غنية الملتمس، إيضاح الملتبس: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR72810J1.jpg | عنوان = غنية الملتمس، إيضاح الملتبس | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = خطیب بغدادی، احمد بن علی (نويسنده) بکری شهری، یحیی بن عبدالله (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /خ6غ9 114/8 BP | موضو...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''غنیة الملتمس | '''غنیة الملتمس ایضاح الملتبس''' تألیف [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|احمد بن علی خطیب بغدادی]] (متوفای 463ق)، از منابع مهم در رفع ابهام از اسامی مشترک راویانی که نام پدر یکی از آنها به لفظ کنیه آمده که با مقدمه و تحقیق [[بکری شهری، یحیی بن عبدالله|یحیی بن عبدالله بکری شهری]] به طبع رسیده است. | ||
ابن جوزی در کتاب المنتظم در ذکر تألیفات خطیب از این کتاب با عنوان «غنیة المقتبس فی تمییز الملتبس» یاد کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص17</ref> | [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] در کتاب [[المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك|المنتظم]] در ذکر تألیفات [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب]] از این کتاب با عنوان «غنیة المقتبس فی تمییز الملتبس» یاد کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص17</ref> | ||
کتاب مشتمل بر دو بخش تحقیق و متن اثر است: | کتاب مشتمل بر دو بخش تحقیق و متن اثر است: | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
شیوهای که در شرح حال تمامی راویان رعایت شده بدینترتیب است: بیان اسم راوی و نسب او؛ بعضی اساتید و شاگردانش؛ بعضی فواید در رابطه با نسبت او و نیز القابی که به آن معروف بوده است. همچنین گاهی مواطن بعضی راویان را ذکر کرده است. گاهی نیز راوی به شغلش معروف بوده مانند والی یا قاضی یا امام بوده است. همچنین بعضی مناقب راوی مانند فقه و حدیث و نحو و لغت و عبادت ذکر شده است. همچنین تألیفات، عمر راوی و تاریخ وفات بعضی روات ذکر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص28- 30</ref> | شیوهای که در شرح حال تمامی راویان رعایت شده بدینترتیب است: بیان اسم راوی و نسب او؛ بعضی اساتید و شاگردانش؛ بعضی فواید در رابطه با نسبت او و نیز القابی که به آن معروف بوده است. همچنین گاهی مواطن بعضی راویان را ذکر کرده است. گاهی نیز راوی به شغلش معروف بوده مانند والی یا قاضی یا امام بوده است. همچنین بعضی مناقب راوی مانند فقه و حدیث و نحو و لغت و عبادت ذکر شده است. همچنین تألیفات، عمر راوی و تاریخ وفات بعضی روات ذکر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص28- 30</ref> | ||
در هر دو نوع در مجموع 698 تن معرفی شدهاند؛ البته اسامی وجود دارد که از قلم مصنف افتاده است، محقق کتاب این اسامی را استدراک کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref> | در هر دو نوع در مجموع 698 تن معرفی شدهاند؛ البته اسامی وجود دارد که از قلم مصنف افتاده است، محقق کتاب این اسامی را استدراک کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref> | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:مباحث خاص علم الحدیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۰۷
غنیة الملتمس ایضاح الملتبس تألیف احمد بن علی خطیب بغدادی (متوفای 463ق)، از منابع مهم در رفع ابهام از اسامی مشترک راویانی که نام پدر یکی از آنها به لفظ کنیه آمده که با مقدمه و تحقیق یحیی بن عبدالله بکری شهری به طبع رسیده است.
| غنية الملتمس، إيضاح الملتبس | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خطیب بغدادی، احمد بن علی (نويسنده) بکری شهری، یحیی بن عبدالله (محقق) |
| ناشر | مکتبة الرشد |
| مکان نشر | عربستان - ریاض |
| سال نشر | 1422ق - 2001م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /خ6غ9 114/8 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ابن جوزی در کتاب المنتظم در ذکر تألیفات خطیب از این کتاب با عنوان «غنیة المقتبس فی تمییز الملتبس» یاد کرده است.[۱]
کتاب مشتمل بر دو بخش تحقیق و متن اثر است:
- محقق در ضمن چهار باب و چندین فصل به بررسی نام کتاب، صحت انتساب آن به خطیب بغدادی، موضوع و نسخههای کتاب و مباحثی از این دست پرداخته است.
- مباحث متن اثر نیز در دو نوع مطرح شده است:
نوع اول: در موردی که اسم راوی واحدی به صورتی آمده که اسم او مورد اتفاق است، اما گاه در انتسابش به پدرش به لفظ کنیه آمده است؛ مانند: «معدان بن طلحه و معدان بن ابیطلحه» یا «سیف بن سلیمان و سیف بن ابیسلیمان» که هر دو یک نفرند.
نوع دوم: مواردی که اسامی راویان، در اسم متفق هستند، اما در انتساب یکی به پدرش به لفظ کنیه آمده است؛ مانند «بش بن حرب و بشر بن ابیحرب» که دو نفر هستند.[۲]
شیوهای که در شرح حال تمامی راویان رعایت شده بدینترتیب است: بیان اسم راوی و نسب او؛ بعضی اساتید و شاگردانش؛ بعضی فواید در رابطه با نسبت او و نیز القابی که به آن معروف بوده است. همچنین گاهی مواطن بعضی راویان را ذکر کرده است. گاهی نیز راوی به شغلش معروف بوده مانند والی یا قاضی یا امام بوده است. همچنین بعضی مناقب راوی مانند فقه و حدیث و نحو و لغت و عبادت ذکر شده است. همچنین تألیفات، عمر راوی و تاریخ وفات بعضی روات ذکر شده است.[۳]
در هر دو نوع در مجموع 698 تن معرفی شدهاند؛ البته اسامی وجود دارد که از قلم مصنف افتاده است، محقق کتاب این اسامی را استدراک کرده است.[۴]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه، مقدمه تحقیق و متن کتاب.