آیین‌ها و آداب سوگواری در گیلان: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۲۶۰/۳/ب۵آ۹ ۱۳۹۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =سوگواریهای اسلامی - ایران - گیلان,سوگواریها - ایران - گیلان - آداب و رسوم | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =فرهنگ ایلیا | | ناشر =فرهنگ ایلیا | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آیین‌ها و آداب سوگواری در گیلان''' تألیف محمد | '''آیین‌ها و آداب سوگواری در گیلان''' تألیف [[بشرا، محمد|محمد بشرا]]، بسیاری از آئین‌های سوگواری در گیلان برگرفته از باورداشت‌های دینی و آئین‌های ایرانی است که در حال تغییر یا فراموشی هستند؛ آئین‌هایی که بیانگر سبک زندگی مردم یک ناحیه بودند و حفظ و آگاهی از آنها می‌تواند به حفظ هویت جمعی مردم یک قوم کمک کند. این کتاب تلاشی است برای ثبت و معرفی این آئین‌ها برای پیشگیری از فراموشی، تا آنجا که ممکن است. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
بسیاری از آئین‌های سوگواری در گیلان برگرفته از باورداشت‌های دینی و آئین‌های ایرانی است که در حال تغییر یا فراموشی هستند؛ آئین‌هایی که بیانگر سبک زندگی مردم یک ناحیه بودند و حفظ و آگاهی از آنها می‌تواند به حفظ هویت جمعی مردم یک قوم کمک کند. این کتاب تلاشی است برای ثبت و معرفی این آئین‌ها برای پیشگیری از فراموشی، تا آنجا که ممکن است؛ چراکه ما هویت جمعی‌مان را از پیوست‌های فرهنگی با نیاکان‌مان به دست می‌آوریم و حفظ آن، نیازمند عدم فراموشی است. در این کتاب دربارۀ آئین‌های مربوط به ماه محرم، زیارت رفتن، تشییع، سوگواری برای عزیزان و .... مطالب و مباحثی ایراد شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4753 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | بسیاری از آئین‌های سوگواری در گیلان برگرفته از باورداشت‌های دینی و آئین‌های ایرانی است که در حال تغییر یا فراموشی هستند؛ آئین‌هایی که بیانگر سبک زندگی مردم یک ناحیه بودند و حفظ و آگاهی از آنها می‌تواند به حفظ هویت جمعی مردم یک قوم کمک کند. این کتاب تلاشی است برای ثبت و معرفی این آئین‌ها برای پیشگیری از فراموشی، تا آنجا که ممکن است؛ چراکه ما هویت جمعی‌مان را از پیوست‌های فرهنگی با نیاکان‌مان به دست می‌آوریم و حفظ آن، نیازمند عدم فراموشی است. در این کتاب دربارۀ آئین‌های مربوط به ماه محرم، زیارت رفتن، تشییع، سوگواری برای عزیزان و .... مطالب و مباحثی ایراد شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4753 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:آداب و رسوم]] | |||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | |||
[[رده:شیعه‌شناسی]] | |||
[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۵
| آیین‌ها و آداب سوگواری در گیلان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بشرا، محمد (نویسنده) |
| ناشر | فرهنگ ایلیا |
| مکان نشر | رشت |
| سال نشر | 1399 |
| شابک | 3ـ680ـ190ـ964ـ978 |
| موضوع | سوگواریهای اسلامی - ایران - گیلان,سوگواریها - ایران - گیلان - آداب و رسوم |
| کد کنگره | BP ۲۶۰/۳/ب۵آ۹ ۱۳۹۹ |
آیین‌ها و آداب سوگواری در گیلان تألیف محمد بشرا، بسیاری از آئین‌های سوگواری در گیلان برگرفته از باورداشت‌های دینی و آئین‌های ایرانی است که در حال تغییر یا فراموشی هستند؛ آئین‌هایی که بیانگر سبک زندگی مردم یک ناحیه بودند و حفظ و آگاهی از آنها می‌تواند به حفظ هویت جمعی مردم یک قوم کمک کند. این کتاب تلاشی است برای ثبت و معرفی این آئین‌ها برای پیشگیری از فراموشی، تا آنجا که ممکن است.
