التعازي (ابن شجری): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[شجری، محمد بن علی]] (نويسنده) | ||
[[غریفی، عبدالحسین ]] (محقق) | [[غریفی، عبدالحسین]] (محقق) | ||
[[مؤسسة السبطین علیهما السلام العالمیة]] (سایر) | [[مؤسسة السبطین علیهما السلام العالمیة]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۲۶۰/ش۳ت۷ | ||
| موضوع =سوگمندی - جنبههای مذهبی - اسلام - سوگواریهای اسلامی | | موضوع =سوگمندی - جنبههای مذهبی - اسلام - سوگواریهای اسلامی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التعازي'''، از آثار زاهد، محدّث و فقیه قرن پنجم هجری قمری، [[ابوعبدالله محمد بن علی علوی حسینی]]، مشهور به [[ابن شجری]] و [[مُسنِدُ الکوفة]] (367-445ق)، روایات مستندی را نقل می‌کند که موضوع تعزیت و تسلیت‌گویی در مصیبت‌ها و صبر در بلا و اجر تشییع جنازه و نماز میت و استغفار را توضیح می‌دهد. پژوهشگر معاصر، [[سید عبدالحسین خطیب غریفی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزشمند نوشته و نگارنده و کتابش را معرفی کرده است. | '''التعازي'''، از آثار زاهد، محدّث و فقیه قرن پنجم هجری قمری، [[شجری، محمد بن علی|ابوعبدالله محمد بن علی علوی حسینی]]، مشهور به [[شجری، محمد بن علی|ابن شجری]] و [[شجری، محمد بن علی|مُسنِدُ الکوفة]] (367-445ق)، روایات مستندی را نقل می‌کند که موضوع تعزیت و تسلیت‌گویی در مصیبت‌ها و صبر در بلا و اجر تشییع جنازه و نماز میت و استغفار را توضیح می‌دهد. پژوهشگر معاصر، [[غریفی، عبدالحسین|سید عبدالحسین خطیب غریفی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزشمند نوشته و نگارنده و کتابش را معرفی کرده است. | ||
==ارتباط با آثار دیگر== | ==ارتباط با آثار دیگر== | ||
* محقق کتاب با تأکید بر آنکه [[ابن شجری]] در این اثر مطلبی درباره عزاداری و تسلیت در شهادت [[امام حسین(ع)]] و سایر امامان اطهار(ع) بیان نکرده و شاید این مسئله نقطه ضعف آن شمرده شود، افزوده است: این اشکال رفع می‌شود اگر توجه شود که نویسنده کتاب جداگانه‌ای به نام [[فضل زيارة الحسين(ع)]] دارد که به‌صورت مشروح به این مبحث پرداخته و در واقع، تکمیل‌کننده کتاب حاضر است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص21-22</ref>. | * محقق کتاب با تأکید بر آنکه [[شجری، محمد بن علی|ابن شجری]] در این اثر مطلبی درباره عزاداری و تسلیت در شهادت [[امام حسین(ع)]] و سایر امامان اطهار(ع) بیان نکرده و شاید این مسئله نقطه ضعف آن شمرده شود، افزوده است: این اشکال رفع می‌شود اگر توجه شود که نویسنده کتاب جداگانه‌ای به نام [[فضل زيارة الحسين(ع)]] دارد که به‌صورت مشروح به این مبحث پرداخته و در واقع، تکمیل‌کننده کتاب حاضر است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص21-22</ref>. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[سید عبدالحسین خطیب غریفی]] تأکید کرده است: | * [[غریفی، عبدالحسین|سید عبدالحسین خطیب غریفی]] تأکید کرده است: | ||
* کتاب حاضر، تصویری روشن است که نگارنده از ارزش‌های اخلاقی و روابط عاطفی و انسانی در هنگامه بروز مصیبت‌ها نشان می‌دهد و از قدیمی‌ترین آثاری است که در این موضوع به ما رسیده است. | * کتاب حاضر، تصویری روشن است که نگارنده از ارزش‌های اخلاقی و روابط عاطفی و انسانی در هنگامه بروز مصیبت‌ها نشان می‌دهد و از قدیمی‌ترین آثاری است که در این موضوع به ما رسیده است. | ||
* بسیاری از کتاب‌های منتشرشده در این موضوع به اشعار و وقایع تاریخی توجه فراوانی کرده و آثار خود را از آن انباشته‌اند، ولی [[ابن شجری]] در کتاب حاضر بر نقل روایات متمرکز شده و کمتر به شعر و تاریخ پرداخته، جز مواردی که در زمان صحابه و مرتبط با پیامبر(ص) و روایات و سیره نبوی(ص) بوده است. | * بسیاری از کتاب‌های منتشرشده در این موضوع به اشعار و وقایع تاریخی توجه فراوانی کرده و آثار خود را از آن انباشته‌اند، ولی [[شجری، محمد بن علی|ابن شجری]] در کتاب حاضر بر نقل روایات متمرکز شده و کمتر به شعر و تاریخ پرداخته، جز مواردی که در زمان صحابه و مرتبط با پیامبر(ص) و روایات و سیره نبوی(ص) بوده است. | ||
