بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15989J1.jpg | عنوان = بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = آیتی، محمدابراهیم (نويسنده) انصاری قمی، مهدی (گردآورنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =BP ۱۴/آ۹ب۴ 
| موضوع =
| موضوع = اسلام‌-- تا‌ریخ‌-- از آغا‌ز تا‌ ۶۱ق‌
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = نشر مرتضی
| ناشر = نشر مرتضی
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا'''، از آثار سخنور، مترجم، نویسنده و تاریخ‌نگار ممتاز، [[محمدابراهیم آیتی]] (1294-1343ش)، است که تاریخ صدر اسلام را از آغاز رسالت پیامبر(ص) تا قیام و شهادت زید بن علی(ع) و یحیی بن زید بررسی و تحلیل می‌کند. این کتاب با کوشش، مقدمه و ویرایش نویسنده، تحقیق [[مهدى انصارى قمى]] (متولد 1332ش)، منتشر شده است. او شخصیت و آثار [[محمدابراهیم آیتی]] را معرفی کرده ولی توضیحی درباره روش اثر حاضر ارائه نداده است.
'''بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا'''، از آثار سخنور، مترجم، نویسنده و تاریخ‌نگار ممتاز، [[آیتی، محمدابراهیم|محمدابراهیم آیتی]] (1294-1343ش)، است که تاریخ صدر اسلام را از آغاز رسالت پیامبر(ص) تا قیام و شهادت [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زید بن علی(ع)]] و یحیی بن زید بررسی و تحلیل می‌کند. این کتاب با کوشش، مقدمه و ویرایش نویسنده، تحقیق [[انصاری قمی، مهدی|مهدى انصارى قمى]] (متولد 1332ش)، منتشر شده است. او شخصیت و آثار [[محمدابراهیم آیتی]] را معرفی کرده ولی توضیحی درباره روش اثر حاضر ارائه نداده است.
==نام کتاب==
==نام کتاب==
*عنوان اثر حاضر در روی جلد، «بررسی تاریخی مدینه تا کربلا» است ولی در صفحه آغاز، «بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا» ثبت شده و در صفحه شناسنامه کتاب، «بررسی تاریخ مدینه تا کربلا» آمده است. انتقاد: نام کتاب را [[محمدابراهیم آیتی]] انتخاب نکرده بلکه [[مهدى انصارى قمى]] برگزیده ولی این نام مطابق با محتوای اثر نیست و دقت کافی ندارد زیرا تعبیر «از مدینه تا کربلا» چنین القاء می‌کند که مباحث کتاب از دوران مدینه، آغاز می‌شود در حالی که چنین نیست و مباحث دوران مکه نیز آمده است و همچنین پایان مباحث را قیام امام حسین(ع) می‌شمارد در صورتی که قیام و شهادت زید بن علی(ع) و یحیی بن زید نیز مطرح شده است.
*عنوان اثر حاضر در روی جلد، «بررسی تاریخی مدینه تا کربلا» است ولی در صفحه آغاز، «بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا» ثبت شده و در صفحه شناسنامه کتاب، «بررسی تاریخ مدینه تا کربلا» آمده است. انتقاد: نام کتاب را [[محمدابراهیم آیتی]] انتخاب نکرده بلکه [[انصاری قمی، مهدی|مهدى انصارى قمى]] برگزیده ولی این نام مطابق با محتوای اثر نیست و دقت کافی ندارد زیرا تعبیر «از مدینه تا کربلا» چنین القاء می‌کند که مباحث کتاب از دوران مدینه، آغاز می‌شود در حالی که چنین نیست و مباحث دوران مکه نیز آمده است و همچنین پایان مباحث را قیام [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] می‌شمارد در صورتی که قیام و شهادت [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زید بن علی(ع)]] و یحیی بن زید نیز مطرح شده است.
==هدف و روش==
==هدف و روش==
*[[مهدى انصارى قمى]] با تأکید بر حفظ اصالت سخنان [[محمدابراهیم آیتی]]، افزوده است: من به تنظیم موضوعات، فهرست‌نویسی، استخراج منابع آیات و روایات و ویرایش متن اثر حاضر پرداختم.<ref> مقدمه محقق، ص11-17.</ref>
*[[انصاری قمی، مهدی|مهدى انصارى قمى]] با تأکید بر حفظ اصالت سخنان [[محمدابراهیم آیتی]]، افزوده است: من به تنظیم موضوعات، فهرست‌نویسی، استخراج منابع آیات و روایات و ویرایش متن اثر حاضر پرداختم.<ref> مقدمه محقق، ص11-17.</ref>


