صلة الناسك في صفة المناسك: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR96634J1.jpg | عنوان = صلة الناسك في صفة المناسك | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن صلاح، عثمان بن عبد الرحمن (نويسنده) عمری، عبدالکریم بن صنیتان (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |نا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۱۸۸/۸/الف۲ص۸ | ||
| موضوع = | | موضوع =حج | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = المعهد العلمي العالي للثقافة و الفکر الإسلامي | | ناشر = المعهد العلمي العالي للثقافة و الفکر الإسلامي | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''صلة الناسک في صفة المناسک''' اثر ابن صلاح، تقىالدين ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمان بن عثمان بن موسى بن ابىنصر نصرى شهرزورى (577- 643ق) در فقه شافعی، در بیان مناسک و آداب حج و توضیح و تشریح آن که با تحقیق عبدالکریم بن صنیتان | '''صلة الناسک في صفة المناسک''' اثر [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح، تقىالدين ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمان بن عثمان بن موسى بن ابىنصر نصرى شهرزورى]] (577- 643ق) در فقه شافعی، در بیان مناسک و آداب حج و توضیح و تشریح آن که با تحقیق [[عمری، عبدالکریم بن صنیتان|عبدالکریم بن صنیتان عمری]]، منتشر شده است. | ||
تردیدی در صحت انتساب کتاب به ابن صلاح وجود ندارد. از جمله اموری که این امر را تأیید میکند، عبارتند از: | تردیدی در صحت انتساب کتاب به [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]] وجود ندارد. از جمله اموری که این امر را تأیید میکند، عبارتند از: | ||
# تصریح مؤلف به این کتاب در اثر دیگر خود تحت عنوان «شرح مشکل الوسیط»؛ | # تصریح مؤلف به این کتاب در اثر دیگر خود تحت عنوان «شرح مشکل الوسیط»؛ | ||
# تثبیت این امر در ابتدای نسخه خطی کتاب؛ | # تثبیت این امر در ابتدای نسخه خطی کتاب؛ | ||
# استفاده بسیاری از علما و فقهای پس از ابن صلاح از این کتاب و تأیید انتساب آن به او توسط نووی، ابن جماعه، خطیب | # استفاده بسیاری از علما و فقهای پس از [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]] از این کتاب و تأیید انتساب آن به او توسط [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]]، [[ابن جماعه، محمد بن ابیبکر|ابن جماعه]]، [[خطیب شربینی، محمد بن احمد|خطیب شربینی]]، [[ابن ظهیره، ابوبکر بن علی|فخرالدین ابوبکر بن علی بن ظهیره]]، [[محبالدین طبری، احمد بن عبدالله|محب طبری]]، [[فاسی، محمد بن احمد|فاسی مالکی]]، [[ابن حجر هیتمی، احمد بن محمد|ابن حجر هیتمی]] و...<ref>مقدمه محقق، ص38-39</ref>. | ||
این کتاب از مذهب شافعی، یکی از مهمترین منابع مرتبط با مناسک و آداب حج بهشمار میرود که مطالب جالب و مهمی را در یک مقدمه 5 باب (با فصول مختلف) و یک خاتمه خود جای داده است. نویسنده در این کتاب، اعمال حاجیان را از زمانی که تصمیم به حج گرفته و راه میافتند را تا زمانی که تمامی مناسک و آداب خود را انجام داده و بازمیگردند، به صورت کامل، جامع و مفصل، توضیح داده و در آن، با ارائه شرح و توضیحاتی که برطرف کننده اشتباهات و رفع کننده خطاها میباشد، به اشاعه سنت و برطرف کردن بدعتها و تخلفاتی که درباره این موضوع به وجود آمده، پرداخته است<ref>همان،ص40</ref>. | این کتاب از مذهب شافعی، یکی از مهمترین منابع مرتبط با مناسک و آداب حج بهشمار میرود که مطالب جالب و مهمی را در یک مقدمه 5 باب (با فصول مختلف) و یک خاتمه خود جای داده است. نویسنده در این کتاب، اعمال حاجیان را از زمانی که تصمیم به حج گرفته و راه میافتند را تا زمانی که تمامی مناسک و آداب خود را انجام داده و بازمیگردند، به صورت کامل، جامع و مفصل، توضیح داده و در آن، با ارائه شرح و توضیحاتی که برطرف کننده اشتباهات و رفع کننده خطاها میباشد، به اشاعه سنت و برطرف کردن بدعتها و تخلفاتی که درباره این موضوع به وجود آمده، پرداخته است<ref>همان،ص40</ref>. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
