ولایت‌نامه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR132881J1.jpg | عنوان = ولایتنامه | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سلطان علی‌شاه، سلطان محمد بن حیدر (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = 8و8س 287/1 BP | موضوع =ولایت (عرفان) - عرفان |ناشر | ناشر = حقيقت...» ایجاد کرد)
     
     
    (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''ولایت‌نامه'''، اثر ملا سلطان‌محمد گنابادی، ملقب به سلطان‌علی‌شاه (1251-1327ق)، کتابی است در باب ولایت از نگاه عرفانی.
    '''ولایت‌نامه'''، اثر [[سلطان‌علی‌شاه، سلطان‌محمد بن حیدر|ملاسلطان‌محمد گنابادی]]، ملقب به [[سلطان‌علی‌شاه، سلطان‌محمد بن حیدر|سلطان‌علی‌شاه]] (1251-1327ق)، کتابی است در باب ولایت از نگاه عرفانی.


    موضوع کتاب، چنان‌که از عنوان آن برمی‌آید، اصل اصیل تصوف و تشیع، یعنی ولایت است که در آن به دقیق‌ترین و مستندترین وضع ممکن، تشریح شده است و شاید در موضوع خود، این کتاب، بی‌نظیر باشد<ref>ر.ک: یادداشت ناشر، ص1</ref>.
    موضوع کتاب، چنان‌که از عنوان آن برمی‌آید، اصل اصیل تصوف و تشیع، یعنی ولایت است که در آن به دقیق‌ترین و مستندترین وضع ممکن، تشریح شده است و شاید در موضوع خود، این کتاب، بی‌نظیر باشد<ref>ر.ک: یادداشت ناشر، ص1</ref>.
    خط ۳۳: خط ۳۳:


    در باب اول، در شش فصل، ابتدا به بیان حقیقت ولایت پرداخته شده و سپس، این موضوع تشریح گردیده است که اسماء و صفات الهی و همچنین اخبار و احکام الهی، از مقام ولایت، تجاوز ندارند.
    در باب اول، در شش فصل، ابتدا به بیان حقیقت ولایت پرداخته شده و سپس، این موضوع تشریح گردیده است که اسماء و صفات الهی و همچنین اخبار و احکام الهی، از مقام ولایت، تجاوز ندارند.
    نزول ولایت مطلقه که مسمی است به مشیت حق تعالی شأنه از مقام عالی خود بدون تجافی از مقام خود، صعود وجود و ولایت و سایر صفات وجود به‌سوی اصل خود، کیفیت امتزاج عناصر و ولایت تکوینی و تکلیفی، از سایر موضوعات مطرح‌شده در این باب است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص16-30</ref>.
    نزول ولایت مطلقه که مسمی است به مشیت حق تعالی شأنه از مقام عالی خود بدون تجافی از مقام خود، صعود وجود و ولایت و سایر صفات وجود به‌سوی اصل خود، کیفیت امتزاج عناصر و ولایت تکوینی و تکلیفی، از سایر موضوعات مطرح‌شده در این باب است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص16-30</ref>.


    خط ۵۴: خط ۵۵:
    [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
    [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
    [[رده:عرفان (نبوت، رسالت، ولایت)]]
    [[رده:عرفان (نبوت، رسالت، ولایت)]]
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1403]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۳

    ولایتنامه
    ولایت‌نامه
    پدیدآورانسلطان علی‌شاه، سلطان محمد بن حیدر (نويسنده)
    ناشرحقيقت
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1380ش
    چاپ1
    شابک964-7040-11-3
    موضوعولایت (عرفان) - عرفان
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    8و8س 287/1 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    ولایت‌نامه، اثر ملاسلطان‌محمد گنابادی، ملقب به سلطان‌علی‌شاه (1251-1327ق)، کتابی است در باب ولایت از نگاه عرفانی.

    موضوع کتاب، چنان‌که از عنوان آن برمی‌آید، اصل اصیل تصوف و تشیع، یعنی ولایت است که در آن به دقیق‌ترین و مستندترین وضع ممکن، تشریح شده است و شاید در موضوع خود، این کتاب، بی‌نظیر باشد[۱].

    اثر حاضر، کتاب گران‌بهایی است که مورد نیاز صاحبدلان و سالکان طریقت و عاشقان حقیقت است و چون بدر سپهر کمال و ضیاء مهر جلال که سالکان را از انوار معرفت بهرمند ساخته و بسان منبع فیاضی است که به‌غیر عوض و غرض، تشنگان را از زلال خود، سیراب می‌سازد[۲].

    مؤلف، مطالب کتاب خویش را در یک مقدمه، دوازده باب و یک خاتمه، تنظیم نموده است. در مقدمه، به بررسی واژه «ولایت» از لحاظ لغوی و اصطلاحی در عرف خاص، پرداخته است[۳].

    در باب اول، در شش فصل، ابتدا به بیان حقیقت ولایت پرداخته شده و سپس، این موضوع تشریح گردیده است که اسماء و صفات الهی و همچنین اخبار و احکام الهی، از مقام ولایت، تجاوز ندارند.

    نزول ولایت مطلقه که مسمی است به مشیت حق تعالی شأنه از مقام عالی خود بدون تجافی از مقام خود، صعود وجود و ولایت و سایر صفات وجود به‌سوی اصل خود، کیفیت امتزاج عناصر و ولایت تکوینی و تکلیفی، از سایر موضوعات مطرح‌شده در این باب است[۴].

    در باب دوم، ولایت تکلیفی مورد بحث قرار گرفته است. نویسنده در این باب، ابتدا اطلاقات ولایت به‌حسب تکلیف را بررسی نموده و سپس، از تحقق ولایت تکلیفی در جانب قابل و نحله آن در جانب قابل سخن به میان آورده و پس از آن، به موضوع بیعت گرفتن و بیعت کردن که از زمان حضرت آدم(ع) تا زمان حضرت خاتم(ص) معمول همه صاحبان ادیان و ملل بوده، پرداخته است[۵].

    فرق میان قبول رسالت و قبول ولایت، اصناف مردم در هر زمان و هر ملت و دین، فواید ولایت مستعمله در زبان اهل الله، معامله سالک با خلق و خصلت‌های نفسانی که باعث قوت پیوند ولایت می‌شود، از جمله موضوعات سایر ابواب کتاب است.

    پانویس

    1. ر.ک: یادداشت ناشر، ص1
    2. ر.ک: مقدمه چاپ دوم، ص9
    3. ر.ک: مقدمه مؤلف، ص13
    4. ر.ک: متن کتاب، ص16-30
    5. ر.ک: همان، ص33-38

    منابع مقاله

    یادداشت ناشر، مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها