مستغفری، جعفر بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'خواجه نصير الدين طوسى' به 'خواجه نصير الدين طوسى') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR02351.jpg|بندانگشتی|مستغفری، جعفر بن محمد]] | [[پرونده:NUR02351.jpg|بندانگشتی|مستغفری، جعفر بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |مستغفری، جعفر بن محمد | ||
|- | |- | ||
| | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | جعفر بن محمد المستغفری | ||
نسفی سمرقندی، | نسفی سمرقندی، ابوالعباس | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |ابوعلى، محمد نسفى | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |350ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |نسف در نزدیکی سمرقند | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |432 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[ابومحمد عبدالله بن محمد زر رازى]] | ||
[[ابن ابى على، زاهر بن احمد سرخسى]] | |||
[[محمد بن احمد غنجار حافظ]] | |||
[[ابوالهيثم محمد بن مكى]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[دلائل النبوة (مستغفری)]] | ||
|-class= | |||
|کد | [[روش تندرستی در اسلام]] | ||
|data-type= | |||
[[طب النبي صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلم]] | |||
[[فضائل القرآن (مستغفری)]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |||
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE02351AUTHORCODE | |||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابوالعباس، جعفر بن محمد مستغفرى نسفى''' (350-432ق)، حافظ، فقیه، راوى حديث و دانشمند، نویسنده [[طب النبي صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلم]] | |||
==ولادت== | == ولادت == | ||
ابوالعباس، جعفر بن محمد بن معتز بن محمد بن مستغفر بن فتح بن ادريس مستغفرى نسفى سمرقندى نخشبى حنفى، در سال 350 هجرى در شهر نسف در نزديكى سمرقند و در خانواده‌اى اهل علم به دنيا آمد. | |||
پدر و پدر بزرگ او از علماى آن سامان به شمار مى‌آمدند و در تربيت او نقش مهمى را عهده دار شدند. | پدر و پدر بزرگ او از علماى آن سامان به شمار مى‌آمدند و در تربيت او نقش مهمى را عهده دار شدند. | ||
| خط ۴۳: | خط ۵۴: | ||
==خاندان== | ==خاندان== | ||
جعفر بن محمد مستغفرى از خاندانى اهل علم بود. پدرش ابوعلى، محمد نسفى معروف به «شيخ»، از علماى منطقۀ خود بود. (318 - 372 هجرى) | |||
جعفر بن محمد مستغفرى از خاندانى اهل علم بود. پدرش | |||
او از محضر درس ابا حفص احمد بن محمد عجلى استفاده كرد. | او از محضر درس ابا حفص احمد بن محمد عجلى استفاده كرد. | ||
پدر بزرگش | پدر بزرگش ابوبكر معتز بن محمد بن مستغفر هم از مشايخ روايى است. | ||
فرزندش ابوذر بن جعفر بن محمد مستغفرى | فرزندش ابوذر بن جعفر بن محمد مستغفرى خطیب شهر نسف بود و بعد از پدر جانشين وى گشت. او از محضر درس پدر و ابوالفضل، يعقوب بن اسحاق سلامى و ابومحمد، عبدالملك ابن مروان ميدانى و ابوعلى حاجبى بهره برده بود. | ||
==تحصيلات== | ==تحصيلات== | ||
جعفر بن محمد مستغفرى از همان دوران كودكى در زادگاه خود شهر نسف نزد پدر و پدر بزرگ خود به فراگيرى علم و دانش مشغول گشت. | جعفر بن محمد مستغفرى از همان دوران كودكى در زادگاه خود شهر نسف نزد پدر و پدر بزرگ خود به فراگيرى علم و دانش مشغول گشت. | ||
