مكاتيب الإمام الرضا عليه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = كنگره جهانی حضرت رضا ( | | ناشر = كنگره جهانی حضرت رضا (علیه‌السلام) | ||
| مکان نشر = ایران - مشهد مقدس | | مکان نشر = ایران - مشهد مقدس | ||
| سال نشر = 1411ق | | سال نشر = 1411ق | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
نامه‌ها، نوشته‌ها و دیکته‌های آن حضرت در این مجموعه نفیس، شامل موضوعات مختلف اعتقادی، سیاسی، اجتماعی، اخلاقی، فقهی، ادعیه، طب و... می‌شود که هرازچندگاهی به‌وسیله ارسال نامه از سوی اصحاب، شاگردان، محدثان و احیاناً شخصیت‌های سیاسی، مانند: مأمون‌الرشید (خلیفه عباسی) و علی بن یقطین (وزیر در دربار عباسی) به محضر آن حضرت، سؤال‌هایی مطرح شده و امام(ع) برای هرکدام، جوابی به‌صورت مکتوب، مرقوم داشته است<ref>ر.ک: اباذری، عبدالرحیم، ص146</ref>. | نامه‌ها، نوشته‌ها و دیکته‌های آن حضرت در این مجموعه نفیس، شامل موضوعات مختلف اعتقادی، سیاسی، اجتماعی، اخلاقی، فقهی، ادعیه، طب و... می‌شود که هرازچندگاهی به‌وسیله ارسال نامه از سوی اصحاب، شاگردان، محدثان و احیاناً شخصیت‌های سیاسی، مانند: مأمون‌الرشید (خلیفه عباسی) و علی بن یقطین (وزیر در دربار عباسی) به محضر آن حضرت، سؤال‌هایی مطرح شده و امام(ع) برای هرکدام، جوابی به‌صورت مکتوب، مرقوم داشته است<ref>ر.ک: اباذری، عبدالرحیم، ص146</ref>. | ||
از مقدمه نویسنده بر این اثر، استفاده می‌شود که تحقیق پیرامون | از مقدمه نویسنده بر این اثر، استفاده می‌شود که تحقیق پیرامون «[[مكاتيب الأئمة علیهم‌السلام|مكاتيب الأئمة(ع)]]» حاصل سی سال تلاش شبانه‌روزی وی بوده و او در این مدت، پیگیر جمع‌آوری نامه‌ها و نوشته‌های امامان معصوم(ع) بوده است. چون در سال 1365ش، از سوی مسئولان کنگره جهت چاپ «مكاتيب الإمام الرضا(ع)» اعلان آمادگی و اصرار می‌شود، ایشان مقداری در مآخذ و منابع، سلسله اسناد و محتوای آن نیز تحقیق نمود و این اثر ارزشمند را جهت چاپ در اختیار مسئولان کنگره جهانی امام رضا(ع) قرار داد. این کتاب اگرچه پس از چاپ مورد استقبال اندیشمندان و محافل علمی داخلی و خارجی قرار گرفت، ولی باز نیاز به تکمیل و کار و تلاش بیشتر داشت؛ ازاین‌رو، مؤلف پرتلاش آن هرگز به مقدار موجود بسنده نکرد و به عمق تحقیق خویش افزود و تا آخر عمر شریف به کار و تلاش در این زمینه ادامه داد<ref>ر.ک: همان، ص146-147</ref>. | ||
دومین نامه در این اثر نفیس، نامه‌ای است که در جواب مأمون خلیفه عباسی نگاشته شده است. مأمون نامه‌ای به [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] نوشت و از آن حضرت خواست خلاصه‌ای از اسلام را به‌طور مختصر و مفید برایش بنویسد و توصیف کند. آن حضرت در جواب وی، طی نامه‌ای به خلاصه‌ای از مسائل سیاسی، اجتماعی، اعتقادی و احکام و تکالیف اسلامی اشاره و تأکید کرد. این نامه در عین اختصار، دارای نکات مهم و سرنوشت‌ساز و درخور تجزیه و تحلیل است. در انتهای این نامه، چنین آمده است: «به‌راستی که زمین هرگز خالی از حجت خدا بر خلق نیست»<ref>ر.