شرح نجاة العباد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00258J1.jpg | |||
| عنوان =شرح نجاه العباد | |||
| عنوان‌های دیگر =نجاه العباد فی یوم العباد. شرح | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[اراکی، ابوطالب بن عبدالغفور]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 183/3 /ص2 ن3022 | |||
| موضوع = | |||
| | صاحب جواهر، محمدحسن بن باقر، 1200؟ - 1266ق. نجاه العباد - نقد و تفسیر | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
فقه جعفری - رساله عملیه | فقه جعفری - رساله عملیه | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1378 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00258AUTOMATIONCODE | |||
== | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00258 | |||
حاج مولى ابوطالب عراقى كزازى | | کتابخوان همراه نور =00258 | ||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''شرح نجاة العباد''' تألیف حاج مولى ابوطالب عراقى كزازى در فقه نگاشته شده است. | |||
==درباره كتاب== | ==درباره كتاب== | ||
در فقه شيعى گنجهاى زيادى وجود دارد كه هنوز محجورند و | در فقه شيعى گنجهاى زيادى وجود دارد كه هنوز محجورند و محققین و پژوهشگران از آنها غافلند. | ||
يكى از اين گنجهاى پنهان و محجور همين كتاب حاضر است كه توسط يكى از علماى برجسته و | يكى از اين گنجهاى پنهان و محجور همين كتاب حاضر است كه توسط يكى از علماى برجسته و مجسمه‌هاى تقوى به نام مولى ابوطالب عراقى كزازى تألیف شده است. | ||
متن اين كتاب نوشته | متن اين كتاب نوشته محمدحسن نجفى صاحب [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] همراه با تعليقه‌هاى [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]] و ميرزا حسن شيرازى است. | ||
==نسخ كتاب== | ==نسخ كتاب== | ||
| خط ۵۷: | خط ۴۲: | ||
اين كتاب تا كنون به زيور طبع آراسته نشده و تنها در نسخه خطى از آن در دسترس بود: | اين كتاب تا كنون به زيور طبع آراسته نشده و تنها در نسخه خطى از آن در دسترس بود: | ||
#نسخه موجود در كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى به شماره 5062 كه در 29 شعبان سال 1325 ه.ق يعنى چهار سال قبل از وفات مؤلف كتابت شده و حرف رمز اين نسخه(ع) است. | |||
#نسخه‌اى ناقص كه كاتب و تاريخ كتابت آن نا معلوم است. | |||
مؤسسه نشر اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم اقدام به تصحيح و تحقيق و استخراج آيات و روايات اين كتاب نفيس و چاپ آن نمود و به علت حرص و شوق شديد نسبت به تسريع در انتشار آن موفق به استخراج منابع مربوط به اقوال علماء نشد. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده: فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده: فقه شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۵۴
شرح نجاة العباد تألیف حاج مولى ابوطالب عراقى كزازى در فقه نگاشته شده است.
| شرح نجاه العباد | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | اراکی، ابوطالب بن عبدالغفور (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | نجاه العباد فی یوم العباد. شرح |
| ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1378 ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | صاحب جواهر، محمدحسن بن باقر، 1200؟ - 1266ق. نجاه العباد - نقد و تفسیر فقه جعفری - رساله عملیه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 183/3 /ص2 ن3022 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
درباره كتاب
در فقه شيعى گنجهاى زيادى وجود دارد كه هنوز محجورند و محققین و پژوهشگران از آنها غافلند.
يكى از اين گنجهاى پنهان و محجور همين كتاب حاضر است كه توسط يكى از علماى برجسته و مجسمه‌هاى تقوى به نام مولى ابوطالب عراقى كزازى تألیف شده است.
متن اين كتاب نوشته محمدحسن نجفى صاحب جواهر الكلام همراه با تعليقه‌هاى شيخ مرتضى انصارى و ميرزا حسن شيرازى است.
نسخ كتاب
اين كتاب تا كنون به زيور طبع آراسته نشده و تنها در نسخه خطى از آن در دسترس بود:
- نسخه موجود در كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى به شماره 5062 كه در 29 شعبان سال 1325 ه.ق يعنى چهار سال قبل از وفات مؤلف كتابت شده و حرف رمز اين نسخه(ع) است.
- نسخه‌اى ناقص كه كاتب و تاريخ كتابت آن نا معلوم است.
مؤسسه نشر اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم اقدام به تصحيح و تحقيق و استخراج آيات و روايات اين كتاب نفيس و چاپ آن نمود و به علت حرص و شوق شديد نسبت به تسريع در انتشار آن موفق به استخراج منابع مربوط به اقوال علماء نشد.