مختصر الآثار: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۱۸۱/۵/الف۲،م۳ | ||
| موضوع = | | موضوع =فقه جعفری,Islamic law, Ja'fari*,a03,a03,-- قرن ۴,احادیث فقهی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسة الأعلمي للمطبوعات | | ناشر = مؤسسة الأعلمي للمطبوعات | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مختصر الآثار''' یا «مختصر الآثار في ما روي عن الأئمة الأطهار(ع)»، از آثار قاضی و فقیه ممتاز اسماعیلی و پایه‌گذار فقه اسماعیلیه در قرن چهارم هجری قمری، [[ابوحنیفه نعمان بن محمد تمیمى مغربى]]، مشهور به [[ابن حَیون]] و [[قاضی نعمان مصری]] (259-363ق)، پژوهشی فقهی است که احکام و مسائل شرعی را در ابواب گوناگون بیان می‌کند. پژوهشگر معاصر، [[نضال علی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزنده نوشته و نویسنده را معرفی کرده است. | '''مختصر الآثار''' یا «مختصر الآثار في ما روي عن الأئمة الأطهار(ع)»، از آثار قاضی و فقیه ممتاز اسماعیلی و پایه‌گذار فقه اسماعیلیه در قرن چهارم هجری قمری، [[ابن حیون، نعمان بن محمد|ابوحنیفه نعمان بن محمد تمیمى مغربى]]، مشهور به [[ابن حیون، نعمان بن محمد|ابن حَیون]] و [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضی نعمان مصری]] (259-363ق)، پژوهشی فقهی است که احکام و مسائل شرعی را در ابواب گوناگون بیان می‌کند. پژوهشگر معاصر، [[علی، نضال|نضال علی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزنده نوشته و نویسنده را معرفی کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[قاضی نعمان مصری]] با تأکید بر آنکه من قبلا سخنان سرورانم، پیشوایان پاک از اهل‌بیت(ع) را گردآوری کردم و کتاب‌هایی را در باب علم فتوا نوشتم و تبویب و تألیف کردم و احادیث را بر اساس اختلاف راویان آوردم و موارد ثابتش را بیان کردم و ادله و شواهدش را نشان دادم و... تا آنکه تعداد جلدهای آن زیاد شد و دسترسی به آن برای علاقه‌مندان دشوار شد...، افزوده است: | * [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضی نعمان مصری]] با تأکید بر آنکه من قبلا سخنان سرورانم، پیشوایان پاک از اهل‌بیت(ع) را گردآوری کردم و کتاب‌هایی را در باب علم فتوا نوشتم و تبویب و تألیف کردم و احادیث را بر اساس اختلاف راویان آوردم و موارد ثابتش را بیان کردم و ادله و شواهدش را نشان دادم و... تا آنکه تعداد جلدهای آن زیاد شد و دسترسی به آن برای علاقه‌مندان دشوار شد...، افزوده است: | ||
پس من آن را با نظم و نثر خلاصه کردم، ولی این گزینش‌ها به‌خاطر اختصار زیاد، مطلوب واقع نشد و بسیاری از قاضیان، حاکمان و دوستان از من خواستند که اثری متوسط فراهم کنم تا عموم مردم با علم مسائل حلال و حرام آشنا شوند و من کتاب حاضر را در پاسخ به آنان، به رشته تحریر درآوردم و همه اسانید را نیاوردم و فقط نزدیک‌ترین و بهترین سندها را آوردم....<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص15-16</ref>. | پس من آن را با نظم و نثر خلاصه کردم، ولی این گزینش‌ها به‌خاطر اختصار زیاد، مطلوب واقع نشد و بسیاری از قاضیان، حاکمان و دوستان از من خواستند که اثری متوسط فراهم کنم تا عموم مردم با علم مسائل حلال و حرام آشنا شوند و من کتاب حاضر را در پاسخ به آنان، به رشته تحریر درآوردم و همه اسانید را نیاوردم و فقط نزدیک‌ترین و بهترین سندها را آوردم....<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص15-16</ref>. | ||