سپس در مجلس درس | سپس در مجلس درس [[ابومحمد عبدالله بن محمد زر رازى]] حاضر شد. | ||
بعد از آن به سرخس رفت و در مجلس درس ابن ابى على، زاهر بن احمد سرخسى شركت كرد. سپس به بخارا رفت و در مجلس درس محمد بن احمد غنجار حافظ شركت نمود. | بعد از آن به سرخس رفت و در مجلس درس [[ابن ابى على، زاهر بن احمد سرخسى]] شركت كرد. سپس به بخارا رفت و در مجلس درس [[محمد بن احمد غنجار حافظ]] شركت نمود. | ||
بعد از آن به مرو رفت و از محضر | بعد از آن به مرو رفت و از محضر [[ابوالهيثم محمد بن مكى]] استفاده برد. | ||
==شخصيت== | ==شخصيت== | ||
جعفر بن محمد مستغفرى از علماى بزرگ دوران خود در منطقۀ ماوراء النهر و شمال استان خراسان به شمار مى‌آمد. او پيرو مذهب «حنفى» و در اصول عقايد پيرو مسلك «اشعرى» بود. | جعفر بن محمد مستغفرى از علماى بزرگ دوران خود در منطقۀ ماوراء النهر و شمال استان خراسان به شمار مى‌آمد. او پيرو مذهب «حنفى» و در اصول عقايد پيرو مسلك «اشعرى» بود. | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۸: | ||
برخى او را پيرو مذهب شافعى دانسته‌اند و برخى ديگر احتمال داده‌اند كه او شيعه باشد. | برخى او را پيرو مذهب شافعى دانسته‌اند و برخى ديگر احتمال داده‌اند كه او شيعه باشد. | ||
كتاب او «طب النبي | كتاب او «طب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله» در ميان علماى شيعه مشهور است و بسيار سفارش به مطالعه آن شده و [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] از وى تعبير به «شيخ» و «امام» مى‌كند. | ||
==سخنان علما== | ==سخنان علما== | ||
سمعانى دربارۀ ايشان مى‌گويد: | سمعانى دربارۀ ايشان مى‌گويد: | ||
«خطیبُ نسف كان فقيها، فاضلا و محدثا مكثرا، صدوقا». | |||
يعنى: او | يعنى: او خطیب شهر نسف و شخصيتى فقيه، دانشمند و محدثى بزرگ بود كه روايات فراوانى را روايت كرده و انسانى راستگو بود. | ||
«ابن | «ابن قطلوبغا» در كتاب «تاج التراجم» مى‌گويد: | ||
«خطیب نسف لم يكن بما وراء النهر في عصره مثله، كان فقيها، محدثا، فاضلا، مكثرا، حافظا، صدوقا». | |||
يعنى: او | يعنى: او خطیب شهر نسف و در دوران خود شخصيتى بى نظير در منطقۀ ماوراءالنهر بود. او شخصيتى فقيه، راوى حديث و دانشمند بود و روايات فراوانى را روايت كرده است. او حافظ قرآن است و روايات فراوانى را نيز حفظ كرده و انسانى راستگو است. | ||
ميرزا | [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|ميرزا عبدالله افندى]]، صاحب كتاب رياض العلما دربارۀ ايشان مى‌فرمايد: | ||
«الكامل الجليل المعروف بالشيخ الإمام». يعنى: او شخصيتى كامل و داراى كمالات بوده و بزرگوار و معروف به شيخ و امام است. | «الكامل الجليل المعروف بالشيخ الإمام». يعنى: او شخصيتى كامل و داراى كمالات بوده و بزرگوار و معروف به شيخ و امام است. | ||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
او از محضر درس علماى فراوانى بهره برده است مانند: | او از محضر درس علماى فراوانى بهره برده است مانند: | ||
# پدرش [[ابوعلى محمد بن معتز مستغفرى]] | |||
# پدر بزرگش ابوبكر معتز بن محمد بن مستغفر | |||
# ابن ابى على زاهر بن احمد سرخسى | |||
# ابوسهل هارون بن احمد استرآبادى | |||
# ابوعبدالله محمد بن احمد غنجار حافظ | |||
# ابوالهيثم محمد بن مكى كشميهني | |||
# ابومحمد عبدالله بن محمد بن زر رازى و شخصيت‌هاى فراوان ديگر | |||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
علماى فراوانى نيز از محضر درس ايشان بهره بردند مانند: | علماى فراوانى نيز از محضر درس ايشان بهره بردند مانند: | ||
# فرزندش ابوذر بن جعفر بن محمد مستغفري | |||
# ابومحمد عبدالعزيز نخشبى نسفى (متوفاى 456 يا 457 هجرى) | |||
# قاضى ابومنصور سمعانى جد أعلاى ابوسعد سمعانى | |||
# حافظ ابومحمدحسن بن احمد سمرقندى | |||
# قاضى ابوعلى حسن بن عبدالملك و شخصيت‌هاى فراوان ديگرى از علما | |||
==وفات== | ==وفات== | ||
ابوالعباس مستغفرى، اين دانشمند بزرگ، پس از عمرى خدمت به اسلام، در جمادى الاولى سال 432 هجرى در شهر نسف ديده از جهان فروبست و به ديار باقى شتافت. | |||
==آثار== | |||
# طب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله | |||
# تاريخ نسف | |||
# تاريخ سمرقند | |||
# تاريخ كش | |||
# معرفة الصحابة | |||
# دلائل النبوة | |||
# كتاب الأوائل | |||
# شمائل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله | |||
# فضائل القرآن | |||
# خطب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يا الخطب النبوية | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[دلائل النبوة (مستغفری)]] | |||
[[ | |||
[[ | [[روش تندرستی در اسلام]] | ||
[[ | [[طب النبي صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلم]] | ||
[[ فضائل القرآن]] | [[فضائل القرآن (مستغفری)]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مرداد(1400)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۱
| نام | مستغفری، جعفر بن محمد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | جعفر بن محمد المستغفری
نسفی سمرقندی، ابوالعباس |
| نام پدر | ابوعلى، محمد نسفى |
| متولد | 350ق |
| محل تولد | نسف در نزدیکی سمرقند |
| رحلت | 432 ق |
| اساتید | ابومحمد عبدالله بن محمد زر رازى |
| برخی آثار | دلائل النبوة (مستغفری) |
| کد مؤلف | AUTHORCODE02351AUTHORCODE |
ابوالعباس، جعفر بن محمد مستغفرى نسفى (350-432ق)، حافظ، فقیه، راوى حديث و دانشمند، نویسنده طب النبي صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلم
ولادت
ابوالعباس، جعفر بن محمد بن معتز بن محمد بن مستغفر بن فتح بن ادريس مستغفرى نسفى سمرقندى نخشبى حنفى، در سال 350 هجرى در شهر نسف در نزديكى سمرقند و در خانواده‌اى اهل علم به دنيا آمد.
پدر و پدر بزرگ او از علماى آن سامان به شمار مى‌آمدند و در تربيت او نقش مهمى را عهده دار شدند.
خاندان
جعفر بن محمد مستغفرى از خاندانى اهل علم بود. پدرش ابوعلى، محمد نسفى معروف به «شيخ»، از علماى منطقۀ خود بود. (318 - 372 هجرى)
او از محضر درس ابا حفص احمد بن محمد عجلى استفاده كرد.
پدر بزرگش ابوبكر معتز بن محمد بن مستغفر هم از مشايخ روايى است.
فرزندش ابوذر بن جعفر بن محمد مستغفرى خطیب شهر نسف بود و بعد از پدر جانشين وى گشت. او از محضر درس پدر و ابوالفضل، يعقوب بن اسحاق سلامى و ابومحمد، عبدالملك ابن مروان ميدانى و ابوعلى حاجبى بهره برده بود.
تحصيلات
جعفر بن محمد مستغفرى از همان دوران كودكى در زادگاه خود شهر نسف نزد پدر و پدر بزرگ خود به فراگيرى علم و دانش مشغول گشت.
سپس در مجلس درس ابومحمد عبدالله بن محمد زر رازى حاضر شد.
بعد از آن به سرخس رفت و در مجلس درس ابن ابى على، زاهر بن احمد سرخسى شركت كرد. سپس به بخارا رفت و در مجلس درس محمد بن احمد غنجار حافظ شركت نمود.
بعد از آن به مرو رفت و از محضر ابوالهيثم محمد بن مكى استفاده برد.
شخصيت
جعفر بن محمد مستغفرى از علماى بزرگ دوران خود در منطقۀ ماوراء النهر و شمال استان خراسان به شمار مى‌آمد. او پيرو مذهب «حنفى» و در اصول عقايد پيرو مسلك «اشعرى» بود.
برخى او را پيرو مذهب شافعى دانسته‌اند و برخى ديگر احتمال داده‌اند كه او شيعه باشد.
كتاب او «طب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله» در ميان علماى شيعه مشهور است و بسيار سفارش به مطالعه آن شده و خواجه نصيرالدين طوسى از وى تعبير به «شيخ» و «امام» مى‌كند.
سخنان علما
سمعانى دربارۀ ايشان مى‌گويد:
«خطیبُ نسف كان فقيها، فاضلا و محدثا مكثرا، صدوقا».
يعنى: او خطیب شهر نسف و شخصيتى فقيه، دانشمند و محدثى بزرگ بود كه روايات فراوانى را روايت كرده و انسانى راستگو بود.
«ابن قطلوبغا» در كتاب «تاج التراجم» مى‌گويد:
«خطیب نسف لم يكن بما وراء النهر في عصره مثله، كان فقيها، محدثا، فاضلا، مكثرا، حافظا، صدوقا».
يعنى: او خطیب شهر نسف و در دوران خود شخصيتى بى نظير در منطقۀ ماوراءالنهر بود. او شخصيتى فقيه، راوى حديث و دانشمند بود و روايات فراوانى را روايت كرده است. او حافظ قرآن است و روايات فراوانى را نيز حفظ كرده و انسانى راستگو است.
ميرزا عبدالله افندى، صاحب كتاب رياض العلما دربارۀ ايشان مى‌فرمايد:
«الكامل الجليل المعروف بالشيخ الإمام». يعنى: او شخصيتى كامل و داراى كمالات بوده و بزرگوار و معروف به شيخ و امام است.
اساتيد
او از محضر درس علماى فراوانى بهره برده است مانند:
- پدرش ابوعلى محمد بن معتز مستغفرى
- پدر بزرگش ابوبكر معتز بن محمد بن مستغفر
- ابن ابى على زاهر بن احمد سرخسى
- ابوسهل هارون بن احمد استرآبادى
- ابوعبدالله محمد بن احمد غنجار حافظ
- ابوالهيثم محمد بن مكى كشميهني
- ابومحمد عبدالله بن محمد بن زر رازى و شخصيت‌هاى فراوان ديگر
شاگردان
علماى فراوانى نيز از محضر درس ايشان بهره بردند مانند:
- فرزندش ابوذر بن جعفر بن محمد مستغفري
- ابومحمد عبدالعزيز نخشبى نسفى (متوفاى 456 يا 457 هجرى)
- قاضى ابومنصور سمعانى جد أعلاى ابوسعد سمعانى
- حافظ ابومحمدحسن بن احمد سمرقندى
- قاضى ابوعلى حسن بن عبدالملك و شخصيت‌هاى فراوان ديگرى از علما
وفات
ابوالعباس مستغفرى، اين دانشمند بزرگ، پس از عمرى خدمت به اسلام، در جمادى الاولى سال 432 هجرى در شهر نسف ديده از جهان فروبست و به ديار باقى شتافت.
آثار
- طب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله
- تاريخ نسف
- تاريخ سمرقند
- تاريخ كش
- معرفة الصحابة
- دلائل النبوة
- كتاب الأوائل
- شمائل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله
- فضائل القرآن
- خطب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يا الخطب النبوية