جامع الكلم في السخاء و الكرم: تفاوت میان نسخه‌ها

جامع الكلم في السخاء و الكرم
جامع الكلم في السخاء و الكرم
پدیدآوران	دارقطنی، علی بن عمر (نويسنده) حداد، محمود بن محمد (سایر) ام عبدالله عسلی (محقق)
سال نشر	1413ق - 1992م
چاپ	1
زبان	عربی
تعداد جلد	1
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۵

جامع الكلم في السخاء و الكرم 1 المستجاد من فعلات الأجواد، از آثار قرائت‌شناس، حافظ، محدث منتقد و فقیه شافعی بغدادی قرن چهارم هجری قمری، ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی (306-385ق)، است که مجموعه روایاتی را درباره «فضائل سخاوت و جود و مذمت بخل» همراه با اسناد بیان می‌کند. بانوی پژوهشگر معاصر، امّ‌عبدالله بنت محروس عسلی، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده است. نویسنده، مترجم و مصحح حدیث‌شناس، ابوعبدالله محمود بن محمد حداد (متولد 1374ق)، بر تحقیق این کتاب نظارت علمی کرده و همچنین مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار ابوالحسن دارقطنی را شناسانده، ولی روش اثر حاضر را توضیح نداده است.

نام کتاب

چند نام در نسخه‌های خطی برای کتاب حاضر ذکر شده است: «الأسخياء و الأجواد و صفة الكرم و ذمّ البخل»، «المستجاد من فعلات الأجواد»، «المستجاد»، «الأجواد» و «الأسخياء» و در برخی از نسخه‌های این اثر، هیچ نامی وجود ندارد^[۱].
در نسخه حاضر، ابوعبدالله محمود بن محمد حداد، نام «المستجاد من فعلات الأجواد» را برگزیده است و «جامع الكلم في السخاء و الكرم» عنوانی برای مجموعه‌ای است که می‌خواسته منتشر کند و اولین شماره آن را این کتاب قرار داده است^[۲].

هدف و روش

ابوالحسن دارقطنی، مقدمه‌ای ننوشته و اهداف و روش خودش را توضیح نداده است.
ابوعبدالله محمود بن محمد حداد، با تأکید بر آنکه این کتاب، اثری جدید در موضوع خودش است، هرچند از این نویسنده انتظار بیشتری می‌رود، افزوده است: او وارد بحثی مهمّ شده؛ زیرا بدترین درد، بخل و عالی‌ترین مکارم اخلاق، سخاوت است^[۳].

ساختار و محتوا

ابوالحسن دارقطنی در این اثر، تعداد 96 روایت را با اسناد آن نقل کرده است^[۴].

نمونه مباحث

با سند نقل کرده است که پیامبر(ص) گفت: بخشنده، به خدا، خیر، مردم و بهشت، نزدیک است و از آتش، دور و بخیل، از خدا، خیر، مردم و بهشت، دور است و به آتش، نزدیک^[۵].
با سند نقل کرده است که پیامبر(ص) گفت: به همه نیکی کن، چه قدر خوبی بداند، چه نداند؛ زیرا اگر قدرناشناس باشد، باز هم تو به ثواب رسیده‌ای^[۶].

پانویس

↑ ر.ک: مقدمه محقق، ص9-12
↑ ر.ک: همان، ص5
↑ ر.ک: همان، ص6-7
↑ ر.ک: متن کتاب، ص120
↑ ر.ک: همان، ص25
↑ ر.ک: همان، ص29-30