گزارش کتاب
سوگواری در جوامع و سرزمین‌های گوناگون، آئین‌های متفاوتی دارد؛ اما سرزمینی را نمی‌توان یافت که مردمش بنا به رسوم کهن، تن به چنین مراسمی نداده باشند. سوگواریها در تمامی جوامع بشری دو وجه اصلی دارند: سوگواری خصوصی و سوگواری عمومی که هر دو بر مبنای خرده‌فرهنگ‌ها، ارزش‌ها، آداب اجتماعی، شرایط جغرافیایی و باورهای مذهبی برگزار می‌شوند.
در ایران به طور عام و در استان گیلان به طور خاص، با توجه به تنوع بالای قومی و فرهنگی، بخش عمده‌ای از مراسمی که با عنوان سوگواری برگزاری می‌شوند، در کلیات و جزئیات با هم متفاوتند و این تفاوت در جنبۀ خصوصی سوگواریها به‌مراتب بیشتر به چشم می‌خورد. با این حال در جنبۀ عمومی سوگواریها، به‌ویژه بعد از ورود اسلام و ترویج فرهنگ تشیع در سراسر ایران، آیین سوگواری بر مبنای باورهای شیعی دین اسلام فراگیر و یکی از وجوه اشتراکات اقوام ایرانی مسلمان‌شده گردید.
به عبارت دیگر سوگ‌ها یا شخصی یا همگانی است؛ همچنان‌که سورها و شادمانی‌ها، سوگ‌های همگانی می‌تواند مذهبی ـ قبیله‌ای باشد و خاطر ملتی را برای همیشه مکدر کند و داغ دلی برای قبیله‌ای همیشگی باشد. همچنان‌که چنین سوگ‌هایی از دیرباز در کشور ایران، برای مردم ما فراگیر بوده است، مانند سوگ سیاوش. از این‌رو آداب و آئین‌های سوگواری در سرزمین ما، پیوسته مردمی بوده و گاه مورد تأیید و گاه مخالفت حکومت‌ها قرار گرفته است که اجرایش را برای ماندگاری بیشتر خود بر اریکۀ قدرت زیان‌آور می‌دانستند؛ اما این مخالفت‌ها به سبب مردمی‌بودن، آداب و آئین‌های سوگواری پیوسته به جایی نمی‌رسید و مردم از هر فرصتی برای ابراز اندوه خویش بهره می‌جستند و مراسم ویژۀ خود را اجرا می‌کردند؛ مانند «سنگ بر هم کوفتن» بر مرگ سیاوش که رگه‌هایی از آن در سوگواریهای امروزه به صورت «کرب‌زنان» به چشم می‌خورد.
بسیاری از آئین‌های سوگواری در گیلان برگرفته از باورداشت‌های دینی و آئین‌های ایرانی است که در حال تغییر یا فراموشی هستند؛ آئین‌هایی که بیانگر سبک زندگی مردم یک ناحیه بودند و حفظ و آگاهی از آنها می‌تواند به حفظ هویت جمعی مردم یک قوم کمک کند. این کتاب تلاشی است برای ثبت و معرفی این آئین‌ها برای پیشگیری از فراموشی، تا آنجا که ممکن است؛ چراکه ما هویت جمعی‌مان را از پیوست‌های فرهنگی با نیاکان‌مان به دست می‌آوریم و حفظ آن، نیازمند عدم فراموشی است. در این کتاب دربارۀ آئین‌های مربوط به ماه محرم، زیارت رفتن، تشییع، سوگواری برای عزیزان و .... مطالب و مباحثی ایراد شده است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات