کتاب الاعتکاف (شبیری زنجانی): تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR62856J1.jpg | عنوان = کتاب الاعتکاف | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شبیری زنجانی، موسی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع =اعتکاف (فقه) |ناشر | ناشر = حاج شیخ علی محلاتی حایری | مکان نش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۱۸۳/۵/ی۴ع | ||
| موضوع =اعتکاف (فقه) | | موضوع =اعتکاف (فقه) | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''کتاب الاعتکاف'''، تقریر دروس خارج فقه مرجع تقلید معاصر، [[آیتالله سید موسی شبیری زنجانی]] (متولد 1306ش) است که سنت حسنه اعتکاف را با روش اجتهادی بررسی و تبیین میکند. این مباحث در حوزه علمیه قم سال 1390 تا 1391ش تدریس شده است. | '''کتاب الاعتکاف'''، تقریر دروس خارج فقه مرجع تقلید معاصر، [[شبیری زنجانی، سید موسی|آیتالله سید موسی شبیری زنجانی]] (متولد 1306ش) است که سنت حسنه اعتکاف را با روش اجتهادی بررسی و تبیین میکند. این مباحث در حوزه علمیه قم سال 1390 تا 1391ش تدریس شده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*این اثر، متن دروس فقهی [[آیتالله سید موسی شبیری زنجانی]] است و متأسفانه تنظیم و تحقیق کاملی نشده است و هیچ مقدمهای ندارد و توضیحی درباره چگونگی تدریس و همچنین تقریر و نگارش آن بیان نشده است. عنوانگذاری و تعیین منابع در پاورقی انجام شده است ولی تحقیق و توضیح در موارد لازم، نیامده است. | *این اثر، متن دروس فقهی [[شبیری زنجانی، سید موسی|آیتالله سید موسی شبیری زنجانی]] است و متأسفانه تنظیم و تحقیق کاملی نشده است و هیچ مقدمهای ندارد و توضیحی درباره چگونگی تدریس و همچنین تقریر و نگارش آن بیان نشده است. عنوانگذاری و تعیین منابع در پاورقی انجام شده است ولی تحقیق و توضیح در موارد لازم، نیامده است. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* این دروس در مجموع، شامل 75 جلسه میشود و از تاریخ 17 دی 1390ش شروع شده و در تاریخ 13 خرداد 1391ش پایان یافته است. جلسه اول درباره «معنای اعتکاف» است و جلسه آخر، «احکام اعتکاف». برخی از موضوعات مورد بحث عبارت است از: صور قصد قربت در اعتکاف، زمان اعتکاف و افضل اوقات آن، اقسام اعتکاف، شرائط صحت اعتکاف، روایات اعتكاف در مسجد جامع، وجوب یا | * این دروس در مجموع، شامل 75 جلسه میشود و از تاریخ 17 دی 1390ش شروع شده و در تاریخ 13 خرداد 1391ش پایان یافته است. جلسه اول درباره «معنای اعتکاف» است و جلسه آخر، «احکام اعتکاف». برخی از موضوعات مورد بحث عبارت است از: صور قصد قربت در اعتکاف، زمان اعتکاف و افضل اوقات آن، اقسام اعتکاف، شرائط صحت اعتکاف، روایات اعتكاف در مسجد جامع، وجوب یا عدم وجوب اغتسال معتکف در مسجد، جواز یا عدم جواز نیابت از بیشتر از یک نفر در اعتکاف، حکم خروج اضطراری طولانی، حکم نگاه شهوانی به همسر در حین اعتکاف، حکم استشمام عطر و بوی گل حین اعتکاف، اعتکاف منذور و اقوال مختلف در میزان و چگونگی نذر اعتکاف به مدت یک ماه، حکم بیع و شراء حین اعتکاف. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*«(پرسش:...پاسخ استاد:) ... همین كه انسان بخواهد به قصد مدتی بماند و این را قصد كند با هر كدام از اینها این عنوان محقق میشود. این مواردی كه اصلاً توجه به این مسائل نداشته باشد و مطلقاً صرف سكنایی در آنجا باشد ولو طول بكشد سكنی، در عرف به این اعتكاف گفته نمیشود. اشخاص میگویند نمیدانسته است این قسمتی كه هست اصلاً مسجد است. به آنها اعتكاف اصطلاحی گفته نمیشود.»<ref> متن کتاب، جلسه 1، ص5.</ref> | *«(پرسش:...پاسخ استاد:)... همین كه انسان بخواهد به قصد مدتی بماند و این را قصد كند با هر كدام از اینها این عنوان محقق میشود. این مواردی كه اصلاً توجه به این مسائل نداشته باشد و مطلقاً صرف سكنایی در آنجا باشد ولو طول بكشد سكنی، در عرف به این اعتكاف گفته نمیشود. اشخاص میگویند نمیدانسته است این قسمتی كه هست اصلاً مسجد است. به آنها اعتكاف اصطلاحی گفته نمیشود.»<ref> متن کتاب، جلسه 1، ص5.</ref> | ||