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها

[1] ر.ک: مقدمه محقق، ص9-12

[2] ر.ک: همان، ص5

[3] ر.ک: همان، ص6-7

[4] ر.ک: متن کتاب، ص120

[5] ر.ک: همان، ص25

[6] ر.ک: همان، ص29-30

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 | پدیدآوران =
 [[دارقطنی، علی بن عمر]] (نويسنده)
-[[حداد، محمود بن محمد ]] (سایر)
+[[حداد، محمود بن محمد]] (سایر)
-[[ام عبدالله عسلی]] ( محقق)
+[[ام عبدالله عسلی]] (محقق)
 |زبان
 | زبان = عربی
 | کد کنگره =
 | موضوع =
 |ناشر
@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 | پیش از =
 }}
-'''جامع الكلم في السخاء و الكرم 1 المستجاد من فعلات الأجواد'''، از آثار قرائت‌شناس، حافظ، محدث منتقد و فقیه شافعی بغدادی قرن چهارم هجری قمری، [[ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی]] (306-385ق)، است که مجموعه روایاتی را درباره «فضائل سخاوت و جود و مذمت بخل» همراه با اسناد بیان می‌کند. بانوی پژوهشگر معاصر، [[امّ‌عبدالله بنت محروس عسلی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده است. نویسنده، مترجم و مصحح حدیث‌شناس، [[ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]] (متولد 1374ق)، بر تحقیق این کتاب نظارت علمی کرده و همچنین مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابوالحسن دارقطنی]] را شناسانده، ولی روش اثر حاضر را توضیح نداده است.
+'''جامع الكلم في السخاء و الكرم 1 المستجاد من فعلات الأجواد'''، از آثار قرائت‌شناس، حافظ، محدث منتقد و فقیه شافعی بغدادی قرن چهارم هجری قمری، [[دارقطنی، علی بن عمر|ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی]] (306-385ق)، است که مجموعه روایاتی را درباره «فضائل سخاوت و جود و مذمت بخل» همراه با اسناد بیان می‌کند. بانوی پژوهشگر معاصر، [[ام عبدالله عسلی|امّ‌عبدالله بنت محروس عسلی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده است. نویسنده، مترجم و مصحح حدیث‌شناس، [[ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]] (متولد 1374ق)، بر تحقیق این کتاب نظارت علمی کرده و همچنین مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[دارقطنی، علی بن عمر|ابوالحسن دارقطنی]] را شناسانده، ولی روش اثر حاضر را توضیح نداده است.
 ==نام کتاب==
 * چند نام در نسخه‌های خطی برای کتاب حاضر ذکر شده است: «الأسخياء و الأجواد و صفة الكرم و ذمّ البخل»، «المستجاد من فعلات الأجواد»، «المستجاد»، «الأجواد» و «الأسخياء» و در برخی از نسخه‌های این اثر، هیچ نامی وجود ندارد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص9-12</ref>.
-* در نسخه حاضر، [[ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]]، نام «المستجاد من فعلات الأجواد» را برگزیده است و «جامع الكلم في السخاء و الكرم» عنوانی برای مجموعه‌ای است که می‌خواسته منتشر کند و اولین شماره آن را این کتاب قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>.
+* در نسخه حاضر، [[حداد، محمود بن محمد|ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]]، نام «المستجاد من فعلات الأجواد» را برگزیده است و «جامع الكلم في السخاء و الكرم» عنوانی برای مجموعه‌ای است که می‌خواسته منتشر کند و اولین شماره آن را این کتاب قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>.
 ==هدف و روش==
-* [[ابوالحسن دارقطنی]]، مقدمه‌ای ننوشته و اهداف و روش خودش را توضیح نداده است.
+* [[دارقطنی، علی بن عمر|ابوالحسن دارقطنی]]، مقدمه‌ای ننوشته و اهداف و روش خودش را توضیح نداده است.
-* [[ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]]، با تأکید بر آنکه این کتاب، اثری جدید در موضوع خودش است، هرچند از این نویسنده انتظار بیشتری می‌رود، افزوده است: او وارد بحثی مهمّ شده؛ زیرا بدترین درد، بخل و عالی‌ترین مکارم اخلاق، سخاوت است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.
+* [[حداد، محمود بن محمد|ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]]، با تأکید بر آنکه این کتاب، اثری جدید در موضوع خودش است، هرچند از این نویسنده انتظار بیشتری می‌رود، افزوده است: او وارد بحثی مهمّ شده؛ زیرا بدترین درد، بخل و عالی‌ترین مکارم اخلاق، سخاوت است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.
 ==ساختار و محتوا==
-* [[ابوالحسن دارقطنی]] در این اثر، تعداد 96 روایت را با اسناد آن نقل کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص120</ref>.
+* [[دارقطنی، علی بن عمر|ابوالحسن دارقطنی]] در این اثر، تعداد 96 روایت را با اسناد آن نقل کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص120</ref>.
 ==نمونه مباحث==
@@ خط ۵۴: / خط ۵۴: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1403]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محمد خردمند]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محسن عزیزی]]