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
*این اثر مجموعه 26 گفتار از سخنرانی‌های [[محمدابراهیم آیتی]] در باب گزارش و تحلیل تاریخ اسلام است. پدیدآورنده بعد از توضیح سیره اخلاقی پیامبر(ص)، وارد تحلیل حوادث تاریخی شده و تا شهادت امام حسین(ع) و قیام زید بن علی(ع) و یحیی بن زید ادامه داده است.
*این اثر مجموعه 26 گفتار از سخنرانی‌های [[محمدابراهیم آیتی]] در باب گزارش و تحلیل تاریخ اسلام است. پدیدآورنده بعد از توضیح سیره اخلاقی پیامبر(ص)، وارد تحلیل حوادث تاریخی شده و تا شهادت [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] و قیام [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زید بن علی(ع)]] و یحیی بن زید ادامه داده است.


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
خط ۴۳: خط ۴۳:
*مقدمه و متن کتاب.
*مقدمه و متن کتاب.


 
{{سرور شهیدان}}
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
خط ۴۹: خط ۴۹:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 
[[رده:کلیات]]
 
[[رده:تاریخ اسلام]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1404]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط فریدون سبحانی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۸

بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا، از آثار سخنور، مترجم، نویسنده و تاریخ‌نگار ممتاز، محمدابراهیم آیتی (1294-1343ش)، است که تاریخ صدر اسلام را از آغاز رسالت پیامبر(ص) تا قیام و شهادت زید بن علی(ع) و یحیی بن زید بررسی و تحلیل می‌کند. این کتاب با کوشش، مقدمه و ویرایش نویسنده، تحقیق مهدى انصارى قمى (متولد 1332ش)، منتشر شده است. او شخصیت و آثار محمدابراهیم آیتی را معرفی کرده ولی توضیحی درباره روش اثر حاضر ارائه نداده است.

بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا
بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا
پدیدآورانآیتی، محمدابراهیم (نويسنده) انصاری قمی، مهدی (گردآورنده)
ناشرنشر مرتضی
مکان نشرایران - قم
سال نشر1388ش
چاپ1
شابک978-964-6424-96-8
موضوعاسلام‌-- تا‌ریخ‌-- از آغا‌ز تا‌ ۶۱ق‌
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
BP ۱۴/آ۹ب۴
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

نام کتاب

  • عنوان اثر حاضر در روی جلد، «بررسی تاریخی مدینه تا کربلا» است ولی در صفحه آغاز، «بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا» ثبت شده و در صفحه شناسنامه کتاب، «بررسی تاریخ مدینه تا کربلا» آمده است. انتقاد: نام کتاب را محمدابراهیم آیتی انتخاب نکرده بلکه مهدى انصارى قمى برگزیده ولی این نام مطابق با محتوای اثر نیست و دقت کافی ندارد زیرا تعبیر «از مدینه تا کربلا» چنین القاء می‌کند که مباحث کتاب از دوران مدینه، آغاز می‌شود در حالی که چنین نیست و مباحث دوران مکه نیز آمده است و همچنین پایان مباحث را قیام امام حسین(ع) می‌شمارد در صورتی که قیام و شهادت زید بن علی(ع) و یحیی بن زید نیز مطرح شده است.

هدف و روش

ساختار و محتوا

  • این اثر مجموعه 26 گفتار از سخنرانی‌های محمدابراهیم آیتی در باب گزارش و تحلیل تاریخ اسلام است. پدیدآورنده بعد از توضیح سیره اخلاقی پیامبر(ص)، وارد تحلیل حوادث تاریخی شده و تا شهادت امام حسین(ع) و قیام زید بن علی(ع) و یحیی بن زید ادامه داده است.

نمونه مباحث

  • نوشته‌اند موقعی که رسول خدا در برابر کعبه نماز می‌گزارد هنگامی بود که مأمور شد تا دعوت خویش را علنی سازد و آشکارا با زجرها و شکنجه‌ها بسازد و آن‌ها را بی‌پروا تحمّل کند تا مردم به دعوت نو و دین جدید او آشنا شوند، بسا که در حال نماز پیغمبر را اذیت می‌کردند و رسول خدا ناچار دو نگهبان داشت: یکی علی بن ابی‌طالب(ع) و دیگری زید بن حارثه....[۲]


پانویس

  1. مقدمه محقق، ص11-17.
  2. متن کتاب، ص110.

منابع مقاله

  • مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها