الخلافيات: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR69624J1.jpg | عنوان = الخلافيات | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بیهقی، احمد بن حسین (نويسنده) سلمان، مشهور حسن (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ب۹خ۸ 169/7 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار الصميعي | م...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ب۹خ۸ 169/7 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الخلافيات'''، تألیف احمد بن حسین بیهقی (384-458ق)، کتابی است که در آن مسائل فقهی مورد اختلاف بین مذهب شافعی و حنبلی و دلایل آن مطرح شده است. مقدمه و تحقیق کتاب به قلم مشهور بن حسن آل سلمان است. | '''الخلافيات'''، تألیف [[بیهقی، احمد بن حسین|احمد بن حسین بیهقی]] (384-458ق)، کتابی است که در آن مسائل فقهی مورد اختلاف بین مذهب شافعی و حنبلی و دلایل آن مطرح شده است. مقدمه و تحقیق کتاب به قلم [[سلمان، مشهور حسن|مشهور بن حسن آل سلمان]] است. | ||
==انتساب به بیهقی== | ==انتساب به بیهقی== | ||
محقق اثر در صحت انتساب این کتاب به بیهقی هفت دلیل را متذکر شده است؛ از جمله اینکه اسانید مصنف و ذکر مشایخ و طریق او در این اسانید بهوضوح دلالت بر این دارد که نوشته بیهقی است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص11-12</ref>. | محقق اثر در صحت انتساب این کتاب به [[بیهقی، احمد بن حسین|بیهقی]] هفت دلیل را متذکر شده است؛ از جمله اینکه اسانید مصنف و ذکر مشایخ و طریق او در این اسانید بهوضوح دلالت بر این دارد که نوشته [[بیهقی، احمد بن حسین|بیهقی]] است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص11-12</ref>. | ||
==منابع کتاب== | ==منابع کتاب== | ||
بیهقی در این اثر از منابع مختلفی استفاده کرده است که از آن جمله است المستدرک و تاریخ نیشابور | [[بیهقی، احمد بن حسین|بیهقی]] در این اثر از منابع مختلفی استفاده کرده است که از آن جمله است [[المستدرک علی الصحیحین|المستدرک]] و [[تاریخ نیشابور]] [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم]]، [[سنن الدارقطني|سنن دارقطنی]] و [[سنن أبيداود|سنن ابیداود]]<ref>ر.ک: همان، ص13-15</ref>. | ||
==شیوه نگارش== | ==شیوه نگارش== | ||
شیوه بیهقی در این اثر، وضوح و سهولت ارائه در تمام کتاب است. همچنین اصل مسئله مورد اختلاف و پس از آن رأی شافعیه و رأی حنفیه را به ایجاز ذکر کرده است. سپس ادله شافعیه را و گاه ایرادات وارد بر آن و ادله حنفیه و مناقشات سندی و متنی آن را یاد نموده است. او جز در مسائل اندکی، دیدگاه شافعیه را ترجیح داده است<ref>ر.ک: همان، ص15-16</ref>. وی برای مسائل فراوانی که در هر کتابی از کتب فقهی (که کتابش مشتمل بر آنهاست)، ذکر شده، عنوانهایی را برگزیده و قوت عنوان و اهمیت آنها از امتیازات کتاب است<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. | شیوه [[بیهقی، احمد بن حسین|بیهقی]] در این اثر، وضوح و سهولت ارائه در تمام کتاب است. همچنین اصل مسئله مورد اختلاف و پس از آن رأی شافعیه و رأی حنفیه را به ایجاز ذکر کرده است. سپس ادله شافعیه را و گاه ایرادات وارد بر آن و ادله حنفیه و مناقشات سندی و متنی آن را یاد نموده است. او جز در مسائل اندکی، دیدگاه شافعیه را ترجیح داده است<ref>ر.ک: همان، ص15-16</ref>. وی برای مسائل فراوانی که در هر کتابی از کتب فقهی (که کتابش مشتمل بر آنهاست)، ذکر شده، عنوانهایی را برگزیده و قوت عنوان و اهمیت آنها از امتیازات کتاب است<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. | ||
