اعجاز بیان: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می ک' به ' می‌ک') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره =BP۳۹/۵/م۸۰۴۲۲ز۸ | | کد کنگره =BP۳۹/۵/م۸۰۴۲۲ز۸ | ||
| موضوع =علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ ق. - خطبه‌ها,نقد و تفسیر علی بن ابی طالب(ع)، امام اول،۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق. خطبه مونقه,نقد و تفسیر علی بن ابی طالب(ع)،امام اول،۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق. خطبه بی نقطه | | موضوع =علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ ق. - خطبه‌ها,نقد و تفسیر علی بن ابی طالب(ع)، امام اول،۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق. خطبه مونقه,نقد و تفسیر علی بن ابی طالب(ع)،امام اول،۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق. خطبه بی نقطه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =بوستان کتاب | | ناشر =بوستان کتاب | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اعجاز بیان''' تألیف [[زمانی، احمد|احمد زمانی]]، این کتاب مشتمل بر دو محور «خطبه بدون الف» و خطبه «بدون نقطه» حضرت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی بن | '''اعجاز بیان''' تألیف [[زمانی، احمد|احمد زمانی]]، این کتاب مشتمل بر دو محور «خطبه بدون الف» و خطبه «بدون نقطه» حضرت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی بن ابی‌طالب(ع)]] است. | ||
در کتاب «اعجاز بیان» این دو خطبه شرح داده شده و بیش از ۳۰۰ کلمه از این خطبه، لغات دشواری بود که در اثر مذکور تشریح و به زبان فارسی ترجمه شده است. | در کتاب «اعجاز بیان» این دو خطبه شرح داده شده و بیش از ۳۰۰ کلمه از این خطبه، لغات دشواری بود که در اثر مذکور تشریح و به زبان فارسی ترجمه شده است. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
با توجه به اینکه زبان عربی مشتمل بر ۲۸ حرف است که ۱۴ حرف آن بدون نقطه و ۱۴ حرف دیگر نقطه دارد؛ یعنی اگر فردی بخواهد سخنرانی بدون نقطه داشته باشد، باید فقط با ۱۴ حرف سخن بگوید و این ابتدا به ساکن چنین سخن گفتن غیر از بیان معجزه، شگفتی و اعجاز انگیز بودنش، نیست. | با توجه به اینکه زبان عربی مشتمل بر ۲۸ حرف است که ۱۴ حرف آن بدون نقطه و ۱۴ حرف دیگر نقطه دارد؛ یعنی اگر فردی بخواهد سخنرانی بدون نقطه داشته باشد، باید فقط با ۱۴ حرف سخن بگوید و این ابتدا به ساکن چنین سخن گفتن غیر از بیان معجزه، شگفتی و اعجاز انگیز بودنش، نیست. | ||
[[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی بن | [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی بن ابی‌طالب(ع)]] خطبه‌ای حدوداً ۴۰ صفحه‌ای دارند که در این خطبه اصلاً حرف «الف» به‌کار برده نشده است. | ||
محتوای این دو خطبه فوق‌العاده است؛ یعنی محتوای خطبه «بدون الف» به سرنوشت انسان (خلقت و جهان بینی) مربوط می‌شود و خطبه «بدون نقطه» نیز به معادشناسی و ازدواج پیامبر اکرم(ص) و ام سلمه اشاره می‌کند. | محتوای این دو خطبه فوق‌العاده است؛ یعنی محتوای خطبه «بدون الف» به سرنوشت انسان (خلقت و جهان بینی) مربوط می‌شود و خطبه «بدون نقطه» نیز به معادشناسی و ازدواج پیامبر اکرم(ص) و ام سلمه اشاره می‌کند. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
البته این دو خطبه در نهج البلاغه وجود ندارد؛ یکی از این خطبه‌ها توسط [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] و دیگری از طریق روات دیگر نقل شده است. | البته این دو خطبه در نهج البلاغه وجود ندارد؛ یکی از این خطبه‌ها توسط [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] و دیگری از طریق روات دیگر نقل شده است. | ||
پس از خواندن این دو خطبه که مجموعه ۱۱۲ صفحه است، یک جهان بینی اسلامی بسیار مختصر نصیب انسان | پس از خواندن این دو خطبه که مجموعه ۱۱۲ صفحه است، یک جهان بینی اسلامی بسیار مختصر نصیب انسان می‌شود؛ شیرینی بیان این دو خطبه، فوق العاده است؛ مؤلف می‌نویسد، من تا کنون بیش از ۵۰ مرتبه این دو خطبه را خوانده‌ام، اما هر دفعه‌ای که می خوانم، برایم تازگی دارد و نکته جدیدی را کسب می‌کنم. | ||
نویسنده در این اثر، از دو خطبه مذکور ترجمه روانی تهیه شده و هر دو خطبه را به شعر هم تبدیل کرده است. | نویسنده در این اثر، از دو خطبه مذکور ترجمه روانی تهیه شده و هر دو خطبه را به شعر هم تبدیل کرده است. | ||
در این اثر، سعی شده لغات این دو خطبه را با | در این اثر، سعی شده لغات این دو خطبه را با لغت‌های قرن اول و دوم و کتب اصیل لغوی مثل [[لسان العرب]]، [[مجمع البحرين|مجمع البحرین]] و... که با روایات ما بیشتر ممزوج است، تطبیق کند. | ||
این اثر بهترین محتوا را در خصوص شناخت [[امام علی علیه‌السلام|امیر المؤمنین(ع)]] داراست؛ لذا در پایان این اثر ۵۰ سؤال چهار | این اثر بهترین محتوا را در خصوص شناخت [[امام علی علیه‌السلام|امیر المؤمنین(ع)]] داراست؛ لذا در پایان این اثر ۵۰ سؤال چهار گزینه‌ای مطرح شده، یعنی خلاصه کتاب در ۲۰۰ محور در قالب سؤالات ذکر شده، آمده که قالب استفاده جهت برگزاری مسابقه از متن کتاب است.<ref> [https://hadith.net/post/72788/ ر.ک: پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)]</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۶
| اعجاز بیان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | زمانی، احمد (نویسنده) |
| ناشر | بوستان کتاب |
| مکان نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۹۲ |
| موضوع | علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ ق. - خطبه‌ها,نقد و تفسیر علی بن ابی طالب(ع)، امام اول،۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق. خطبه مونقه,نقد و تفسیر علی بن ابی طالب(ع)،امام اول،۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق. خطبه بی نقطه |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP۳۹/۵/م۸۰۴۲۲ز۸ |
اعجاز بیان تألیف احمد زمانی، این کتاب مشتمل بر دو محور «خطبه بدون الف» و خطبه «بدون نقطه» حضرت امام علی بن ابی‌طالب(ع) است.
در کتاب «اعجاز بیان» این دو خطبه شرح داده شده و بیش از ۳۰۰ کلمه از این خطبه، لغات دشواری بود که در اثر مذکور تشریح و به زبان فارسی ترجمه شده است.
با توجه به اینکه زبان عربی مشتمل بر ۲۸ حرف است که ۱۴ حرف آن بدون نقطه و ۱۴ حرف دیگر نقطه دارد؛ یعنی اگر فردی بخواهد سخنرانی بدون نقطه داشته باشد، باید فقط با ۱۴ حرف سخن بگوید و این ابتدا به ساکن چنین سخن گفتن غیر از بیان معجزه، شگفتی و اعجاز انگیز بودنش، نیست.
حضرت علی بن ابی‌طالب(ع) خطبه‌ای حدوداً ۴۰ صفحه‌ای دارند که در این خطبه اصلاً حرف «الف» به‌کار برده نشده است.
محتوای این دو خطبه فوق‌العاده است؛ یعنی محتوای خطبه «بدون الف» به سرنوشت انسان (خلقت و جهان بینی) مربوط می‌شود و خطبه «بدون نقطه» نیز به معادشناسی و ازدواج پیامبر اکرم(ص) و ام سلمه اشاره می‌کند.
البته این دو خطبه در نهج البلاغه وجود ندارد؛ یکی از این خطبه‌ها توسط امام رضا(ع) و دیگری از طریق روات دیگر نقل شده است.
پس از خواندن این دو خطبه که مجموعه ۱۱۲ صفحه است، یک جهان بینی اسلامی بسیار مختصر نصیب انسان می‌شود؛ شیرینی بیان این دو خطبه، فوق العاده است؛ مؤلف می‌نویسد، من تا کنون بیش از ۵۰ مرتبه این دو خطبه را خوانده‌ام، اما هر دفعه‌ای که می خوانم، برایم تازگی دارد و نکته جدیدی را کسب می‌کنم.
نویسنده در این اثر، از دو خطبه مذکور ترجمه روانی تهیه شده و هر دو خطبه را به شعر هم تبدیل کرده است.
در این اثر، سعی شده لغات این دو خطبه را با لغت‌های قرن اول و دوم و کتب اصیل لغوی مثل لسان العرب، مجمع البحرین و... که با روایات ما بیشتر ممزوج است، تطبیق کند.
این اثر بهترین محتوا را در خصوص شناخت امیر المؤمنین(ع) داراست؛ لذا در پایان این اثر ۵۰ سؤال چهار گزینه‌ای مطرح شده، یعنی خلاصه کتاب در ۲۰۰ محور در قالب سؤالات ذکر شده، آمده که قالب استفاده جهت برگزاری مسابقه از متن کتاب است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)