مصباح المنهاج، الاجتهاد و التقليد: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الاجتهاد و التقليد (ابهام زدایی)' به 'الاجتهاد و التقليد (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'منهاج الصالحين (ابهام زدایی)' به 'منهاج الصالحين (ابهام‌زدایی)') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|المنهاج ( | {{کاربردهای دیگر|المنهاج (ابهام‌زدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر| الاجتهاد و التقليد (ابهام‌زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر| الاجتهاد و التقليد (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''مصباح المنهاج، الاجتهاد و التقليد'''، اثر [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید|سید محمدسعید طباطبایی حکیم]]، مباحث فقه استدلالی باب اجتهاد و تقلید است که به‌عنوان شرح و حاشیه‌ای بر کتاب «[[منهاج الصالحين ( | '''مصباح المنهاج، الاجتهاد و التقليد'''، اثر [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید|سید محمدسعید طباطبایی حکیم]]، مباحث فقه استدلالی باب اجتهاد و تقلید است که به‌عنوان شرح و حاشیه‌ای بر کتاب «[[منهاج الصالحين (ابهام‌زدایی)|منهاج الصالحين]]» [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله حکیم]] تألیف گردیده است. | ||
کتاب «[[منهاج الصالحين ( | کتاب «[[منهاج الصالحين (ابهام‌زدایی)|منهاج الصالحين]]» که رساله توضیح المسائل به زبان عربى است، توسط [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله سید محسن حکیم]] نوشته شده است. این کتاب به دلیل جامع بودن و اشتمال بر اکثر ابواب فقهى از سوى فقهاى متأخر مورد توجه قرار گرفته و بسیارى از آنان نظرات فقهى خود را به‌صورت حاشیه بر این کتاب نوشته‌اند که از جمله آنها، [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید|سید محمدسعید طباطبایی حکیم]] می‌باشد. | ||
در اثر حاضر، مباحث مربوط به اجتهاد و تقلید، به‌صورت عمقیق و دقیق، مورد بحث و شرح قرار گرفته است. روش شرح بدین صورت است که ابتدا متن اصلی کتاب نوشته شده و سپس قسمت‌هایی از آن که نیاز به تشریح و توضیح داشته، به‌وسیله شماره‌گذاری مشخص گردیده و در پایین صفحه، به شرح و توضیح آن، پرداخته شده است. | در اثر حاضر، مباحث مربوط به اجتهاد و تقلید، به‌صورت عمقیق و دقیق، مورد بحث و شرح قرار گرفته است. روش شرح بدین صورت است که ابتدا متن اصلی کتاب نوشته شده و سپس قسمت‌هایی از آن که نیاز به تشریح و توضیح داشته، به‌وسیله شماره‌گذاری مشخص گردیده و در پایین صفحه، به شرح و توضیح آن، پرداخته شده است. | ||
شارح، تعلیقه خویش بر بحث اجتهاد و تقلید از کتاب «[[منهاج الصالحين ( | شارح، تعلیقه خویش بر بحث اجتهاد و تقلید از کتاب «[[منهاج الصالحين (ابهام‌زدایی)|منهاج الصالحين]]» را در عصر سه‌شنبه، پنجم محرم 1394ق، به پایان رسانده و توفیق استمرا در شرح و حاشیه بر کتاب مذکور را از خداوند درخواست نموده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص405</ref>. | ||
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها که توسط شارح نوشته شده، به ذکر منابع، پرداخته شده است. | فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها که توسط شارح نوشته شده، به ذکر منابع، پرداخته شده است. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۴۶
مصباح المنهاج، الاجتهاد و التقليد، اثر سید محمدسعید طباطبایی حکیم، مباحث فقه استدلالی باب اجتهاد و تقلید است که به‌عنوان شرح و حاشیه‌ای بر کتاب «منهاج الصالحين» آیت‌الله حکیم تألیف گردیده است.
| مصباح المنهاج (الاجتهاد و التقليد) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | طباطبایی حکیم، سید محمدسعید (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | الاجتهاد و التقليد |
| ناشر | مؤسسة الحکمة الثقافة الاسلامىة |
| مکان نشر | عراق - نجف اشرف |
| سال نشر | 2007م , 1428ق |
| چاپ | 2 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1428 /ط25 م6 183/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کتاب «منهاج الصالحين» که رساله توضیح المسائل به زبان عربى است، توسط آیت‌الله سید محسن حکیم نوشته شده است. این کتاب به دلیل جامع بودن و اشتمال بر اکثر ابواب فقهى از سوى فقهاى متأخر مورد توجه قرار گرفته و بسیارى از آنان نظرات فقهى خود را به‌صورت حاشیه بر این کتاب نوشته‌اند که از جمله آنها، سید محمدسعید طباطبایی حکیم می‌باشد.
در اثر حاضر، مباحث مربوط به اجتهاد و تقلید، به‌صورت عمقیق و دقیق، مورد بحث و شرح قرار گرفته است. روش شرح بدین صورت است که ابتدا متن اصلی کتاب نوشته شده و سپس قسمت‌هایی از آن که نیاز به تشریح و توضیح داشته، به‌وسیله شماره‌گذاری مشخص گردیده و در پایین صفحه، به شرح و توضیح آن، پرداخته شده است.
شارح، تعلیقه خویش بر بحث اجتهاد و تقلید از کتاب «منهاج الصالحين» را در عصر سه‌شنبه، پنجم محرم 1394ق، به پایان رسانده و توفیق استمرا در شرح و حاشیه بر کتاب مذکور را از خداوند درخواست نموده است[۱].
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها که توسط شارح نوشته شده، به ذکر منابع، پرداخته شده است.
پانویس
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص405
منابع مقاله
متن کتاب.