، ص227</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۴۰: خط ۴۰:




{{سرور شهیدان}}
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:آداب و رسوم]]
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:زیارت اماکن مقدسه، مشاهد ائمه و مزارات امامزادگان و اولیاء]]
[[رده:امام حسین(ع)]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1404]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1404 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1404 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1404 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1404 توسط محسن عزیزی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۵

‏لماذا نزور الإمام الحسين(ع)؟: دراسة تحليلية لدواعي الزيارة و آثارها الدنيوية و الأخروية، اثر سید مرتضی حسینی شاهرودی (متولد 1339ش)، تحقیقی است در بررسی تحلیلی دلایل زیارت امام حسین(ع) و اشاره به آثار دنیوی و اخروی آن.

لماذا نزور الإمام الحسين عليه‌السلام؟
لماذا نزور الإمام الحسين عليه‌السلام؟
پدیدآورانحسینی، مرتضی (نويسنده) مدرسی، هادی (مقدمه‌نويس)
عنوان‌های دیگردراسة تحليلية لدواعي الزيارة و آثارها الدنيوية و الأخروية
ناشرمؤلف
مکان نشرعراق - کربلای معلی
سال نشر1433ق
چاپ1
شابک-
موضوعحسين بن علي(ع)، امام سوم، ۴ - ‎۶۱ق. -- آرامگاه -- زيارت,حسين بن علي(ع)، امام سوم، ۴ - ‎۶۱ق. -- احاديث,زيارت -- احاديث,زيارتنامه‌ها
زبانعربی
تعداد جلد1
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

کتاب با مقدمه کوتاهی از هادی مدرسی در اشاره به موضوع آن، آغاز[۱] و مطالب در یک تمهید، شش فصل و خاتمه، ارائه شده است. فصل نخست، نگاهی است گذرا به روایات و آثاری که در آن، به فضیلت زیارت امام حسین(ع) اشاره شده است. در این فصل، به بیان این موضوع پرداخته شده است که احادیث فراوانی در این موضوع وجود دارد که به چند نمونه از آنها، اشاره شده است. از جمله این روایات، حدیثی است از امام صادق(ع) که فرمودند: «من أراد زيارة قبر الحسين(ع) لا أشرا و لا بطرا و لا رياء و لا سمعة محصت ذنوبه كما يمحص الثوب في الماء فلا يبقی عليه دنس و يكتب الله له بكل خطوة حجة و كلما رفع قدما عمرة» (هرکس بخواهد بدون سرکشی و ستم و ریا و خودنمایی به زیارت قبر حسین(ع) برود، گناهانش پاک می‌شود، همان طور که لباس در آب پاک می‌شود و هیچ چرکی بر آن باقی نمی‌ماند و خداوند برای هر گام وی، یک حج و برای هر قدمی که برمی‌دارد، یک عمره می‌نویسد)[۲].

در فصل دوم، آثار و فواید زیارت مرقد مطهر حسینی(ع) بیان شده است. در ابتدای این فصل، نویسنده به این موضوع اشاره دارد که هرچند برطبق روایات، زیارت امام حسین(ع) صرفا با بالا رفتن به پشت بام خانه و بدون زحمت سفر به سرزمین کربلا حاصل می‌شود، اما زیارت حرم، معنای دیگر و آثار و برکات دیگری داشته و مؤمن نباید تمام آن آثار دنیوی و اخروی را که با زیارت حرم به دست می‌آید، رها کند[۳].

در فصل سوم، به بیان حکایاتی پرداخته شده که اشاره به قضای حوائج به‌واسطه زیارت امام حسین(ع) دارند[۴] و در فصل چهارم، شروط زیارت و امور و احکامی که شایسته است زائران رعایت کنند، اعم از مستحبات و مکروهات، بیان شده است[۵]. در پنجمین فصل، به گوشه‌ای از اشعار شاعران بزرگ و نامدار درباره امام حسین(ع) و توصیف روضه حسینی اشاره گردیده[۶] و در آخرین فصل، کیفیت زیارت و زیارات مخصوصه آن حضرت(ع)، بیان شده است[۷].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه، ص7-8
  2. ر.ک: متن کتاب، ص15-16
  3. ر.ک: همان، ص57
  4. ر.ک: همان، ص147
  5. ر.ک: همان، ص167
  6. ر.ک: همان، ص217
  7. ر.ک: همان، ص227

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.


وابسته‌ها