شرح ابن ناجي التنوخي على متن الرسالة: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR66467J1.jpg | عنوان = شرح ابن ناجي التنوخي على متن الرسالة | عنوانهای دیگر = الرسالة. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن ناجی، قاسم بن عیسی (نويسنده) ابنابیزید، عبدالله بن عبدالرحمن (نویسنده) مزیدی، احمد فر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن ناجی، قاسم بن عیسی]] (نويسنده) | [[ابن ناجی، قاسم بن عیسی]] (نويسنده) | ||
[[ | [[ابن ابیزید، عبدالله بن عبدالرحمن]] (نویسنده) | ||
[[مزیدی، احمد فرید]] ( سایر) | [[مزیدی، احمد فرید]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح ابن ناجي التنوخي على متن الرسالة'''، از آثار فقیه و قاضی تونسی قرن نهم هجری قمری، [[ابوالفضل قاسم بن عیسی تنوخی قیروانی]]، مشهور به [[ابن ناجی]] (762-837 یا 839ق) است که توضیحاتی بر کتاب فقهی [[الرسالة]]، تألیف پیشواى مذهب مالکى قرن چهارم هجری قمری، [[ابومحمد عبدالله بن ابىزید عبدالرحمان قیروانى]] (316-386ق)، ارائه میکند. پژوهشگر معاصر مصری، [[ابوالحسن احمد فرید مزیدی]]، برای این کتاب مقدمهای نوشته و شخصیت و آثار [[ابن ناجی]] را عجولانه شناسانده است. | '''شرح ابن ناجي التنوخي على متن الرسالة'''، از آثار فقیه و قاضی تونسی قرن نهم هجری قمری، [[ابن ناجی، قاسم بن عیسی|ابوالفضل قاسم بن عیسی تنوخی قیروانی]]، مشهور به [[ابن ناجی، قاسم بن عیسی|ابن ناجی]] (762-837 یا 839ق) است که توضیحاتی بر کتاب فقهی [[الرسالة]]، تألیف پیشواى مذهب مالکى قرن چهارم هجری قمری، [[ابن ابیزید، عبدالله بن عبدالرحمن|ابومحمد عبدالله بن ابىزید عبدالرحمان قیروانى]] (316-386ق)، ارائه میکند. پژوهشگر معاصر مصری، [[مزیدی، احمد فرید|ابوالحسن احمد فرید مزیدی]]، برای این کتاب مقدمهای نوشته و شخصیت و آثار [[ابن ناجی]] را عجولانه شناسانده است. | ||
==انتشار غیر علمی== | ==انتشار غیر علمی== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[ابومحمد عبدالله بن ابىزید عبدالرحمان قیروانى]]، اثر حاضر را در پاسخ کسی نوشته که از او درخواست کرده جملهای مختصر درباره دینداری بنگارد<ref>ر.ک: مقدمه ماتن، ج1، ص12</ref>. | * [[ابن ابیزید، عبدالله بن عبدالرحمن|ابومحمد عبدالله بن ابىزید عبدالرحمان قیروانى]]، اثر حاضر را در پاسخ کسی نوشته که از او درخواست کرده جملهای مختصر درباره دینداری بنگارد<ref>ر.ک: مقدمه ماتن، ج1، ص12</ref>. | ||
* [[ابن ناجی]]، با تأکید بر آنکه شاگردانی داشته و به آنان یاد میداده که چگونه کتاب [[الرسالة]]، تألیف [[ابومحمد عبدالله بن ابىزید عبدالرحمان قیروانى]] را بخوانند، افزوده است: از خدا خیر طلبیدم تا توضیحاتی روشنگر و تکمیلی بر آن بنویسم<ref>ر.ک: مقدمه شارح، همان، ص5</ref>. | * [[ابن ناجی]]، با تأکید بر آنکه شاگردانی داشته و به آنان یاد میداده که چگونه کتاب [[الرسالة]]، تألیف [[ابن ابیزید، عبدالله بن عبدالرحمن|ابومحمد عبدالله بن ابىزید عبدالرحمان قیروانى]] را بخوانند، افزوده است: از خدا خیر طلبیدم تا توضیحاتی روشنگر و تکمیلی بر آن بنویسم<ref>ر.ک: مقدمه شارح، همان، ص5</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* آنچه گفته شد که فرار از دشمن (درصورتیکه تعداد دشمنان بیشتر از 2 برابر مسلمانان نباشد)، گناه کبیره است، صحیح است، بلکه از موبقات است؛ یعنی باعث عذاب ابدی میشود. [[سحنون]] گفته است:... مسلمانی که از جنگ با کافران فرار کند، گواهیاش قبول نمیشود، مگر آنکه توبه کند و توبهاش را آشکار سازد<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص394</ref>. | * آنچه گفته شد که فرار از دشمن (درصورتیکه تعداد دشمنان بیشتر از 2 برابر مسلمانان نباشد)، گناه کبیره است، صحیح است، بلکه از موبقات است؛ یعنی باعث عذاب ابدی میشود. [[سحنون، عبدالسلام بن سعید|سحنون]] گفته است:... مسلمانی که از جنگ با کافران فرار کند، گواهیاش قبول نمیشود، مگر آنکه توبه کند و توبهاش را آشکار سازد<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص394</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۰
شرح ابن ناجي التنوخي على متن الرسالة، از آثار فقیه و قاضی تونسی قرن نهم هجری قمری، ابوالفضل قاسم بن عیسی تنوخی قیروانی، مشهور به ابن ناجی (762-837 یا 839ق) است که توضیحاتی بر کتاب فقهی الرسالة، تألیف پیشواى مذهب مالکى قرن چهارم هجری قمری، ابومحمد عبدالله بن ابىزید عبدالرحمان قیروانى (316-386ق)، ارائه میکند. پژوهشگر معاصر مصری، ابوالحسن احمد فرید مزیدی، برای این کتاب مقدمهای نوشته و شخصیت و آثار ابن ناجی را عجولانه شناسانده است.
| شرح ابن ناجي التنوخي على متن الرسالة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن ناجی، قاسم بن عیسی (نويسنده)
ابن ابیزید، عبدالله بن عبدالرحمن (نویسنده) مزیدی، احمد فرید (سایر) |
| عنوانهای دیگر | الرسالة. شرح |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1428ق - 2007م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
انتشار غیر علمی
- متأسفانه این اثر بهصورت علمی تصحیح و تحقیق نشده است و از جمله نشانههای آن، عدم تعیین نسخههای خطی و ویژگیهای آن است و همچنین مصححی اگر بوده، معرفی نشده است و معلوم نیست که چه کسی پاورقیها را تنظیم کرده است.
هدف و روش
- ابومحمد عبدالله بن ابىزید عبدالرحمان قیروانى، اثر حاضر را در پاسخ کسی نوشته که از او درخواست کرده جملهای مختصر درباره دینداری بنگارد[۱].
- ابن ناجی، با تأکید بر آنکه شاگردانی داشته و به آنان یاد میداده که چگونه کتاب الرسالة، تألیف ابومحمد عبدالله بن ابىزید عبدالرحمان قیروانى را بخوانند، افزوده است: از خدا خیر طلبیدم تا توضیحاتی روشنگر و تکمیلی بر آن بنویسم[۲].
ساختار و محتوا
- مطالب این اثر بهترتیب ذیل سامان یافته است:
- جلد اول: مسائل اعتقادی، احکام طهارت (وضو، غسل و تیمم)، نماز و انواع و احکام آن، روزه، اعتکاف، زکات، حجّ و عمره، ضحایا، ذبائح، عقیقه، صید، اطعمه و اشربه، جهاد و ایمان و نذور.
- جلد دوم: نکاح، طلاق، رجعت، ظهار، ایلاء، لعان، خلع، رضاع، عدّه، نفقه، بیوع، وصایا، تدبیر، عتق و ولاء، شفعه، هبه، صدقه، حبس، رهن، عاریه، ودیعه، لقطه، غصب، دماء و حدود، اقضیه و شهادات، فرائض و رغائب، فطرت و ختان، حلق شعر، لباس و ستر عورت، اطعمه و اشربه، سلام، استیذان، تناجی، قرائت، دعا و ذکر خدا، معالجه، طیره و...
نمونه مباحث
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.