المنتخب من كتاب الزهد و الرقائق: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR83660J1.jpg | عنوان = المنتخب من كتاب الزهد و الرقائق | عنوان‌های دیگر = الزهد و الرقائق. برگزیده ** طرق حدیث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله علیه و سلم في ترائي الهلال | پدیدآو...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۲۴۸/خ۶ز۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =اخلاق اسلامی ,احادیث اخلاقی - مجموعه ها,زهد - احادیث - مجموعه ها,تقوا - احادیث - مجموعه ها,رویت هلال - احادیث,محمد(ص)، پیامبر اسلام، ۵۳ قبل از هجرت -۱۱ق.- رویت هلال | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار البشائر الإسلامیة | | ناشر = دار البشائر الإسلامیة | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المنتخب من كتاب الزهد و الرقائق'''، گزیده‌ای است از کتاب «الزهد و الرقائق»، نوشته ابوبکر احمد بن علی بن ثابت بغدادی خطیب (متوفی 463ق)، توسط انتخاب‌کننده‌ای ناشناس که با تحقیق عامر حسن | '''المنتخب من كتاب الزهد و الرقائق'''، گزیده‌ای است از کتاب «الزهد و الرقائق»، نوشته [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|ابوبکر احمد بن علی بن ثابت بغدادی خطیب]] (متوفی 463ق)، توسط انتخاب‌کننده‌ای ناشناس که با تحقیق [[صبری، عامر حسن|عامر حسن صبری]]، منتشر شده است. | ||
اثر حاضر، دربردارنده نمونه‌هایی بارز از هدایت پیشینان این امت از صحابه و تابعین است که اهل فضیلت و عزم بالا بوده و به آخرت، به‌منزله سرای ماندگار و به دنیا، به‌عنوان زندگانی فانی و زودگذر، نگریسته، ولذا همت و سعی خویش را برای رسیدن به سعادت جاودان در سرای ماندگار قرار داده و آنچه نفعی برای ایشان نداشته را ترک کرده و به زهد در دنیا پرداخته و محبت آن را از دل‌های خویش، بیرون کرده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص8</ref>. | اثر حاضر، دربردارنده نمونه‌هایی بارز از هدایت پیشینان این امت از صحابه و تابعین است که اهل فضیلت و عزم بالا بوده و به آخرت، به‌منزله سرای ماندگار و به دنیا، به‌عنوان زندگانی فانی و زودگذر، نگریسته، ولذا همت و سعی خویش را برای رسیدن به سعادت جاودان در سرای ماندگار قرار داده و آنچه نفعی برای ایشان نداشته را ترک کرده و به زهد در دنیا پرداخته و محبت آن را از دل‌های خویش، بیرون کرده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص8</ref>. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
به دلیل اهمیت موضوع مذکور، همواره اهل حدیث، به تألیف آثاری در زمینه زهد و لطایف آن، توجه زیادی داشته‌اند؛ کتاب‌هایی که در آنها، به نمونه‌هایی از زهد ورزیدن پیامبران(ع) و صحابه و تابعین، اشاره شده و از این طریق، به بیان آدابی پرداخته شده است که مسلمانان باید در زندگی خود، از آن پیروی نمایند که از جمله این آثار، کتاب حاضر می‌باشد. نویسنده در این کتاب به ذکر مجموعه‌ای از اخلاقیات و حکایات ظریف پرداخته که دربردارنده سیره پیشینان در مواجهه با ظواهر مادی و دنیوی و بی‌رغبتی به آن و نشان‌دهنده جلوه‌های زیبایی از خوف و رجا، علاقه‌مندی به حلال، خشنودی به رزق الهی و قناعت در آن، پرهیز از شهوات و لذت‌های دنیوی و... می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | به دلیل اهمیت موضوع مذکور، همواره اهل حدیث، به تألیف آثاری در زمینه زهد و لطایف آن، توجه زیادی داشته‌اند؛ کتاب‌هایی که در آنها، به نمونه‌هایی از زهد ورزیدن پیامبران(ع) و صحابه و تابعین، اشاره شده و از این طریق، به بیان آدابی پرداخته شده است که مسلمانان باید در زندگی خود، از آن پیروی نمایند که از جمله این آثار، کتاب حاضر می‌باشد. نویسنده در این کتاب به ذکر مجموعه‌ای از اخلاقیات و حکایات ظریف پرداخته که دربردارنده سیره پیشینان در مواجهه با ظواهر مادی و دنیوی و بی‌رغبتی به آن و نشان‌دهنده جلوه‌های زیبایی از خوف و رجا، علاقه‌مندی به حلال، خشنودی به رزق الهی و قناعت در آن، پرهیز از شهوات و لذت‌های دنیوی و... می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | ||
آنچه مسلم است، این است که ابوبکر خطیب کتابی را در موضوع زهد، به رشته تحریر درآورده، اما به‌صورت کامل، به دست ما نرسیده و تنها منتخبی از آن وجود دارد که البته صاحب این منتخب، شناخته شده نیست. همین مقدار می‌دانیم که باید یکی از محدثین قرن هفتم هجری باشد<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | آنچه مسلم است، این است که [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|ابوبکر خطیب]] کتابی را در موضوع زهد، به رشته تحریر درآورده، اما به‌صورت کامل، به دست ما نرسیده و تنها منتخبی از آن وجود دارد که البته صاحب این منتخب، شناخته شده نیست. همین مقدار می‌دانیم که باید یکی از محدثین قرن هفتم هجری باشد<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | ||
