أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR17318J1.jpg | عنوان = أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = محاملی، حسین بن اسماعیل (نويسنده) قیسی، ابراهیم ابراهیم (محقق) ابن یحیی البیع، عبدالله بن عبیدالله ( را...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی') |
||
| (۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[محاملی، حسین بن اسماعیل]] (نويسنده) | [[محاملی، حسین بن اسماعیل]] (نويسنده) | ||
[[قیسی، ابراهیم ابراهیم ]] (محقق) | [[قیسی، ابراهیم ابراهیم]] (محقق) | ||
[[ابن یحیی البیع، عبدالله بن عبیدالله]] ( راوی ) | [[ابن یحیی البیع، عبدالله بن عبیدالله]] (راوی) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/م2الف8 122 BP | ||
| موضوع =احادیث اهل سنت - قرن 4ق. | | موضوع =احادیث اهل سنت - قرن 4ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البَيع'''، مجموعه گفتارهای روایی حافظ، محدث و قاضی شافعى بغدادی قرن سوم و چهارم هجری قمری، [[ابوعبدالله حسین بن اسماعیل بن محمد ضبی محاملى]]، مشهور به [[محاملى]] (235-330ق)، بر اساس گزارش کتبی شاگردش، محدّث مُعمّر و مُسنِد بغداد [[ابومحمد عبدالله بن عبیدالله بن یحیی بن زکریا بَیِّع]]، مشهور به [[ابن البَیع]] (متوفای 408ق) است که به ذکر روایات در مباحث گوناگون (اعتقادی، فقهی و تفسیری) میپردازد. پژوهشگر معاصر، [[ابراهیم ابراهیم قیسی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[محاملى]] و [[ابن البَیع]] و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است. نام دیگر کتاب حاضر، «الأجزاء المحامليات» است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص35</ref>. | '''أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البَيع'''، مجموعه گفتارهای روایی حافظ، محدث و قاضی شافعى بغدادی قرن سوم و چهارم هجری قمری، [[محاملی، حسین بن اسماعیل|ابوعبدالله حسین بن اسماعیل بن محمد ضبی محاملى]]، مشهور به [[محاملی، حسین بن اسماعیل|محاملى]] (235-330ق)، بر اساس گزارش کتبی شاگردش، محدّث مُعمّر و مُسنِد بغداد [[ابن یحیی البیع، عبدالله بن عبیدالله|ابومحمد عبدالله بن عبیدالله بن یحیی بن زکریا بَیِّع]]، مشهور به [[ابن یحیی البیع، عبدالله بن عبیدالله|ابن البَیع]] (متوفای 408ق) است که به ذکر روایات در مباحث گوناگون (اعتقادی، فقهی و تفسیری) میپردازد. پژوهشگر معاصر، [[قیسی، ابراهیم ابراهیم|ابراهیم ابراهیم قیسی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابن یحیی البیع، عبدالله بن عبیدالله|محاملى]] و [[ابن یحیی البیع، عبدالله بن عبیدالله|ابن البَیع]] و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است. نام دیگر کتاب حاضر، «الأجزاء المحامليات» است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص35</ref>. | ||
* یادآوری: هرچند قبلا کتابی به نام «[[أمالي المحاملي]] (روایت ابن مهدى فارسی و ابن صلت قرشى)» معرفی شده است، ولیکن اثر حاضر، با آن متفاوت است؛ زیرا [[محاملى]]، مجالس فراوانی برای امالی خودش تشکیل داده و شاگردان بسیاری داشته و موضوعات متعددی را بحث کرده است و راویان متعددی از جلسات او گزارش دادهاند؛ بهعنوان مثال، تاریخ اولین مجلس اثر حاضر، روز یکشنبه، اول رجب سال 328ق و موضوع اولین روایت، سرقت است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص59</ref>، ولی تاریخ اولین مجلس | * یادآوری: هرچند قبلا کتابی به نام «[[أمالي المحاملي]] (روایت ابن مهدى فارسی و ابن صلت قرشى)» معرفی شده است، ولیکن اثر حاضر، با آن متفاوت است؛ زیرا [[ابن یحیی البیع، عبدالله بن عبیدالله|محاملى]]، مجالس فراوانی برای امالی خودش تشکیل داده و شاگردان بسیاری داشته و موضوعات متعددی را بحث کرده است و راویان متعددی از جلسات او گزارش دادهاند؛ بهعنوان مثال، تاریخ اولین مجلس اثر حاضر، روز یکشنبه، اول رجب سال 328ق و موضوع اولین روایت، سرقت است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص59</ref>، ولی تاریخ اولین مجلس | ||
