آموزههای بودا و کنفوسیوس: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سوماناسیری، گالیله]] (مؤلف)، [[برخورداری، اکبر]] | [[سوماناسیری، گالیله]] (مؤلف)، [[برخورداری، اکبر]](مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BQ 4610/ک۹س۹ | | کد کنگره =BQ 4610/ک۹س۹ | ||
| موضوع =بودا و بوديسم و كنفوسيوس گرايي,كنفوسيوس گرايي و بودا و بوديسم | | موضوع =بودا و بوديسم و كنفوسيوس گرايي,كنفوسيوس گرايي و بودا و بوديسم | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
مؤلف که در مکتب بودیسم پرورش یافته و با ترک دنیا و پوشیدن خرقه رهبانیت، خود را وقف این مکتب کرده است، با شیوه تطبیقی و برای نشان دادن تأثیر متقابل آرا و افکار این دو معلم بزرگ به این مهم همت گماشته است. | مؤلف که در مکتب بودیسم پرورش یافته و با ترک دنیا و پوشیدن خرقه رهبانیت، خود را وقف این مکتب کرده است، با شیوه تطبیقی و برای نشان دادن تأثیر متقابل آرا و افکار این دو معلم بزرگ به این مهم همت گماشته است. | ||
این اثر پنج بخش دارد. در بخش نخست، زندگینامه مختصر و مهمترین آموزهها، جهانبینیها، اهداف و تعالیم این دو متفکر بزرگ تشریح شده است. در بخش دوم، مطالبی درباره اصول اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی از منظر این دو حکیم بیان شده است. بخش سوم به توسعه بودیزم در مقایسه با مکتب کنفوسیوس، معرفی بودیزم چین و چگونگی ورود بودیزم به چین میپردازد. بخش چهارم به مناقشات پیروان بودا و کنفوسیوس و پاسخگویی به اتهامات رقیب اختصاص داده شده است. در بخش پنجم نیز به تأثیر اجتماعی آمیزش آموزههای بودا و کنفوسیوس و تأثیر عمیق بودا بر فرهنگ چین اشاره شده است.<ref>بلندنژاد، | این اثر پنج بخش دارد. در بخش نخست، زندگینامه مختصر و مهمترین آموزهها، جهانبینیها، اهداف و تعالیم این دو متفکر بزرگ تشریح شده است. در بخش دوم، مطالبی درباره اصول اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی از منظر این دو حکیم بیان شده است. بخش سوم به توسعه بودیزم در مقایسه با مکتب کنفوسیوس، معرفی بودیزم چین و چگونگی ورود بودیزم به چین میپردازد. بخش چهارم به مناقشات پیروان بودا و کنفوسیوس و پاسخگویی به اتهامات رقیب اختصاص داده شده است. در بخش پنجم نیز به تأثیر اجتماعی آمیزش آموزههای بودا و کنفوسیوس و تأثیر عمیق بودا بر فرهنگ چین اشاره شده است.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص199</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بلندنژاد، | بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۳۸
| آموزههای بودا و کنفوسیوس | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سوماناسیری، گالیله (مؤلف)، برخورداری، اکبر(مترجم) |
| ناشر | انتشارات بینالمللی الهدی |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1383 |
| چاپ | اول |
| موضوع | بودا و بوديسم و كنفوسيوس گرايي,كنفوسيوس گرايي و بودا و بوديسم |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BQ 4610/ک۹س۹ |
آموزههای بودا و کنفوسیوس، تألیف گالیله سوماناسیری با ترجمه اکبر برخورداری، به بررسی و تطبیق آرا و اندیشههای بودا و کنفوسیوس میپردازد.
مؤلف که در مکتب بودیسم پرورش یافته و با ترک دنیا و پوشیدن خرقه رهبانیت، خود را وقف این مکتب کرده است، با شیوه تطبیقی و برای نشان دادن تأثیر متقابل آرا و افکار این دو معلم بزرگ به این مهم همت گماشته است.
این اثر پنج بخش دارد. در بخش نخست، زندگینامه مختصر و مهمترین آموزهها، جهانبینیها، اهداف و تعالیم این دو متفکر بزرگ تشریح شده است. در بخش دوم، مطالبی درباره اصول اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی از منظر این دو حکیم بیان شده است. بخش سوم به توسعه بودیزم در مقایسه با مکتب کنفوسیوس، معرفی بودیزم چین و چگونگی ورود بودیزم به چین میپردازد. بخش چهارم به مناقشات پیروان بودا و کنفوسیوس و پاسخگویی به اتهامات رقیب اختصاص داده شده است. در بخش پنجم نیز به تأثیر اجتماعی آمیزش آموزههای بودا و کنفوسیوس و تأثیر عمیق بودا بر فرهنگ چین اشاره شده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سید علی، ص199
منابع مقاله
بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.