* یکی از عوامل اهمیت این اثر آن است که [[ابن شجری]] تأکید دارد که اسناد روایاتش را نیز بیاورد و در نتیجه از منابع اصیل روایات نبوی شمرده می‌شود و اندیشوران بزرگی مانند [[علامه مجلسی]] در [[بحار الأنوار]] به آن توجه کرده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص18-23</ref>. | * یکی از عوامل اهمیت این اثر آن است که [[شجری، محمد بن علی|ابن شجری]] تأکید دارد که اسناد روایاتش را نیز بیاورد و در نتیجه از منابع اصیل روایات نبوی شمرده می‌شود و اندیشوران بزرگی مانند [[علامه مجلسی]] در [[بحار الأنوار]] به آن توجه کرده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص18-23</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:آداب و رسوم]] | ||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | |||
[[رده:امام حسین(ع)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۴
| التعازي(علوی شجری، محمد بن علی) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شجری، محمد بن علی (نويسنده)
غریفی، عبدالحسین (محقق) مؤسسة السبطین علیهما السلام العالمیة (سایر) |
| ناشر | مؤسسة السبطين عليهما السلام العالمية |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1390ش - 1432ق |
| چاپ | 2 |
| موضوع | سوگمندی - جنبههای مذهبی - اسلام - سوگواریهای اسلامی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP ۲۶۰/ش۳ت۷ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التعازي، از آثار زاهد، محدّث و فقیه قرن پنجم هجری قمری، ابوعبدالله محمد بن علی علوی حسینی، مشهور به ابن شجری و مُسنِدُ الکوفة (367-445ق)، روایات مستندی را نقل می‌کند که موضوع تعزیت و تسلیت‌گویی در مصیبت‌ها و صبر در بلا و اجر تشییع جنازه و نماز میت و استغفار را توضیح می‌دهد. پژوهشگر معاصر، سید عبدالحسین خطیب غریفی این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزشمند نوشته و نگارنده و کتابش را معرفی کرده است.
ارتباط با آثار دیگر
- محقق کتاب با تأکید بر آنکه ابن شجری در این اثر مطلبی درباره عزاداری و تسلیت در شهادت امام حسین(ع) و سایر امامان اطهار(ع) بیان نکرده و شاید این مسئله نقطه ضعف آن شمرده شود، افزوده است: این اشکال رفع می‌شود اگر توجه شود که نویسنده کتاب جداگانه‌ای به نام فضل زيارة الحسين(ع) دارد که به‌صورت مشروح به این مبحث پرداخته و در واقع، تکمیل‌کننده کتاب حاضر است[۱].
هدف و روش
- سید عبدالحسین خطیب غریفی تأکید کرده است:
- کتاب حاضر، تصویری روشن است که نگارنده از ارزش‌های اخلاقی و روابط عاطفی و انسانی در هنگامه بروز مصیبت‌ها نشان می‌دهد و از قدیمی‌ترین آثاری است که در این موضوع به ما رسیده است.
- بسیاری از کتاب‌های منتشرشده در این موضوع به اشعار و وقایع تاریخی توجه فراوانی کرده و آثار خود را از آن انباشته‌اند، ولی ابن شجری در کتاب حاضر بر نقل روایات متمرکز شده و کمتر به شعر و تاریخ پرداخته، جز مواردی که در زمان صحابه و مرتبط با پیامبر(ص) و روایات و سیره نبوی(ص) بوده است.
- یکی از عوامل اهمیت این اثر آن است که ابن شجری تأکید دارد که اسناد روایاتش را نیز بیاورد و در نتیجه از منابع اصیل روایات نبوی شمرده می‌شود و اندیشوران بزرگی مانند علامه مجلسی در بحار الأنوار به آن توجه کرده‌اند[۲].
ساختار و محتوا
- این اثر مختصر، شامل 73 روایت همراه با اسناد است. اولین روایت درباره وفات حضرت رسول(ص) و تسلیت به اهل‌بیت(ع) است و آخرین، درباره استغفار.
نمونه مباحث
- جابر بن عبدالله نقل کرده است که پیامبر(ص) گفت: هرگاه شخصی بهشتی باشد و بمیرد، خدا حیا کند و کسانی را که او را حمل یا تشییع کرده یا بر او نماز خوانده‌اند، عذاب نکند[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.