ک: همان، ص147</ref>. | دومین نامه در این اثر نفیس، نامه‌ای است که در جواب مأمون خلیفه عباسی نگاشته شده است. مأمون نامه‌ای به [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] نوشت و از آن حضرت خواست خلاصه‌ای از اسلام را به‌طور مختصر و مفید برایش بنویسد و توصیف کند. آن حضرت در جواب وی، طی نامه‌ای به خلاصه‌ای از مسائل سیاسی، اجتماعی، اعتقادی و احکام و تکالیف اسلامی اشاره و تأکید کرد. این نامه در عین اختصار، دارای نکات مهم و سرنوشت‌ساز و درخور تجزیه و تحلیل است. در انتهای این نامه، چنین آمده است: «به‌راستی که زمین هرگز خالی از حجت خدا بر خلق نیست»<ref>ر.ک: همان، ص147</ref>. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[مكاتيب الأئمة علیهم‌السلام]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۱
| مكاتيب الإمام الرضا عليه‌السلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | احمدی میانجی، علی (نويسنده) |
| ناشر | كنگره جهانی حضرت رضا (علیه‌السلام) |
| مکان نشر | ایران - مشهد مقدس |
| سال نشر | 1411ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف3م7 47/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مكاتيب الإمام الرضا(ع)، اثر علی احمدی میانجی (1305-1379ش)، اثری است ارزشمند، شامل دویست نامه و دست‌نوشته و املا از حضرت امام رضا(ع).
نامه‌ها، نوشته‌ها و دیکته‌های آن حضرت در این مجموعه نفیس، شامل موضوعات مختلف اعتقادی، سیاسی، اجتماعی، اخلاقی، فقهی، ادعیه، طب و... می‌شود که هرازچندگاهی به‌وسیله ارسال نامه از سوی اصحاب، شاگردان، محدثان و احیاناً شخصیت‌های سیاسی، مانند: مأمون‌الرشید (خلیفه عباسی) و علی بن یقطین (وزیر در دربار عباسی) به محضر آن حضرت، سؤال‌هایی مطرح شده و امام(ع) برای هرکدام، جوابی به‌صورت مکتوب، مرقوم داشته است[۱].
از مقدمه نویسنده بر این اثر، استفاده می‌شود که تحقیق پیرامون «مكاتيب الأئمة(ع)» حاصل سی سال تلاش شبانه‌روزی وی بوده و او در این مدت، پیگیر جمع‌آوری نامه‌ها و نوشته‌های امامان معصوم(ع) بوده است. چون در سال 1365ش، از سوی مسئولان کنگره جهت چاپ «مكاتيب الإمام الرضا(ع)» اعلان آمادگی و اصرار می‌شود، ایشان مقداری در مآخذ و منابع، سلسله اسناد و محتوای آن نیز تحقیق نمود و این اثر ارزشمند را جهت چاپ در اختیار مسئولان کنگره جهانی امام رضا(ع) قرار داد. این کتاب اگرچه پس از چاپ مورد استقبال اندیشمندان و محافل علمی داخلی و خارجی قرار گرفت، ولی باز نیاز به تکمیل و کار و تلاش بیشتر داشت؛ ازاین‌رو، مؤلف پرتلاش آن هرگز به مقدار موجود بسنده نکرد و به عمق تحقیق خویش افزود و تا آخر عمر شریف به کار و تلاش در این زمینه ادامه داد[۲].
دومین نامه در این اثر نفیس، نامه‌ای است که در جواب مأمون خلیفه عباسی نگاشته شده است. مأمون نامه‌ای به امام رضا(ع) نوشت و از آن حضرت خواست خلاصه‌ای از اسلام را به‌طور مختصر و مفید برایش بنویسد و توصیف کند. آن حضرت در جواب وی، طی نامه‌ای به خلاصه‌ای از مسائل سیاسی، اجتماعی، اعتقادی و احکام و تکالیف اسلامی اشاره و تأکید کرد. این نامه در عین اختصار، دارای نکات مهم و سرنوشت‌ساز و درخور تجزیه و تحلیل است. در انتهای این نامه، چنین آمده است: «به‌راستی که زمین هرگز خالی از حجت خدا بر خلق نیست»[۳].
پانویس
منابع مقاله