انتقاد: به نظر میرسد: دو مورد نقطهچین (...) در این متن نشانگر تعجیل در عرضه این دروس است و پرسش مخاطبان معلوم نیست و همچنین بخشی از پاسخ استاد نیز نامفهوم بوده یا ذکر نشده و در هر حال، اشکالی در انتقال مطالب روی داده و از حالت گفتاری نیز به نوشتاری تبدیل نشده است. | انتقاد: به نظر میرسد: دو مورد نقطهچین (...) در این متن نشانگر تعجیل در عرضه این دروس است و پرسش مخاطبان معلوم نیست و همچنین بخشی از پاسخ استاد نیز نامفهوم بوده یا ذکر نشده و در هر حال، اشکالی در انتقال مطالب روی داده و از حالت گفتاری نیز به نوشتاری تبدیل نشده است. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده: فقه مذاهب]] | |||
[[رده: فقه شیعه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۳۰
کتاب الاعتکاف، تقریر دروس خارج فقه مرجع تقلید معاصر، آیتالله سید موسی شبیری زنجانی (متولد 1306ش) است که سنت حسنه اعتکاف را با روش اجتهادی بررسی و تبیین میکند. این مباحث در حوزه علمیه قم سال 1390 تا 1391ش تدریس شده است.
| کتاب الاعتکاف | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شبیری زنجانی، موسی (نويسنده) |
| ناشر | حاج شیخ علی محلاتی حایری |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اعتکاف (فقه) |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP ۱۸۳/۵/ی۴ع |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- این اثر، متن دروس فقهی آیتالله سید موسی شبیری زنجانی است و متأسفانه تنظیم و تحقیق کاملی نشده است و هیچ مقدمهای ندارد و توضیحی درباره چگونگی تدریس و همچنین تقریر و نگارش آن بیان نشده است. عنوانگذاری و تعیین منابع در پاورقی انجام شده است ولی تحقیق و توضیح در موارد لازم، نیامده است.
ساختار و محتوا
- این دروس در مجموع، شامل 75 جلسه میشود و از تاریخ 17 دی 1390ش شروع شده و در تاریخ 13 خرداد 1391ش پایان یافته است. جلسه اول درباره «معنای اعتکاف» است و جلسه آخر، «احکام اعتکاف». برخی از موضوعات مورد بحث عبارت است از: صور قصد قربت در اعتکاف، زمان اعتکاف و افضل اوقات آن، اقسام اعتکاف، شرائط صحت اعتکاف، روایات اعتكاف در مسجد جامع، وجوب یا عدم وجوب اغتسال معتکف در مسجد، جواز یا عدم جواز نیابت از بیشتر از یک نفر در اعتکاف، حکم خروج اضطراری طولانی، حکم نگاه شهوانی به همسر در حین اعتکاف، حکم استشمام عطر و بوی گل حین اعتکاف، اعتکاف منذور و اقوال مختلف در میزان و چگونگی نذر اعتکاف به مدت یک ماه، حکم بیع و شراء حین اعتکاف.
نمونه مباحث
- «(پرسش:...پاسخ استاد:)... همین كه انسان بخواهد به قصد مدتی بماند و این را قصد كند با هر كدام از اینها این عنوان محقق میشود. این مواردی كه اصلاً توجه به این مسائل نداشته باشد و مطلقاً صرف سكنایی در آنجا باشد ولو طول بكشد سكنی، در عرف به این اعتكاف گفته نمیشود. اشخاص میگویند نمیدانسته است این قسمتی كه هست اصلاً مسجد است. به آنها اعتكاف اصطلاحی گفته نمیشود.»[۱]
انتقاد: به نظر میرسد: دو مورد نقطهچین (...) در این متن نشانگر تعجیل در عرضه این دروس است و پرسش مخاطبان معلوم نیست و همچنین بخشی از پاسخ استاد نیز نامفهوم بوده یا ذکر نشده و در هر حال، اشکالی در انتقال مطالب روی داده و از حالت گفتاری نیز به نوشتاری تبدیل نشده است.
پانویس
- ↑ متن کتاب، جلسه 1، ص5.
منابع مقاله
- متن کتاب.