وشاء، محمد بن احمد: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ابن قتيبه' به 'ابن قتيبه ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00621.jpg|بندانگشتی|وشاء، | [[پرونده:NUR00621.jpg|بندانگشتی|وشاء، محمد بن احمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |وشاء، محمد بن احمد | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | وشاء، ابوطیب محمد بن احمد | ||
وشاء، | وشاء، ابیطیب محمد بن احمد بن اسحاق بن یحیی | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |احمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |325 ق برابر با 936م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]] | ||
[[ثعلب]] | |||
[[احمد بن عبيد بن ناصح]] | |||
[[حارث بن اسامه]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[الظرف و الظرفاء]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00621AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد بن احمد بن اسحاق بن يحيى وشاء ('''متوفاى 325ق)، مكنى به ابوالطيب، ملقب به الأعرابی، نویسنده، ادیب، شاعر، نحوی، شاگرد [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]] و ثعلب بوده است. | |||
== تحصیلات == | |||
در نزد [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]] و [[ثعلب]] که این دو قطب مکتب بصره و کوفه بودند و نیز [[احمد بن عبيد بن ناصح]] و [[حارث بن اسامه]] درس آموخت. | |||
سپس به عنوان معلم پسران به تدریس پرداخت، و در کنار تدریس پربارش، شاعر هم بود. | |||
به گفته القفطى: «در دارالخلافه تعليم مىداد و به جهت علم نحو، در كنار نحويون ديگرى مانند [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]]، [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]]، جزء مذهب بغداديه محسوب مىشود». | |||
او از ظرفاى ادباء و نحوىها و اخبارىها بوده و چندين كتاب در زمينه نحو، لغت، ادب و اخبار نوشته است كه معروفترين آنها «الموشى» يا «الظرف و الظرفاء» است. | |||
== آثار== | |||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# المختصر في النَّحو | |||
# الجامع في النَّحو | |||
# المذكَّر والمؤنَّث | |||
# الفاعل والمفعول به | |||
# المسائل على مذهب النَّحويين فيما اختلف فيه الكوفيُّون والبِصريُّون | |||
# المختار في عِلل النَّحو | |||
# معاني القرآن | |||
# الظرف و الظرفاء؛ | |||
# اخبار الزنج؛ | |||
# الزاهر فى الانوار و الزهر؛ | |||
# زهرة الرِّياض | |||
# حدود الطرف الكبير؛ | |||
# اخبار المتظرفات؛ | |||
# السلوان؛ | |||
# المثلث؛ | |||
# الموشَّح؛ | |||
# الموشَّى | |||
# سلسلة الذهب؛ | |||
# المقصور و الممدود؛ | |||
# خلق الانسان؛ | |||
# خلق الفرس. | |||
# الحنين إلى الأوطان | |||
# الفاضل في الأدب الكامل <ref>[https://3rabica.org/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B4%D8%A7%D8%A1 ر.ک: أرابيكا]</ref> | |||
{{پایان}} | |||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[الظرف و الظرفاء]] | |||
[[الفاضل في صفة الأدب الكامل]] | |||
[[الممدود و المقصور]] | |||
[[ | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:آذر(1400)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۸
محمد بن احمد بن اسحاق بن يحيى وشاء (متوفاى 325ق)، مكنى به ابوالطيب، ملقب به الأعرابی، نویسنده، ادیب، شاعر، نحوی، شاگرد مبرد و ثعلب بوده است.
| نام | وشاء، محمد بن احمد |
|---|---|
| نامهای دیگر | وشاء، ابوطیب محمد بن احمد
وشاء، ابیطیب محمد بن احمد بن اسحاق بن یحیی |
| نام پدر | احمد |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 325 ق برابر با 936م |
| اساتید | مبرد |
| برخی آثار | الظرف و الظرفاء |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00621AUTHORCODE |
تحصیلات
در نزد مبرد و ثعلب که این دو قطب مکتب بصره و کوفه بودند و نیز احمد بن عبيد بن ناصح و حارث بن اسامه درس آموخت.
سپس به عنوان معلم پسران به تدریس پرداخت، و در کنار تدریس پربارش، شاعر هم بود.
به گفته القفطى: «در دارالخلافه تعليم مىداد و به جهت علم نحو، در كنار نحويون ديگرى مانند ابن انبارى، ابن قتيبه، جزء مذهب بغداديه محسوب مىشود».
او از ظرفاى ادباء و نحوىها و اخبارىها بوده و چندين كتاب در زمينه نحو، لغت، ادب و اخبار نوشته است كه معروفترين آنها «الموشى» يا «الظرف و الظرفاء» است.
آثار
- المختصر في النَّحو
- الجامع في النَّحو
- المذكَّر والمؤنَّث
- الفاعل والمفعول به
- المسائل على مذهب النَّحويين فيما اختلف فيه الكوفيُّون والبِصريُّون
- المختار في عِلل النَّحو
- معاني القرآن
- الظرف و الظرفاء؛
- اخبار الزنج؛
- الزاهر فى الانوار و الزهر؛
- زهرة الرِّياض
- حدود الطرف الكبير؛
- اخبار المتظرفات؛
- السلوان؛
- المثلث؛
- الموشَّح؛
- الموشَّى
- سلسلة الذهب؛
- المقصور و الممدود؛
- خلق الانسان؛
- خلق الفرس.
- الحنين إلى الأوطان
- الفاضل في الأدب الكامل [۱]