الشافي: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR130932J1.jpg | عنوان = الشافي | عنوان‌های دیگر = التعلیق الوافی فی تخریج احادیث الشافی | پدیدآورندگان | پدیدآوران = امام منصور، عبدالله بن حمزه (نويسنده) مویدی، مجد الدین بن محمد (محقق) حمزی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[امام منصور، عبدالله بن حمزه]] (نويسنده) | [[امام منصور، عبدالله بن حمزه]] (نويسنده) | ||
[[مویدی، مجد الدین بن محمد ]] (محقق) | [[مویدی، مجد الدین بن محمد]] (محقق) | ||
[[حمزی، هادی حسن هادی ]] ( مصحح) | [[حمزی، هادی حسن هادی]] (مصحح) | ||
[[ضیحانی، حسن بن حسین ]] ( نويسنده) | [[ضیحانی، حسن بن حسین]] (نويسنده) | ||
[[حوثی، عبدالمجید عبدالرحمن حسن]] ( محقق) | [[حوثی، عبدالمجید عبدالرحمن حسن]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الشافی'''، اثر ابومحمد عبدالله بن حمزة بن سلیمان (متوفی 614ق)، از جمله کتاب‌های روایی و حدیثی زیدیه است در موضوعات مختلفی همچون غدیر، امامت، تاریخ خلفا و... که با تحقیق و تعلیقات مجدالدین بن محمد بن منصور مؤیدی (1332-1428ق) و مقابله و تصحیح هادی حسن هادی | '''الشافی'''، اثر [[امام منصور، عبدالله بن حمزه|ابومحمد عبدالله بن حمزة بن سلیمان]] (متوفی 614ق)، از جمله کتاب‌های روایی و حدیثی زیدیه است در موضوعات مختلفی همچون غدیر، امامت، تاریخ خلفا و... که با تحقیق و تعلیقات [[مویدی، مجد الدین بن محمد|مجدالدین بن محمد بن منصور مؤیدی]] (1332-1428ق) و مقابله و تصحیح [[حمزی، هادی حسن هادی|هادی حسن هادی حمزی]]، منتشر شده است. | ||
این کتاب، همراه با کتاب «التعليق الوافي في تخريج أحاديث الشافي» تألیف حسن بن حسین بن محمد (1388ق)، با تحقیق عبدالمجید عبدالرحمن حسن حوثی و هادی حسن هادی حمزی منتشر شده است. | این کتاب، همراه با کتاب «التعليق الوافي في تخريج أحاديث الشافي» تألیف [[حسن بن حسین بن محمد]] (1388ق)، با تحقیق [[حوثی، عبدالمجید عبدالرحمن حسن|عبدالمجید عبدالرحمن حسن حوثی]] و [[حمزی، هادی حسن هادی|هادی حسن هادی حمزی]] منتشر شده است. | ||
بر صاحبان علم و اندیشه پوشیده نیست که یکی از مهم‌ترین وظایف و واجبات و تکالیف سخت بر مؤلفین و دانشمندان، حفظ اسانید و زنجیره‌های معتبر علوم است؛ زیرا این امر، به معنای حفظ علوم سنت و قرآن و حفظ آثار دین از تغییر و زوال بوده و این کار بخشی از انتقال علوم و دانش به نسل‌های بعدی است و تمسک به آن، تمسک به قوی‌ترین دلایل است و کتاب حاضر، از جمله چنین آثاری است که دربردارنده سلسله اسانید و احادیث مورد تأیید اهل‌بیت(ع) و سایر علمای امت بوده و از این لحاظ، دارای اهمیت و ارزش فراوانی است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص20</ref>. | بر صاحبان علم و اندیشه پوشیده نیست که یکی از مهم‌ترین وظایف و واجبات و تکالیف سخت بر مؤلفین و دانشمندان، حفظ اسانید و زنجیره‌های معتبر علوم است؛ زیرا این امر، به معنای حفظ علوم سنت و قرآن و حفظ آثار دین از تغییر و زوال بوده و این کار بخشی از انتقال علوم و دانش به نسل‌های بعدی است و تمسک به آن، تمسک به قوی‌ترین دلایل است و کتاب حاضر، از جمله چنین آثاری است که دربردارنده سلسله اسانید و احادیث مورد تأیید اهل‌بیت(ع) و سایر علمای امت بوده و از این لحاظ، دارای اهمیت و ارزش فراوانی است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص20</ref>. | ||
مجموعه روایات و اسناد ذکرشده در اثر حاضر، متصل است به مجموع امام زید بن علی و «الأماليات الأربع» امام المؤیدبالله و امام ابوطالب زیدی و «الخميسية» و «الاثنينية» امام المرشدبالله و «المحيط بالإمامة» ابوالحسن علی بن حسین زیدی و «المناقب» ابن مغازی و «التهذيب» حاکم و «أمالی» سمان و «التفسير» ثعلبی و «المناقب» احمد بن حنبل و «الموطأ» مالک و | مجموعه روایات و اسناد ذکرشده در اثر حاضر، متصل است به مجموع [[زید بن علی بن الحسین(ع)|امام زید بن علی]] و «الأماليات الأربع» امام المؤیدبالله و امام ابوطالب زیدی و «الخميسية» و «الاثنينية» امام المرشدبالله و «المحيط بالإمامة» ابوالحسن علی بن حسین زیدی و «المناقب» ابن مغازی و «التهذيب» حاکم و «أمالی» سمان و «التفسير» ثعلبی و «المناقب» [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] و «الموطأ» مالک و «[[صحيح البخاري|الصحيح]]» بخاری و «[[صحیح مسلم (انتشارات دار ابن حزم)|الصحيح]]» مسلم و «[[سنن أبي‌داود|السنن]]» ابوداود و «[[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|السنن]]» نسایی و «[[الجامع الصحیح و هو سنن الترمذي|السنن]]» ترمزی و...<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
این کتاب، از طرق مختلف، روایت شده است؛ همچون: | این کتاب، از طرق مختلف، روایت شده است؛ همچون: | ||
# طریق متصل به امام حسن بن بدرالدین محمد بن احمد بن یحیی بن یحیی در اسناد | # طریق متصل به امام حسن بن بدرالدین محمد بن احمد بن یحیی بن یحیی در اسناد «[[أنوار اليقين]]» که تمامی رجال این سند، از اعلام آل‌محمد(ع) می‌باشند. | ||
# طریق متصل به امام المهدی‌لدین‌الله احمد بن حسین. | # طریق متصل به امام المهدی‌لدین‌الله احمد بن حسین. | ||
# طریق متصل به امام المدی‌لدین‌الله احمد بن یحیی المرتضی. | # طریق متصل به امام المدی‌لدین‌الله احمد بن یحیی المرتضی. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
[[رده:آثار کلامی زیدیه]] | [[رده:آثار کلامی زیدیه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۵
| الشافي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | امام منصور، عبدالله بن حمزه (نويسنده)
مویدی، مجد الدین بن محمد (محقق) حمزی، هادی حسن هادی (مصحح) ضیحانی، حسن بن حسین (نويسنده) حوثی، عبدالمجید عبدالرحمن حسن (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | التعلیق الوافی فی تخریج احادیث الشافی |
| سال نشر | 1430ق - 2009م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | کلام زیدیه - قرن 7ق. - زیدیه - عقاید - احادیث زیدی - زیدیه -- دفا‌عیه‌ها و ردیه‌ها - امام منصور، عبدالله بن حمزه، 561 - 614ق. الشافی -- فهرستها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 4 |
| کد کنگره | 2ش8الف 214 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الشافی، اثر ابومحمد عبدالله بن حمزة بن سلیمان (متوفی 614ق)، از جمله کتاب‌های روایی و حدیثی زیدیه است در موضوعات مختلفی همچون غدیر، امامت، تاریخ خلفا و... که با تحقیق و تعلیقات مجدالدین بن محمد بن منصور مؤیدی (1332-1428ق) و مقابله و تصحیح هادی حسن هادی حمزی، منتشر شده است.
این کتاب، همراه با کتاب «التعليق الوافي في تخريج أحاديث الشافي» تألیف حسن بن حسین بن محمد (1388ق)، با تحقیق عبدالمجید عبدالرحمن حسن حوثی و هادی حسن هادی حمزی منتشر شده است.
بر صاحبان علم و اندیشه پوشیده نیست که یکی از مهم‌ترین وظایف و واجبات و تکالیف سخت بر مؤلفین و دانشمندان، حفظ اسانید و زنجیره‌های معتبر علوم است؛ زیرا این امر، به معنای حفظ علوم سنت و قرآن و حفظ آثار دین از تغییر و زوال بوده و این کار بخشی از انتقال علوم و دانش به نسل‌های بعدی است و تمسک به آن، تمسک به قوی‌ترین دلایل است و کتاب حاضر، از جمله چنین آثاری است که دربردارنده سلسله اسانید و احادیث مورد تأیید اهل‌بیت(ع) و سایر علمای امت بوده و از این لحاظ، دارای اهمیت و ارزش فراوانی است[۱].
مجموعه روایات و اسناد ذکرشده در اثر حاضر، متصل است به مجموع امام زید بن علی و «الأماليات الأربع» امام المؤیدبالله و امام ابوطالب زیدی و «الخميسية» و «الاثنينية» امام المرشدبالله و «المحيط بالإمامة» ابوالحسن علی بن حسین زیدی و «المناقب» ابن مغازی و «التهذيب» حاکم و «أمالی» سمان و «التفسير» ثعلبی و «المناقب» احمد بن حنبل و «الموطأ» مالک و «الصحيح» بخاری و «الصحيح» مسلم و «السنن» ابوداود و «السنن» نسایی و «السنن» ترمزی و...[۲].
این کتاب، از طرق مختلف، روایت شده است؛ همچون:
- طریق متصل به امام حسن بن بدرالدین محمد بن احمد بن یحیی بن یحیی در اسناد «أنوار اليقين» که تمامی رجال این سند، از اعلام آل‌محمد(ع) می‌باشند.
- طریق متصل به امام المهدی‌لدین‌الله احمد بن حسین.
- طریق متصل به امام المدی‌لدین‌الله احمد بن یحیی المرتضی.
و...[۳].
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز گردیده که در آن، به بیان ویژگی‌ها و خصوصیات آن، پرداخته شده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.