* [[نضال علی]] فعالیت‌های علمی خودش را در تحقیق و تصحیح این کتاب شرح داده و از جمله تأکید کرده است که در موارد مشکل، اعراب‌گذاری کرده و هر موردی که نسخه خطی، افتادگی داشته، با استفاده از آثار روایی و فقهی، تکمیل کرده و آن را با نشانه (دو هلال) مشخص ساخته و منابع آن را نیز در پاورقی آورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص8-9</ref>. | * [[علی، نضال|نضال علی]] فعالیت‌های علمی خودش را در تحقیق و تصحیح این کتاب شرح داده و از جمله تأکید کرده است که در موارد مشکل، اعراب‌گذاری کرده و هر موردی که نسخه خطی، افتادگی داشته، با استفاده از آثار روایی و فقهی، تکمیل کرده و آن را با نشانه (دو هلال) مشخص ساخته و منابع آن را نیز در پاورقی آورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص8-9</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: فقه مذاهب]] | ||
[[رده: فقه شیعه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۲
| مختصر الآثار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن حیون، نعمان بن محمد (نويسنده) علی، نضال (محقق) |
| ناشر | مؤسسة الأعلمي للمطبوعات |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1422ق - 2021م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | فقه جعفری,Islamic law, Ja'fari*,a03,a03,-- قرن ۴,احادیث فقهی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP ۱۸۱/۵/الف۲،م۳ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مختصر الآثار یا «مختصر الآثار في ما روي عن الأئمة الأطهار(ع)»، از آثار قاضی و فقیه ممتاز اسماعیلی و پایه‌گذار فقه اسماعیلیه در قرن چهارم هجری قمری، ابوحنیفه نعمان بن محمد تمیمى مغربى، مشهور به ابن حَیون و قاضی نعمان مصری (259-363ق)، پژوهشی فقهی است که احکام و مسائل شرعی را در ابواب گوناگون بیان می‌کند. پژوهشگر معاصر، نضال علی این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزنده نوشته و نویسنده را معرفی کرده است.
هدف و روش
- قاضی نعمان مصری با تأکید بر آنکه من قبلا سخنان سرورانم، پیشوایان پاک از اهل‌بیت(ع) را گردآوری کردم و کتاب‌هایی را در باب علم فتوا نوشتم و تبویب و تألیف کردم و احادیث را بر اساس اختلاف راویان آوردم و موارد ثابتش را بیان کردم و ادله و شواهدش را نشان دادم و... تا آنکه تعداد جلدهای آن زیاد شد و دسترسی به آن برای علاقه‌مندان دشوار شد...، افزوده است:
پس من آن را با نظم و نثر خلاصه کردم، ولی این گزینش‌ها به‌خاطر اختصار زیاد، مطلوب واقع نشد و بسیاری از قاضیان، حاکمان و دوستان از من خواستند که اثری متوسط فراهم کنم تا عموم مردم با علم مسائل حلال و حرام آشنا شوند و من کتاب حاضر را در پاسخ به آنان، به رشته تحریر درآوردم و همه اسانید را نیاوردم و فقط نزدیک‌ترین و بهترین سندها را آوردم....[۱].
- نضال علی فعالیت‌های علمی خودش را در تحقیق و تصحیح این کتاب شرح داده و از جمله تأکید کرده است که در موارد مشکل، اعراب‌گذاری کرده و هر موردی که نسخه خطی، افتادگی داشته، با استفاده از آثار روایی و فقهی، تکمیل کرده و آن را با نشانه (دو هلال) مشخص ساخته و منابع آن را نیز در پاورقی آورده است[۲].
ساختار و محتوا
- این اثر 2 جلدی، شامل باب‌های متعدد فقهی از علم، طهارت، نماز تا قصاص و دیات و حدود و آداب قضاوت است.
نمونه مباحث
- «نهی(ص) أن يستقضی من لا يعلم»[۳]؛ یعنی: پیامبر(ص)، به قضاوت طلبیدن شخص نادان را مورد نهی قرار داد.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.