«[[أمالي المحاملي]] (روایت ابن مهدى فارسی و ابن صلت قرشى)»، روز یکشنبه 7 روز مانده از ماه ربیعالآخر سال 329ق، و موضوع اولین روایت، آمیزش با همسر است<ref>ر.ک: المحاملي، حسين، ص19-20</ref>. | «[[أمالي المحاملي]] (روایت ابن مهدى فارسی و ابن صلت قرشى)»، روز یکشنبه 7 روز مانده از ماه ربیعالآخر سال 329ق، و موضوع اولین روایت، آمیزش با همسر است<ref>ر.ک: المحاملي، حسين، ص19-20</ref>. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[ابراهیم ابراهیم قیسی]]، توضیحات خوبی درباره روش نویسنده ذکر کرده؛ از جمله اینکه [[محاملى]] روایات را در امالی بینظم آورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص47</ref>. | * [[قیسی، ابراهیم ابراهیم|ابراهیم ابراهیم قیسی]]، توضیحات خوبی درباره روش نویسنده ذکر کرده؛ از جمله اینکه [[ابن یحیی البیع، عبدالله بن عبیدالله|محاملى]] روایات را در امالی بینظم آورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص47</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* [[محاملى]]، در این اثر تعداد 533 روایت آورده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص447</ref> و هیچ توضیحی بر آن نیفزوده است. برخی از موضوعات مهمّ این احادیث عبارت است از: توحید و پرهیز از شرک و ورود در بهشت، فضیلت علمآموزی، فضیلت ایمان به خدا و رسول خدا(ص)، طهارت، اذان و نماز. | * [[ابن یحیی البیع، عبدالله بن عبیدالله|محاملى]]، در این اثر تعداد 533 روایت آورده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص447</ref> و هیچ توضیحی بر آن نیفزوده است. برخی از موضوعات مهمّ این احادیث عبارت است از: توحید و پرهیز از شرک و ورود در بهشت، فضیلت علمآموزی، فضیلت ایمان به خدا و رسول خدا(ص)، طهارت، اذان و نماز. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
* مقدمه و متن کتاب | * مقدمه و متن کتاب | ||
* المحاملي، حسين، «أمالي المحاملي، رواية ابن مهدي | * المحاملي، حسين، «أمالي المحاملي، رواية ابن مهدي الفارسی و يليها رواية ابن الصلت القرشي»، تحقيق حمدي عبدالمجيد السلفي، دارالنوادر، دمشق 1427ق. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
[[رده:متون احادیث]] | [[رده:متون احادیث]] | ||
[[رده:احادیث اهل سنت]] | [[رده:احادیث اهل سنت]] | ||
[[رده: | [[رده:سنن، مسانید، صحاح (قرن 4)، جوامع، مجامیع (قرن 5)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۲
أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البَيع، مجموعه گفتارهای روایی حافظ، محدث و قاضی شافعى بغدادی قرن سوم و چهارم هجری قمری، ابوعبدالله حسین بن اسماعیل بن محمد ضبی محاملى، مشهور به محاملى (235-330ق)، بر اساس گزارش کتبی شاگردش، محدّث مُعمّر و مُسنِد بغداد ابومحمد عبدالله بن عبیدالله بن یحیی بن زکریا بَیِّع، مشهور به ابن البَیع (متوفای 408ق) است که به ذکر روایات در مباحث گوناگون (اعتقادی، فقهی و تفسیری) میپردازد. پژوهشگر معاصر، ابراهیم ابراهیم قیسی، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار محاملى و ابن البَیع و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است. نام دیگر کتاب حاضر، «الأجزاء المحامليات» است[۱].
- یادآوری: هرچند قبلا کتابی به نام «أمالي المحاملي (روایت ابن مهدى فارسی و ابن صلت قرشى)» معرفی شده است، ولیکن اثر حاضر، با آن متفاوت است؛ زیرا محاملى، مجالس فراوانی برای امالی خودش تشکیل داده و شاگردان بسیاری داشته و موضوعات متعددی را بحث کرده است و راویان متعددی از جلسات او گزارش دادهاند؛ بهعنوان مثال، تاریخ اولین مجلس اثر حاضر، روز یکشنبه، اول رجب سال 328ق و موضوع اولین روایت، سرقت است[۲]، ولی تاریخ اولین مجلس
| أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | محاملی، حسین بن اسماعیل (نويسنده)
قیسی، ابراهیم ابراهیم (محقق) ابن یحیی البیع، عبدالله بن عبیدالله (راوی) |
| ناشر | دار ابن القيم ** مکتبة الاسلامية |
| مکان نشر | اردن - عمان ** عربستان - دمام |
| سال نشر | 1412ق - 1991م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | احادیث اهل سنت - قرن 4ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م2الف8 122 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
«أمالي المحاملي (روایت ابن مهدى فارسی و ابن صلت قرشى)»، روز یکشنبه 7 روز مانده از ماه ربیعالآخر سال 329ق، و موضوع اولین روایت، آمیزش با همسر است[۳].
هدف و روش
- ابراهیم ابراهیم قیسی، توضیحات خوبی درباره روش نویسنده ذکر کرده؛ از جمله اینکه محاملى روایات را در امالی بینظم آورده است[۴].
ساختار و محتوا
نمونه مباحث
- با سند از امام علی(ع) نقل کرده است که گفت: آخرین سفارش پیامبر(ص) این بود: نماز را! نماز را! مواظبت کنید و در مورد کنیزان خود، تقوای الهی بورزید[۶].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب
- المحاملي، حسين، «أمالي المحاملي، رواية ابن مهدي الفارسی و يليها رواية ابن الصلت القرشي»، تحقيق حمدي عبدالمجيد السلفي، دارالنوادر، دمشق 1427ق.