منبع اصلی | منبع اصلی [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب]]، در تألیف کتاب، مطالبی است که از شیوخ خویش دریافت نموده است که از جمله آنها عبارتند از: ابن بشران، ابن ابی‌فوارس، [[ابن شاذان، فضل بن شاذان|ابن شاذان]]، ابن رزقویه، ابوالقاسم لالکایی، عبدالرحمن بن عبیدالله حربی و...<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | ||
از جمله زهادی که در این کتاب، از ایشان نام برده و حکایت و یا مطلبی از آنها ذکر شده است، می‌توان به مالک بن دینار، ابوسلیمان دارانی و فضیل بن عیاض، اشاره نمود<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>. | از جمله زهادی که در این کتاب، از ایشان نام برده و حکایت و یا مطلبی از آنها ذکر شده است، می‌توان به مالک بن دینار، ابوسلیمان دارانی و فضیل بن عیاض، اشاره نمود<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده:احادیث و اخبار اخلاقی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۶
| المنتخب من كتاب الزهد و الرقائق | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خطیب بغدادی، احمد بن علی (نويسنده) صبری، عامر حسن (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | الزهد و الرقائق. برگزیده ** طرق حدیث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله علیه و سلم في ترائي الهلال |
| ناشر | دار البشائر الإسلامیة |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1420ق - 2000م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اخلاق اسلامی ,احادیث اخلاقی - مجموعه ها,زهد - احادیث - مجموعه ها,تقوا - احادیث - مجموعه ها,رویت هلال - احادیث,محمد(ص)، پیامبر اسلام، ۵۳ قبل از هجرت -۱۱ق.- رویت هلال |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP ۲۴۸/خ۶ز۹ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المنتخب من كتاب الزهد و الرقائق، گزیده‌ای است از کتاب «الزهد و الرقائق»، نوشته ابوبکر احمد بن علی بن ثابت بغدادی خطیب (متوفی 463ق)، توسط انتخاب‌کننده‌ای ناشناس که با تحقیق عامر حسن صبری، منتشر شده است.
اثر حاضر، دربردارنده نمونه‌هایی بارز از هدایت پیشینان این امت از صحابه و تابعین است که اهل فضیلت و عزم بالا بوده و به آخرت، به‌منزله سرای ماندگار و به دنیا، به‌عنوان زندگانی فانی و زودگذر، نگریسته، ولذا همت و سعی خویش را برای رسیدن به سعادت جاودان در سرای ماندگار قرار داده و آنچه نفعی برای ایشان نداشته را ترک کرده و به زهد در دنیا پرداخته و محبت آن را از دل‌های خویش، بیرون کرده‌اند[۱].
به دلیل اهمیت موضوع مذکور، همواره اهل حدیث، به تألیف آثاری در زمینه زهد و لطایف آن، توجه زیادی داشته‌اند؛ کتاب‌هایی که در آنها، به نمونه‌هایی از زهد ورزیدن پیامبران(ع) و صحابه و تابعین، اشاره شده و از این طریق، به بیان آدابی پرداخته شده است که مسلمانان باید در زندگی خود، از آن پیروی نمایند که از جمله این آثار، کتاب حاضر می‌باشد. نویسنده در این کتاب به ذکر مجموعه‌ای از اخلاقیات و حکایات ظریف پرداخته که دربردارنده سیره پیشینان در مواجهه با ظواهر مادی و دنیوی و بی‌رغبتی به آن و نشان‌دهنده جلوه‌های زیبایی از خوف و رجا، علاقه‌مندی به حلال، خشنودی به رزق الهی و قناعت در آن، پرهیز از شهوات و لذت‌های دنیوی و... می‌باشد[۲].
آنچه مسلم است، این است که ابوبکر خطیب کتابی را در موضوع زهد، به رشته تحریر درآورده، اما به‌صورت کامل، به دست ما نرسیده و تنها منتخبی از آن وجود دارد که البته صاحب این منتخب، شناخته شده نیست. همین مقدار می‌دانیم که باید یکی از محدثین قرن هفتم هجری باشد[۳].
منبع اصلی خطیب، در تألیف کتاب، مطالبی است که از شیوخ خویش دریافت نموده است که از جمله آنها عبارتند از: ابن بشران، ابن ابی‌فوارس، ابن شاذان، ابن رزقویه، ابوالقاسم لالکایی، عبدالرحمن بن عبیدالله حربی و...[۴].
از جمله زهادی که در این کتاب، از ایشان نام برده و حکایت و یا مطلبی از آنها ذکر شده است، می‌توان به مالک بن دینار، ابوسلیمان دارانی و فضیل بن عیاض، اشاره نمود[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق.