الورع (ابن ابیالدنیا): تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR52592J1.jpg | عنوان = الورع(ابن ابی الدنیا، عبدالله بن محمد) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن ابی الدنیا، عبدالله بن محمد (نويسنده) حمود، محمد بن حمد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = و۴الف۲ 141...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR52592J1.jpg | | تصویر =NUR52592J1.jpg | ||
| عنوان = الورع(ابن | | عنوان = الورع(ابن ابیالدنیا، عبدالله بن محمد) | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن | [[ابن ابیالدنیا، عبدالله بن محمد]] (نويسنده) | ||
[[حمود، محمد بن حمد]] (محقق) | [[حمود، محمد بن حمد]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''كتاب الورع'''، از جمله آثار حدیثی محدث بزرگ قرن سوم هجری، ابوبکر عبدالله بن | '''كتاب الورع'''، از جمله آثار حدیثی محدث بزرگ قرن سوم هجری، [[ابن ابیالدنیا، عبدالله بن محمد|ابوبکر عبدالله بن محمد بن ابیالدنیا]] (متوفی 281ق)، در موضوع ورع و پارسایی است. | ||
==محتوا و روش== | ==محتوا و روش== | ||
نویسنده در این کتاب، اخبار وارده در موضوع ورع و انواع آن (ورع در گوش و چشم و زبان و دست و شکم) و اخبار اهل ورع و حکایات ایشان را ذکر کرده است. در همه موارد، اسانید را به شیوه محدثین ذکر کرده است. اخبار ذکرشده بدون هرگونه شرح و توضیح ارائه شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6</ref>. | نویسنده در این کتاب، اخبار وارده در موضوع ورع و انواع آن (ورع در گوش و چشم و زبان و دست و شکم) و اخبار اهل ورع و حکایات ایشان را ذکر کرده است. در همه موارد، اسانید را به شیوه محدثین ذکر کرده است. اخبار ذکرشده بدون هرگونه شرح و توضیح ارائه شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6</ref>. | ||
در مقدمه کتاب، معنای لغوی ورع، خودنگهداری از محارم الهی ذکر شده که مجازاً برای حلال و مباح نیز استفاده شده است. معنای شرعی آن، آنگونه که جرجانی در | در مقدمه کتاب، معنای لغوی ورع، خودنگهداری از محارم الهی ذکر شده که مجازاً برای حلال و مباح نیز استفاده شده است. معنای شرعی آن، آنگونه که [[جرجانی، علی بن محمد|جرجانی]] در «[[التعريفات]]» ذکر کرده، اجتناب از شبهات بهخاطر ترس از وقوع در محرمات است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>. | ||
==پیشینه== | ==پیشینه== | ||
محقق اثر، از چهار اثر دیگر که در قرون اولیه بهطور مستقل با موضوع ورع و با همین نام (الورع) نگارش شده، مانند: «الورع» محمد بن نصر مروزی (متوفی 394ق) و... و نیز از چهار اثر با نامهای متعدد دیگر که در ضمن آنها از ورع و انواع و فضائلش یاد شده، مثل «إحياء علوم الدين» غزالی و... نام برده است<ref>ر.ک: همان، ص14-15</ref>. | محقق اثر، از چهار اثر دیگر که در قرون اولیه بهطور مستقل با موضوع ورع و با همین نام (الورع) نگارش شده، مانند: «الورع» محمد بن نصر مروزی (متوفی 394ق) و... و نیز از چهار اثر با نامهای متعدد دیگر که در ضمن آنها از ورع و انواع و فضائلش یاد شده، مثل «إحياء علوم الدين» غزالی و... نام برده است<ref>ر.ک: همان، ص14-15</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
ابن ابیالدنیا کتابش را در سیزده باب تنظیم نموده است که در مجموع حاوی 231 حدیث و اثر است. | [[ابن ابیالدنیا، عبدالله بن محمد|ابن ابیالدنیا]] کتابش را در سیزده باب تنظیم نموده است که در مجموع حاوی 231 حدیث و اثر است. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
در حدیث 94 از محمد بن علی بن حسن از ابراهیم بن اشعث از فضیل بن عیاض نقل شده که گفت: سختترین ورع، در زبان است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص77</ref>. | در حدیث 94 از محمد بن علی بن حسن از ابراهیم بن اشعث از فضیل بن عیاض نقل شده که گفت: سختترین ورع، در زبان است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص77</ref>. | ||
در انتهای کتاب، سماعاتی که در نسخه خطی ضیاءالدین مقدسی بوده، درج شده است<ref>ر.ک: همان، ص128-129</ref>. | در انتهای کتاب، سماعاتی که در نسخه خطی [[ضیاءالدین مقدسی، محمد بن عبدالواحد|ضیاءالدین مقدسی]] بوده، درج شده است<ref>ر.ک: همان، ص128-129</ref>. | ||
==فعالیت محقق== | ==فعالیت محقق== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده: متون احادیث]] | |||
[[رده:اجراء، منتخبات موضوعی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1404]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۲۱
| الورع(ابن ابیالدنیا، عبدالله بن محمد) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن ابیالدنیا، عبدالله بن محمد (نويسنده) حمود، محمد بن حمد (محقق) |
| ناشر | الدار السلفیة |
| مکان نشر | کویت - کویت |
| سال نشر | 1408ق - 1988م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | و۴الف۲ 141/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كتاب الورع، از جمله آثار حدیثی محدث بزرگ قرن سوم هجری، ابوبکر عبدالله بن محمد بن ابیالدنیا (متوفی 281ق)، در موضوع ورع و پارسایی است.
محتوا و روش
نویسنده در این کتاب، اخبار وارده در موضوع ورع و انواع آن (ورع در گوش و چشم و زبان و دست و شکم) و اخبار اهل ورع و حکایات ایشان را ذکر کرده است. در همه موارد، اسانید را به شیوه محدثین ذکر کرده است. اخبار ذکرشده بدون هرگونه شرح و توضیح ارائه شده است[۱].
در مقدمه کتاب، معنای لغوی ورع، خودنگهداری از محارم الهی ذکر شده که مجازاً برای حلال و مباح نیز استفاده شده است. معنای شرعی آن، آنگونه که جرجانی در «التعريفات» ذکر کرده، اجتناب از شبهات بهخاطر ترس از وقوع در محرمات است[۲].
پیشینه
محقق اثر، از چهار اثر دیگر که در قرون اولیه بهطور مستقل با موضوع ورع و با همین نام (الورع) نگارش شده، مانند: «الورع» محمد بن نصر مروزی (متوفی 394ق) و... و نیز از چهار اثر با نامهای متعدد دیگر که در ضمن آنها از ورع و انواع و فضائلش یاد شده، مثل «إحياء علوم الدين» غزالی و... نام برده است[۳].
ساختار
ابن ابیالدنیا کتابش را در سیزده باب تنظیم نموده است که در مجموع حاوی 231 حدیث و اثر است.
نمونه مباحث
در حدیث 94 از محمد بن علی بن حسن از ابراهیم بن اشعث از فضیل بن عیاض نقل شده که گفت: سختترین ورع، در زبان است[۴].
در انتهای کتاب، سماعاتی که در نسخه خطی ضیاءالدین مقدسی بوده، درج شده است[۵].
فعالیت محقق
محقق اثر، نص کتاب را مورد تحقیق قرار داده، آیات و احادیث را استخراج کرده و فهارسی برای مراجعه محققین تنظیم نموده است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.