غنيمة الفريقين من حکم الغوث الرفاعي أبيالعلمين: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''غنيمة الفريقين من حكم الغوث الرفاعي أبيالعلمين'''، تألیف [[احمدی، هاشم بن سعد|سید هاشم بن سعد بن سلامه احمدی رفاعی]] (متوفی 603ق)، مشتمل بر مجالس و حکم اخلاقی [[رفاعی، احمد بن علی|سید احمد رفاعی حسینی حسنی کبیر]]، در تزکیه و تهذیب نفس با استناد به کتاب الهی و سنت نبوی است. این اثر با مقدمه و تحقیق [[ابی الهدی، احمد رمزه بن حمود جحا|احمد رمزه بن حمود جحا ابوالهدی]] منتشر شده است. | '''غنيمة الفريقين من حكم الغوث الرفاعي أبيالعلمين'''، تألیف [[احمدی، هاشم بن سعد|سید هاشم بن سعد بن سلامه احمدی رفاعی]] (متوفی 603ق)، مشتمل بر مجالس و حکم اخلاقی [[رفاعی، احمد بن علی|سید احمد رفاعی حسینی حسنی کبیر]]، در تزکیه و تهذیب نفس با استناد به کتاب الهی و سنت نبوی است. این اثر با مقدمه و تحقیق [[ابی الهدی، احمد رمزه بن حمود جحا|احمد رمزه بن حمود جحا ابوالهدی]] منتشر شده است. | ||
محقق اثر، معتقد است: ازآنجاکه سید احمد رفاعی در مجالس عمومی و خصوصی خود از کتاب خدا و سنت جدش رسولالله(ص) سخن میگفت، نهتنها برای منتسبین به طریقه رفاعی، بلکه برای دیگر فرق مسلمین نیز در تنویر قلب و تزکیه نفس قابل استفاده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6</ref>. | محقق اثر، معتقد است: ازآنجاکه [[رفاعی، احمد بن علی|سید احمد رفاعی]] در مجالس عمومی و خصوصی خود از کتاب خدا و سنت جدش رسولالله(ص) سخن میگفت، نهتنها برای منتسبین به طریقه رفاعی، بلکه برای دیگر فرق مسلمین نیز در تنویر قلب و تزکیه نفس قابل استفاده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6</ref>. | ||
[[احمدی، هاشم بن سعد|سید هاشم رفاعی]]، کتاب را با ذکر نسب سید احمد آغاز کرده است. پس از آن، زبان ناطق و حکیمانه او را ثمره کرامتی دانسته که در سال 555ق، از جانب نبی(ص) برای او حاصل شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>. | [[احمدی، هاشم بن سعد|سید هاشم رفاعی]]، کتاب را با ذکر نسب سید احمد آغاز کرده است. پس از آن، زبان ناطق و حکیمانه او را ثمره کرامتی دانسته که در سال 555ق، از جانب نبی(ص) برای او حاصل شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
[[رده:طرائق صوفیه]] | [[رده:طرائق صوفیه]] | ||
[[رده:خاکساریه، خلوتیه، دسوقیه (برهانیه)، ذهبیه، رفاعیه، زکیه، سنوسیه، سهروردیه، شاذلیه، شطاریه، شیخیه]] | [[رده:خاکساریه، خلوتیه، دسوقیه (برهانیه)، ذهبیه، رفاعیه، زکیه، سنوسیه، سهروردیه، شاذلیه، شطاریه، شیخیه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۱
غنيمة الفريقين من حکم الغوث الرفاعي أبيالعلمين | |
---|---|
پدیدآوران | رفاعی، احمد بن علی (نويسنده)
احمدی، هاشم بن سعد (گردآورنده) ابی الهدی، احمد رمزه بن حمود جحا ( محقق) |
سال نشر | 2018م |
چاپ | 1 |
موضوع | رفاعیه -- آداب و اعمال -- متون قدیمی تا قرن 14 - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 - اخلاق عرفانی - متون قدیمی تا قرن 14 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 9غ7ر 291/5 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
غنيمة الفريقين من حكم الغوث الرفاعي أبيالعلمين، تألیف سید هاشم بن سعد بن سلامه احمدی رفاعی (متوفی 603ق)، مشتمل بر مجالس و حکم اخلاقی سید احمد رفاعی حسینی حسنی کبیر، در تزکیه و تهذیب نفس با استناد به کتاب الهی و سنت نبوی است. این اثر با مقدمه و تحقیق احمد رمزه بن حمود جحا ابوالهدی منتشر شده است.
محقق اثر، معتقد است: ازآنجاکه سید احمد رفاعی در مجالس عمومی و خصوصی خود از کتاب خدا و سنت جدش رسولالله(ص) سخن میگفت، نهتنها برای منتسبین به طریقه رفاعی، بلکه برای دیگر فرق مسلمین نیز در تنویر قلب و تزکیه نفس قابل استفاده است[۱].
سید هاشم رفاعی، کتاب را با ذکر نسب سید احمد آغاز کرده است. پس از آن، زبان ناطق و حکیمانه او را ثمره کرامتی دانسته که در سال 555ق، از جانب نبی(ص) برای او حاصل شده است[۲].
ذکر اسرار فاتحة الكتاب، از جمله عناوین کتاب است که در آن از فاتحة الكتاب بهعنوان عروس قرآن یاد شده و تلاوت آن به عدد مفرد برای حوائح اخروی و به عدد زوج برای حوائج دنیوی توصیه شده است[۳].
در فرازی از کتاب چنین میخوانیم:
دوست تو کسی است که تو را از گناهان بازدارد و چشمانت را به عیوبت بگشاید و برادر تو کسی است که تو را به خدای تعالی رهنمون شود و کسی که بهراستی با خدا همنشین باشد، به قرائت کتاب خدا با تدبر و پیروی از اوامر آن و مؤدب شدن به آدابش ملازم خواهد بود و کسی که بهراستی همنشین با رسولالله(ص) باشد، متمسک به اخلاق و آداب حضرتش و پیرو شریعت و سنتش خواهد بود و کسی که به حقیقت همنشین اولیا باشد، از سیرت و طریقت ایشان متابعت کرده و مؤدب به آدابشان خواهد بود[۴].
ذکر شرح حال احمد رفاعی و تألیفات او، استخراج آیات و احادیث نبوی، مقابله کتاب با دیگر آثار موجود رفاعی، معرفی مختصر اعلام ذکرشده در کتاب، ذکر عناوین منتخب و دیگر توضیحات محقق در کروشه، شرح بعضی کلمات نامأنوس و ارائه فهارس فنی، از جمله فعالیتهای محقق کتاب است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق و متن کتاب.