التفریع في فقه الإمام مالک بن أنس: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن جلاب | [[ابن جلاب بصری، عبیدالله بن حسین]] (نويسنده) | ||
[[حسن، سید کسروی]] (محقق) | [[حسن، سید کسروی]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التفريع في فقه الإمام مالك بن أنس'''، اثر [[ابن جلاب | '''التفريع في فقه الإمام مالك بن أنس'''، اثر [[ابن جلاب بصری، عبیدالله بن حسین|ابوالقاسم عبیدالله بن حسین بن حسن بن جلاب بصری]] (متوفی 378ق)، کتابی است در فقه مالکی که در واقع، تلخیص کتاب «[[المدونة الکبری|المدونه]]» [[عبدالسلام سحنون بن سعید]] بوده که با تحقیق [[حسن، سید کسروی|سید کسروی حسن]]، منتشر شده است. | ||
اثر حاضر، یکی از مهم‌ترین و مشهورترین کتب فقهی در مذهب مالکی می‌باشد. کتاب دیگری که در فقه مالکی، دارای اهمیت و شهرت فراوان می‌باشد، کتاب «[[المدونة الکبری|المدونة الكبری]]» فراهم‌آمده از آرای فقهی [[مالک بن انس|مالک بن انس اصبحی]] (93-179ق) در عبادات و معاملات است که [[عبدالسلام سحنون بن سعید]]، سخنان [[عتقی، عبدالرحمن بن قاسم|ابوعبدالله بن عبدالرحمان بن قاسم]] (متوفی 191ق)، شاگرد ممتاز [[مالک بن انس]] را که حاوی آرای فقهی استادش می‌باشد، در آن گرد آورده است ر.ک: | اثر حاضر، یکی از مهم‌ترین و مشهورترین کتب فقهی در مذهب مالکی می‌باشد. کتاب دیگری که در فقه مالکی، دارای اهمیت و شهرت فراوان می‌باشد، کتاب «[[المدونة الکبری|المدونة الكبری]]» فراهم‌آمده از آرای فقهی [[مالک بن انس|مالک بن انس اصبحی]] (93-179ق) در عبادات و معاملات است که [[عبدالسلام سحنون بن سعید]]، سخنان [[عتقی، عبدالرحمن بن قاسم|ابوعبدالله بن عبدالرحمان بن قاسم]] (متوفی 191ق)، شاگرد ممتاز [[مالک بن انس]] را که حاوی آرای فقهی استادش می‌باشد، در آن گرد آورده است <ref>ر.ک: المدونة الکبری</ref> و «التفريع»، در واقع به‌مثابه تلخیص «[[المدونة الکبری|المدونه]]» است. به دلیل اهمیت کتاب «[[المدونة الکبری|المدونه]]» برای اهل فقه مالکی و دیگران، به علت اشتمال این کتاب بر ایده‌ها و نظریات روشن و استنباطی، که میزان قدرت ذهن مسلمانان و عرب‌ها را در توجه، هوشیاری و استنباط از کلیات نشان می‌دهد، این کتاب برای غیر مسلمانان نیز اهمیت پیدا کرده است. در واقع محقق کتاب، معتقد است یکی از اهداف مهم حملات استعمارگران و به‌ویژه فرانسویان به مصر و کشورهای عربی، دستیابی به آثار و نسخ خطی عربی بوده که «[[المدونة الکبری|المدونه]]» و «التفريع»، از مهم‌ترین آنهاست؛ زیرا این کتاب‌ها ارزش بالایی در استخراج فرعیات از کلیات داشته و کسی که قوانین وضعی فرانسه را ببیند و مطالب مربوط به حدود و سرقت‌ها را در دو کتاب مزبور بررسی کند، به‌خوبی متوجه می‌شود که آنها در وضع قوانین خویش، استفاده‌های فراوان از امثال این کتب کرده‌اند <ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص5-6</ref>. | ||
از جمله ویژگی‌های اثر حاضر، آن است که مطالب مطرح‌شده در آن جز در موارد نادر، فاقد دلیل و استدلال بوده و در آن، سعی شده است برخی از مسائل، به «موطأ» مالک و برخی از ابواب و فصول کتاب «[[المدونة الکبری|المدونه]]» نسبت داده شده و بدین وسیله، به شرح آنها پرداخته شود<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>. | از جمله ویژگی‌های اثر حاضر، آن است که مطالب مطرح‌شده در آن جز در موارد نادر، فاقد دلیل و استدلال بوده و در آن، سعی شده است برخی از مسائل، به «موطأ» مالک و برخی از ابواب و فصول کتاب «[[المدونة الکبری|المدونه]]» نسبت داده شده و بدین وسیله، به شرح آنها پرداخته شود<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه کتاب. | # مقدمه کتاب. | ||