==اهمیت کتاب== | ==اهمیت کتاب== | ||
# مصدری عالی در انتساب اقوال به مذهب شافعی و حنفی است. | # مصدری عالی در انتساب اقوال به مذهب شافعی و حنفی است. | ||
# مشتمل بر اسانید نادری برای احادیث است که در دیگر مصنفات بیهقی یافت نمیشود و اگر متن احادیث هم یکی باشد، طرق احادیث مختلف است و البته گاه الفاظ احادیث هم بیشتر است. | # مشتمل بر اسانید نادری برای احادیث است که در دیگر مصنفات [[بیهقی، احمد بن حسین|بیهقی]] یافت نمیشود و اگر متن احادیث هم یکی باشد، طرق احادیث مختلف است و البته گاه الفاظ احادیث هم بیشتر است. | ||
# نویسنده خود در مورد بسیاری از احادیث کتاب حکم به صحت، ضعف یا وضع کرده است. | # نویسنده خود در مورد بسیاری از احادیث کتاب حکم به صحت، ضعف یا وضع کرده است. | ||
# وی از بسیاری از کتب مفقوده که نسخه خطی آنها به دست نیامده، مانند تاریخ نیشابور حاکم، نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص20-21</ref>. | # وی از بسیاری از کتب مفقوده که نسخه خطی آنها به دست نیامده، مانند تاریخ نیشابور حاکم، نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص20-21</ref>. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۴۹
الخلافيات، تألیف احمد بن حسین بیهقی (384-458ق)، کتابی است که در آن مسائل فقهی مورد اختلاف بین مذهب شافعی و حنبلی و دلایل آن مطرح شده است. مقدمه و تحقیق کتاب به قلم مشهور بن حسن آل سلمان است.
| الخلافيات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بیهقی، احمد بن حسین (نويسنده) سلمان، مشهور حسن (محقق) |
| ناشر | دار الصميعي |
| مکان نشر | عربستان - ریاض |
| سال نشر | 1414ق - 1415ق - 1417ق - 1994م - 1995م - 1997م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | /ب۹خ۸ 169/7 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
انتساب به بیهقی
محقق اثر در صحت انتساب این کتاب به بیهقی هفت دلیل را متذکر شده است؛ از جمله اینکه اسانید مصنف و ذکر مشایخ و طریق او در این اسانید بهوضوح دلالت بر این دارد که نوشته بیهقی است[۱].
منابع کتاب
بیهقی در این اثر از منابع مختلفی استفاده کرده است که از آن جمله است المستدرک و تاریخ نیشابور حاکم، سنن دارقطنی و سنن ابیداود[۲].
شیوه نگارش
شیوه بیهقی در این اثر، وضوح و سهولت ارائه در تمام کتاب است. همچنین اصل مسئله مورد اختلاف و پس از آن رأی شافعیه و رأی حنفیه را به ایجاز ذکر کرده است. سپس ادله شافعیه را و گاه ایرادات وارد بر آن و ادله حنفیه و مناقشات سندی و متنی آن را یاد نموده است. او جز در مسائل اندکی، دیدگاه شافعیه را ترجیح داده است[۳]. وی برای مسائل فراوانی که در هر کتابی از کتب فقهی (که کتابش مشتمل بر آنهاست)، ذکر شده، عنوانهایی را برگزیده و قوت عنوان و اهمیت آنها از امتیازات کتاب است[۴].
اهمیت کتاب
- مصدری عالی در انتساب اقوال به مذهب شافعی و حنفی است.
- مشتمل بر اسانید نادری برای احادیث است که در دیگر مصنفات بیهقی یافت نمیشود و اگر متن احادیث هم یکی باشد، طرق احادیث مختلف است و البته گاه الفاظ احادیث هم بیشتر است.
- نویسنده خود در مورد بسیاری از احادیث کتاب حکم به صحت، ضعف یا وضع کرده است.
- وی از بسیاری از کتب مفقوده که نسخه خطی آنها به دست نیامده، مانند تاریخ نیشابور حاکم، نقل کرده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق.