الوجيزة في علم الدراية: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الوجيزة (ابهام زدایی)' به 'الوجيزة (ابهامزدایی)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علم الدراية (ابهام زدایی)' به 'علم الدراية (ابهامزدایی)') |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الوجيزة (ابهامزدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|الوجيزة (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|علم الدراية ( | {{کاربردهای دیگر|علم الدراية (ابهامزدایی)}} | ||
'''الوجيزه في علم الدرايه''' اثر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهاءالدين عاملى]] از علماى قرن دهم هجرى به زبان عربى، متضمن خلاصهاى از مباحث علم درايه و مشتمل است بر آنچه كه اهل درايه به آن نيازمند ميباشند، بسيار موجز و مختصر در حدود 10 صفحه میباشد كه به عنوان مقدمهاى بر كتاب "حبل المتين" نوشته است. | '''الوجيزه في علم الدرايه''' اثر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهاءالدين عاملى]] از علماى قرن دهم هجرى به زبان عربى، متضمن خلاصهاى از مباحث علم درايه و مشتمل است بر آنچه كه اهل درايه به آن نيازمند ميباشند، بسيار موجز و مختصر در حدود 10 صفحه میباشد كه به عنوان مقدمهاى بر كتاب "حبل المتين" نوشته است. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۱
الوجیزة في علم الدرایة | |
---|---|
پدیدآوران | شیخ بهایی، محمد بن حسین (نویسنده) |
ناشر | بصيرتی |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1398 ق |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الوجيزه في علم الدرايه اثر شيخ بهاءالدين عاملى از علماى قرن دهم هجرى به زبان عربى، متضمن خلاصهاى از مباحث علم درايه و مشتمل است بر آنچه كه اهل درايه به آن نيازمند ميباشند، بسيار موجز و مختصر در حدود 10 صفحه میباشد كه به عنوان مقدمهاى بر كتاب "حبل المتين" نوشته است.
ساختار و محتوا
الوجيزه، از مقدمه، شش فصل و خاتمه تشكيل يافته است. در مقدمه، شيخ از علم درايه و اين كه در آن از سند حديث و متن آن بحث میشود، مطالبى را بيان میدارد.
فصل اول دربارهى اسناد حديث متواتر، آحاد و صحيح و... بحث مىكند.
فصل دوم از صادق بودن حديث متواتر میگوید و فصل سوم مربوط میشود به حديث معلل كه به حديثى گويند كه علت خفيهاى در متن و سند آن باشد. مؤلف در فصل چهارم، به استناد اكثر علماى درايه، تعديل و جرح راوى از قول شخص واحد عادل را امرى صحيح ميانگارد. فصل پنجم در انحاء تحمل حديث و رسيدن آن از فرد ديگر سخن میگوید. فصل ششم در آداب كتابت حديث میباشد و خاتمهى كتاب به اين مطلب اشاره دارد كه از احاديثى كه به دست ما میآید، قليلى از آن، به ائمه(ع) مى رسد.
شروح الوجيزه
- نهاية الدراية في شرح رسالة «الوجيزة» ازعلامه محمد بن عنايت كشميرى متوفاى 1235 ق.
- شرح كبير بر «الوجيزة»، به نام سلسلة الذهب از تاج العلماء.
- شرح وسيط بر «الوجيزة»، به نام الجوهرة العزيزة از تاج العلماء (1360 ق).
منابع مقاله
1- متن و مقدمه كتاب