مناقب ابن عربی: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR148919J1.jpg | عنوان = مناقب ابن عربی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = قاری، ابراهیم بن عبدالله (نويسنده) منجد، صلاح‌الدین (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 2ق2الف 279/2 BP | موضوع =ابن عربی، محمد ب...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:طبقات. تراجم. کتب مناقب فردی (قرن 6 - 10)' به 'رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب فردی (قرن 6 - 10)') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مناقب ابن عربی'''، اثر ابراهیم بن عبدالله قاری | '''مناقب ابن عربی'''، اثر [[قاری، ابراهیم بن عبدالله|ابراهیم بن عبدالله قاری بغدادی]]، کتابی است در دفاع از ابن عربی و آرا و نظرات وی که با تحقیق [[منجد، صلاح‌الدین|صلاح‌الدین منجد]]، منتشر شده است. | ||
دو نکته، باعث اهمیت کتاب حاضر شده است. اول آنکه این کتاب، از نخستین آثاری است که پیرامون مناقب ابن عربی و در دفاع از وی، نوشته شده است و دوم اینکه، توسط یکی از اکابر صوفیه و کسی که خود، شیخ و مرشد محسوب می‌شود، به رشته تحریر درآمده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7</ref>. | دو نکته، باعث اهمیت کتاب حاضر شده است. اول آنکه این کتاب، از نخستین آثاری است که پیرامون مناقب ابن عربی و در دفاع از وی، نوشته شده است و دوم اینکه، توسط یکی از اکابر صوفیه و کسی که خود، شیخ و مرشد محسوب می‌شود، به رشته تحریر درآمده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7</ref>. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
نویسنده، مطالب را در دو باب اصلی، تدوین کرده است. باب نخست، حول محور احوال و شخصیت ابن عربی بوده و در آن، پس از شرح حال وی، دیدگاه سایر علما و بزرگان پیرامون او، در سه بخش زیر مورد بحث و بررسی قرار گرفته است: | نویسنده، مطالب را در دو باب اصلی، تدوین کرده است. باب نخست، حول محور احوال و شخصیت ابن عربی بوده و در آن، پس از شرح حال وی، دیدگاه سایر علما و بزرگان پیرامون او، در سه بخش زیر مورد بحث و بررسی قرار گرفته است: | ||
# موافقین و کسانی که او را تأیید کرده‌اند که از جمله ایشان، می‌توان از فخرالدین محمد بن عمر بن حسین | # موافقین و کسانی که او را تأیید کرده‌اند که از جمله ایشان، می‌توان از [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین محمد بن عمر بن حسین رازی]]، [[ابن عبدالسلام، عبدالعزیز بن عبدالسلام|عزالدین بن عبدالسلام]]، [[سهروردی، عمر بن محمد|شهاب‌الدین عمر بن محمد سهروردی]]، [[سعدالدین حمویه، محمد بن مؤید|سعدالدین محمد بن مؤید حموی]]، [[زملکانی، عبدالواحد بن عبدالکریم|کمال‌الدین زملکانی]]، [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]]، [[ابن نجار، محمد بن محمود|ابن نجار]]، [[ابن دبیئی]]، [[ابویحیی زکریا بن محمد بن محمود انسی قزوینی]] نام برد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25</ref>. | ||
# کسانی که به گفته نویسنده، به حقایق معانی و مقاصد مبانی وی پی نبرده و پیرامون تأیید و رد وی، سکوت اختیار کرده‌اند، مانند: ابوالحسن علی بن حسن خزرجی زبیدی | # کسانی که به گفته نویسنده، به حقایق معانی و مقاصد مبانی وی پی نبرده و پیرامون تأیید و رد وی، سکوت اختیار کرده‌اند، مانند: [[خزرجی، علی بن حسن|ابوالحسن علی بن حسن خزرجی زبیدی یمنی]]، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|عمادالدین بن کثیر دمشقی]]، [[یافعی، عبدالله بن اسعد|عبدالله بن اسعد یافعی]]، محیی‌الدین سبط ابوالفرج بن جوزی بغدادی<ref>ر.