اثر حاضر، دارای غنای علمی فراوانی از احادیث، روایات، آثار، احکام و قواعد فقهی و اصولی، فوائد لغوی و زبانی و... بوده و هیچ کس پیش از آن، کتاب مناسکی مانند آن را تصنیف و مطالب را همانند آن، طبقهبندی و ارائه نکرده است، لذا فقها و علمای بسیاری از جمله فقهای مذهب شافعی و سایر مذاهب، بر آن اعتماد نموده و از مطالب و مباحث آن بهره برده و مسائل فقهی فراوانی پیرامون مسائل فرعی مربوط به شعائر و احکام فقهی مرتبط با مناسک، آداب و ضوابط حج و قواعد فقهی مرتبط با آن را از این کتاب، نقل کردهاند<ref>همان</ref>. | اثر حاضر، دارای غنای علمی فراوانی از احادیث، روایات، آثار، احکام و قواعد فقهی و اصولی، فوائد لغوی و زبانی و... بوده و هیچ کس پیش از آن، کتاب مناسکی مانند آن را تصنیف و مطالب را همانند آن، طبقهبندی و ارائه نکرده است، لذا فقها و علمای بسیاری از جمله فقهای مذهب شافعی و سایر مذاهب، بر آن اعتماد نموده و از مطالب و مباحث آن بهره برده و مسائل فقهی فراوانی پیرامون مسائل فرعی مربوط به شعائر و احکام فقهی مرتبط با مناسک، آداب و ضوابط حج و قواعد فقهی مرتبط با آن را از این کتاب، نقل کردهاند<ref>همان</ref>. | ||
علما و بزرگان بسیاری از این کتاب به نیکی یاد کرده و آن را ستودهاند، از جمله نووی، ابن خلکان و | علما و بزرگان بسیاری از این کتاب به نیکی یاد کرده و آن را ستودهاند، از جمله [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]]، [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلکان]] و [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]]<ref>همان،ص40-41</ref>. | ||
فهرست آیات، احادیث، آثار، اعلام، اماکن، اصطلاحات، مصادر و موضوعات در پایان کتاب آمده است. | فهرست آیات، احادیث، آثار، اعلام، اماکن، اصطلاحات، مصادر و موضوعات در پایان کتاب آمده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | |||
[[رده:عبادات]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۹
صلة الناسک في صفة المناسک اثر ابن صلاح، تقىالدين ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمان بن عثمان بن موسى بن ابىنصر نصرى شهرزورى (577- 643ق) در فقه شافعی، در بیان مناسک و آداب حج و توضیح و تشریح آن که با تحقیق عبدالکریم بن صنیتان عمری، منتشر شده است.
| صلة الناسك في صفة المناسك | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن صلاح، عثمان بن عبد الرحمن (نويسنده) عمری، عبدالکریم بن صنیتان (محقق) |
| ناشر | المعهد العلمي العالي للثقافة و الفکر الإسلامي |
| مکان نشر | عربستان - مدینه منوره |
| سال نشر | 1432ق - 2011م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | حج |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP ۱۸۸/۸/الف۲ص۸ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تردیدی در صحت انتساب کتاب به ابن صلاح وجود ندارد. از جمله اموری که این امر را تأیید میکند، عبارتند از:
- تصریح مؤلف به این کتاب در اثر دیگر خود تحت عنوان «شرح مشکل الوسیط»؛
- تثبیت این امر در ابتدای نسخه خطی کتاب؛
- استفاده بسیاری از علما و فقهای پس از ابن صلاح از این کتاب و تأیید انتساب آن به او توسط نووی، ابن جماعه، خطیب شربینی، فخرالدین ابوبکر بن علی بن ظهیره، محب طبری، فاسی مالکی، ابن حجر هیتمی و...[۱].
این کتاب از مذهب شافعی، یکی از مهمترین منابع مرتبط با مناسک و آداب حج بهشمار میرود که مطالب جالب و مهمی را در یک مقدمه 5 باب (با فصول مختلف) و یک خاتمه خود جای داده است. نویسنده در این کتاب، اعمال حاجیان را از زمانی که تصمیم به حج گرفته و راه میافتند را تا زمانی که تمامی مناسک و آداب خود را انجام داده و بازمیگردند، به صورت کامل، جامع و مفصل، توضیح داده و در آن، با ارائه شرح و توضیحاتی که برطرف کننده اشتباهات و رفع کننده خطاها میباشد، به اشاعه سنت و برطرف کردن بدعتها و تخلفاتی که درباره این موضوع به وجود آمده، پرداخته است[۲].
اثر حاضر، دارای غنای علمی فراوانی از احادیث، روایات، آثار، احکام و قواعد فقهی و اصولی، فوائد لغوی و زبانی و... بوده و هیچ کس پیش از آن، کتاب مناسکی مانند آن را تصنیف و مطالب را همانند آن، طبقهبندی و ارائه نکرده است، لذا فقها و علمای بسیاری از جمله فقهای مذهب شافعی و سایر مذاهب، بر آن اعتماد نموده و از مطالب و مباحث آن بهره برده و مسائل فقهی فراوانی پیرامون مسائل فرعی مربوط به شعائر و احکام فقهی مرتبط با مناسک، آداب و ضوابط حج و قواعد فقهی مرتبط با آن را از این کتاب، نقل کردهاند[۳].
علما و بزرگان بسیاری از این کتاب به نیکی یاد کرده و آن را ستودهاند، از جمله نووی، ابن خلکان و حاجی خلیفه[۴].
فهرست آیات، احادیث، آثار، اعلام، اماکن، اصطلاحات، مصادر و موضوعات در پایان کتاب آمده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.