# [[المدونة | # [[المدونة الکبری]]. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[المدونة الکبری]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | |||
[[رده:فقه اهل سنت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۲
| التفریع في فقه الإمام مالک بن أنس | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن جلاب بصری، عبیدالله بن حسین (نويسنده) حسن، سید کسروی (محقق) |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1428ق - 2007م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 2-7451-5287-4 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /الف۲ت۷ 178/45 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التفريع في فقه الإمام مالك بن أنس، اثر ابوالقاسم عبیدالله بن حسین بن حسن بن جلاب بصری (متوفی 378ق)، کتابی است در فقه مالکی که در واقع، تلخیص کتاب «المدونه» عبدالسلام سحنون بن سعید بوده که با تحقیق سید کسروی حسن، منتشر شده است.
اثر حاضر، یکی از مهم‌ترین و مشهورترین کتب فقهی در مذهب مالکی می‌باشد. کتاب دیگری که در فقه مالکی، دارای اهمیت و شهرت فراوان می‌باشد، کتاب «المدونة الكبری» فراهم‌آمده از آرای فقهی مالک بن انس اصبحی (93-179ق) در عبادات و معاملات است که عبدالسلام سحنون بن سعید، سخنان ابوعبدالله بن عبدالرحمان بن قاسم (متوفی 191ق)، شاگرد ممتاز مالک بن انس را که حاوی آرای فقهی استادش می‌باشد، در آن گرد آورده است [۱] و «التفريع»، در واقع به‌مثابه تلخیص «المدونه» است. به دلیل اهمیت کتاب «المدونه» برای اهل فقه مالکی و دیگران، به علت اشتمال این کتاب بر ایده‌ها و نظریات روشن و استنباطی، که میزان قدرت ذهن مسلمانان و عرب‌ها را در توجه، هوشیاری و استنباط از کلیات نشان می‌دهد، این کتاب برای غیر مسلمانان نیز اهمیت پیدا کرده است. در واقع محقق کتاب، معتقد است یکی از اهداف مهم حملات استعمارگران و به‌ویژه فرانسویان به مصر و کشورهای عربی، دستیابی به آثار و نسخ خطی عربی بوده که «المدونه» و «التفريع»، از مهم‌ترین آنهاست؛ زیرا این کتاب‌ها ارزش بالایی در استخراج فرعیات از کلیات داشته و کسی که قوانین وضعی فرانسه را ببیند و مطالب مربوط به حدود و سرقت‌ها را در دو کتاب مزبور بررسی کند، به‌خوبی متوجه می‌شود که آنها در وضع قوانین خویش، استفاده‌های فراوان از امثال این کتب کرده‌اند [۲].
از جمله ویژگی‌های اثر حاضر، آن است که مطالب مطرح‌شده در آن جز در موارد نادر، فاقد دلیل و استدلال بوده و در آن، سعی شده است برخی از مسائل، به «موطأ» مالک و برخی از ابواب و فصول کتاب «المدونه» نسبت داده شده و بدین وسیله، به شرح آنها پرداخته شود[۳].
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز گردیده که در آن، ضمن اشاره به برخی از ویژگی‌های اثر حاضر و اهمیت آن، به ترجمه و شرح حال شارح پرداخته شده و در پایان، پس از توضیح اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در آن، به توصیف نسخ خطی کتاب، پرداخته شده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب.
- المدونة الکبری.