ک: همان، ص35</ref>. | ||
# کسانی که آرا و دیدگاه‌های ابن عربی را نپذیرفته و با او، به مخالفت و دشمنی پرداخته‌اند که نویسنده، از شخص خاصی نام نبرده و فقط به انتقاد از ایشان، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص43</ref>. | # کسانی که آرا و دیدگاه‌های ابن عربی را نپذیرفته و با او، به مخالفت و دشمنی پرداخته‌اند که نویسنده، از شخص خاصی نام نبرده و فقط به انتقاد از ایشان، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص43</ref>. | ||
در باب دوم، که نویسنده از آن به‌عنوان دریایی بی‌ساحل یاد کرده، به بحث پیرامون سخنان ابن عربی و معرفی آثار و تصنیفات وی، پرداخته شده است. استفتای ملک ناصر، پادشاه یمن از فیروزآبادی و ابن خیاط، پیرامون آثار ابن عربی و بحث پیرامون تصوف، از دیدگاه ابن عربی، از جمله مطالب این باب می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص45-79</ref>. | در باب دوم، که نویسنده از آن به‌عنوان دریایی بی‌ساحل یاد کرده، به بحث پیرامون سخنان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و معرفی آثار و تصنیفات وی، پرداخته شده است. استفتای ملک ناصر، پادشاه یمن از فیروزآبادی و ابن خیاط، پیرامون آثار ابن عربی و بحث پیرامون تصوف، از دیدگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، از جمله مطالب این باب می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص45-79</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:تصوف و عرفان]] | [[رده:تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]] | [[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]] | ||
[[رده: | [[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب فردی (قرن 6 - 10)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۰۶
| مناقب ابن عربی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قاری، ابراهیم بن عبدالله (نويسنده) منجد، صلاح‌الدین (محقق) |
| سال نشر | 1338ش - 1959م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | ابن عربی، محمد بن علی، 560 - 638ق. - عارفان - سرگذشت نامه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 2ق2الف 279/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مناقب ابن عربی، اثر ابراهیم بن عبدالله قاری بغدادی، کتابی است در دفاع از ابن عربی و آرا و نظرات وی که با تحقیق صلاح‌الدین منجد، منتشر شده است.
دو نکته، باعث اهمیت کتاب حاضر شده است. اول آنکه این کتاب، از نخستین آثاری است که پیرامون مناقب ابن عربی و در دفاع از وی، نوشته شده است و دوم اینکه، توسط یکی از اکابر صوفیه و کسی که خود، شیخ و مرشد محسوب می‌شود، به رشته تحریر درآمده است[۱].
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق در معرفی ابن عربی و آثار وی و توضیح اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب، آغاز شده است[۲].
نویسنده، مطالب را در دو باب اصلی، تدوین کرده است. باب نخست، حول محور احوال و شخصیت ابن عربی بوده و در آن، پس از شرح حال وی، دیدگاه سایر علما و بزرگان پیرامون او، در سه بخش زیر مورد بحث و بررسی قرار گرفته است:
- موافقین و کسانی که او را تأیید کرده‌اند که از جمله ایشان، می‌توان از فخرالدین محمد بن عمر بن حسین رازی، عزالدین بن عبدالسلام، شهاب‌الدین عمر بن محمد سهروردی، سعدالدین محمد بن مؤید حموی، کمال‌الدین زملکانی، ابن عساکر، ابن نجار، ابن دبیئی، ابویحیی زکریا بن محمد بن محمود انسی قزوینی نام برد[۳].
- کسانی که به گفته نویسنده، به حقایق معانی و مقاصد مبانی وی پی نبرده و پیرامون تأیید و رد وی، سکوت اختیار کرده‌اند، مانند: ابوالحسن علی بن حسن خزرجی زبیدی یمنی، عمادالدین بن کثیر دمشقی، عبدالله بن اسعد یافعی، محیی‌الدین سبط ابوالفرج بن جوزی بغدادی[۴].
- کسانی که آرا و دیدگاه‌های ابن عربی را نپذیرفته و با او، به مخالفت و دشمنی پرداخته‌اند که نویسنده، از شخص خاصی نام نبرده و فقط به انتقاد از ایشان، پرداخته است[۵].
در باب دوم، که نویسنده از آن به‌عنوان دریایی بی‌ساحل یاد کرده، به بحث پیرامون سخنان ابن عربی و معرفی آثار و تصنیفات وی، پرداخته شده است. استفتای ملک ناصر، پادشاه یمن از فیروزآبادی و ابن خیاط، پیرامون آثار ابن عربی و بحث پیرامون تصوف، از دیدگاه ابن عربی، از جمله مطالب این باب می‌باشد[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.