توراة اليهود و الإمام إبن حزم الأندلسي: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمهنويس') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن حزم، علی بن احمد]] (نويسنده) | [[ابن حزم، علی بن احمد]] (نويسنده) | ||
[[طویله، عبدالوهاب عبدالسلام]] ( | [[طویله، عبدالوهاب عبدالسلام]] (مقدمهنويس) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''توراة اليهود و الإمام إبن حزم الأندلسي'''، | '''توراة اليهود و الإمام إبن حزم الأندلسي'''، از آثار پژوهشگر معاصر [[عبدالوهاب عبدالسلام طویله]] به بررسی دیدگاههای شاعر، اديب، محدث، فقيه، فيلسوف و وزیر اندلسی قرن پنجم هجری قمری، [[ابن حزم، علی بن احمد|ابومحمد على بن احمد بن سعید بن حزم]] مشهور به [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]] (384- 456ق)، نسبت به تورات یهودیان میپردازد و مطالب کتاب [[الفصل في الملل و الأهواء و النحل]] را از این منظر معرفی و ارزیابی میکند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*نویسنده با اشاره به نقش [[ابن حزم]] در مقابله با تبلیغات و تحریفات یهود و نگارش کتاب [[الرد على ابن النغریله الیهودی]]، افزوده است: | *نویسنده با اشاره به نقش [[ابن حزم]] در مقابله با تبلیغات و تحریفات یهود و نگارش کتاب [[الرد على ابن النغریله الیهودی]]، افزوده است: | ||
*نکته مورد توجه این است که [[ابن حزم]] در [[ | *نکته مورد توجه این است که [[ابن حزم]] در [[الفصل في الملل و الأهواء و النحل]] غلطها و تناقضهای تورات را نشان داده و ثابت کرده است که تورات یهودیان، تحریفشده و ساختگی است و توراتی نیست که خدای متعال بر موسی(ع) نازل کرد. | ||
*نویسنده، به بازسازی و تنظیم اندیشههای [[ابن حزم]] در [[ | *نویسنده، به بازسازی و تنظیم اندیشههای [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]] در [[الفصل في الملل و الأهواء و النحل]] در باب تورات یهودیان اهتمام ورزیده و مقدمه و تعلیقاتی بر آن افزوده و منابع ان را استخراج و ثبت کرده و ان را بهصورت کنونی ارائه نمودهام.<ref> ر.ک: مقدمه نویسنده، ص5-7.و ص17-20. </ref> | ||
*وی توضیحاتی روششناسانه درباره چگونگی مقابله [[ابن حزم]] با یهود و نقادی کتاب یهودیان عرضه کرده است از جمله اینکه با مراجعه به متن و نصّ کتاب یهود، تناقضات درونی آن را یافته و ان را دلیلی محکم بر بطلان تورات یهودیان و ساختگی بودن آن دانسته است.<ref> ر.ک: همان، ص13-14.</ref> | *وی توضیحاتی روششناسانه درباره چگونگی مقابله [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]] با یهود و نقادی کتاب یهودیان عرضه کرده است از جمله اینکه با مراجعه به متن و نصّ کتاب یهود، تناقضات درونی آن را یافته و ان را دلیلی محکم بر بطلان تورات یهودیان و ساختگی بودن آن دانسته است.<ref> ر.ک: همان، ص13-14.</ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*مطالب در مقدمه و 5 بخش سامان یافته است: | *مطالب در مقدمه و 5 بخش سامان یافته است: | ||
*مقدمه (شرححال و روش [[ابن حزم]] و معرفی هدف، روش و فصول اثر حاضر) | *مقدمه (شرححال و روش [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]] و معرفی هدف، روش و فصول اثر حاضر) | ||
#میزان درستی کتاب مقدس (عهد قدیم) و مغالطههای اهل کتاب | #میزان درستی کتاب مقدس (عهد قدیم) و مغالطههای اهل کتاب | ||
#مخالفت مطالب تورات با حقایق و وقایع ثابت علمی و قطعیات عقلی | #مخالفت مطالب تورات با حقایق و وقایع ثابت علمی و قطعیات عقلی | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۱: | ||
#کتابهای منسوب به پیامبران و افتراهای احبار. | #کتابهای منسوب به پیامبران و افتراهای احبار. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*[[ابن حزم]] با تاکید بر آنکه ما فقط اندکی از تناقضات و تحریفات موجود در تورات یهودیان را نوشتیم، افزوده است: همین مقدار کافی است که دانسته شود این کتاب، تورات موسی(ع) نیست و ساختگی است. | *[[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]] با تاکید بر آنکه ما فقط اندکی از تناقضات و تحریفات موجود در تورات یهودیان را نوشتیم، افزوده است: همین مقدار کافی است که دانسته شود این کتاب، تورات موسی(ع) نیست و ساختگی است.<ref>ر.ک:متن کتاب، ص546.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:دین (کلیات)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
[[رده:اسلام و ادیان دیگر]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۴۲
| توراة اليهود و الإمام إبن حزم الأندلسي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن حزم، علی بن احمد (نويسنده) طویله، عبدالوهاب عبدالسلام (مقدمهنويس) |
| عنوانهای دیگر | عرض جدیده لما اورده الامام ابن حزم فی کتابه الفصل فی الملل و الاهواء و النحل عن توراه الیهود و بعض اسفارهم من حیث التوثیق و المغالطات |
| ناشر | دار القلم |
| مکان نشر | سوریه - دمشق |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف2 ف6016 80/2 BL |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
توراة اليهود و الإمام إبن حزم الأندلسي، از آثار پژوهشگر معاصر عبدالوهاب عبدالسلام طویله به بررسی دیدگاههای شاعر، اديب، محدث، فقيه، فيلسوف و وزیر اندلسی قرن پنجم هجری قمری، ابومحمد على بن احمد بن سعید بن حزم مشهور به ابن حزم (384- 456ق)، نسبت به تورات یهودیان میپردازد و مطالب کتاب الفصل في الملل و الأهواء و النحل را از این منظر معرفی و ارزیابی میکند.
هدف و روش
- نویسنده با اشاره به نقش ابن حزم در مقابله با تبلیغات و تحریفات یهود و نگارش کتاب الرد على ابن النغریله الیهودی، افزوده است:
- نکته مورد توجه این است که ابن حزم در الفصل في الملل و الأهواء و النحل غلطها و تناقضهای تورات را نشان داده و ثابت کرده است که تورات یهودیان، تحریفشده و ساختگی است و توراتی نیست که خدای متعال بر موسی(ع) نازل کرد.
- نویسنده، به بازسازی و تنظیم اندیشههای ابن حزم در الفصل في الملل و الأهواء و النحل در باب تورات یهودیان اهتمام ورزیده و مقدمه و تعلیقاتی بر آن افزوده و منابع ان را استخراج و ثبت کرده و ان را بهصورت کنونی ارائه نمودهام.[۱]
- وی توضیحاتی روششناسانه درباره چگونگی مقابله ابن حزم با یهود و نقادی کتاب یهودیان عرضه کرده است از جمله اینکه با مراجعه به متن و نصّ کتاب یهود، تناقضات درونی آن را یافته و ان را دلیلی محکم بر بطلان تورات یهودیان و ساختگی بودن آن دانسته است.[۲]
ساختار و محتوا
- مطالب در مقدمه و 5 بخش سامان یافته است:
- مقدمه (شرححال و روش ابن حزم و معرفی هدف، روش و فصول اثر حاضر)
- میزان درستی کتاب مقدس (عهد قدیم) و مغالطههای اهل کتاب
- مخالفت مطالب تورات با حقایق و وقایع ثابت علمی و قطعیات عقلی
- تورات و صفات تشبیهی، جسمی و شرکآلود برای خدای سبحان
- تهمتهای یهودیان بر ضدّ پیامبران الهی
- کتابهای منسوب به پیامبران و افتراهای احبار.
نمونه مباحث
- ابن حزم با تاکید بر آنکه ما فقط اندکی از تناقضات و تحریفات موجود در تورات یهودیان را نوشتیم، افزوده است: همین مقدار کافی است که دانسته شود این کتاب، تورات موسی(ع) نیست و ساختگی است.[۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.