صحائف الأبرار في وظائف الأسحار: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =     
| کد کنگره =BP ۲۶۷/۸/ک۲ص۳      
| موضوع =
| موضوع =دعاها, نماز شب,دعاهای ماه رمضان
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مؤسسة آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث
| ناشر = مؤسسة آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''صحائف الأبرار في وظائف الأسحار'''، از آثار مرجع تقلید شیعه در قرن چهاردهم هجری قمری، [[آیت‌الله محمدحسین کاشف‌الغطاء]] (۱۲۹۴-۱۳۷۳ق)، به بررسی احکام و آداب «نماز شب» می‌پردازد و بر فضیلت آن به‌خصوص در شب جمعه تأکید می‌کند و ادعیه متناسب با آن را توضیح می‌دهد. [[سید عبدالهادی شریفی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزشمند نوشته و نویسنده و کتابش را شناسانده است. همچنین [[آیت‌الله سید محمدعلی قاضی طباطبایی]] (1291-1358ش) و [[شیخ آقابزرگ تهرانى]] (1255-1348ش) 2 مقدمه جداگانه بر کتاب حاضر نوشته و از نگارنده و اثرش تقدیر کرده‌اند.
'''صحائف الأبرار في وظائف الأسحار'''، از آثار مرجع تقلید شیعه در قرن چهاردهم هجری قمری، [[آیت‌الله محمدحسین کاشف‌الغطاء]] (۱۲۹۴-۱۳۷۳ق)، به بررسی احکام و آداب «نماز شب» می‌پردازد و بر فضیلت آن به‌خصوص در شب جمعه تأکید می‌کند و ادعیه متناسب با آن را توضیح می‌دهد. [[شریفی، عبدالهادی|سید عبدالهادی شریفی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزشمند نوشته و نویسنده و کتابش را شناسانده است. همچنین [[قاضی طباطبایی، سید محمدعلی|آیت‌الله سید محمدعلی قاضی طباطبایی]] (1291-1358ش) و [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شیخ آقابزرگ تهرانى]] (1255-1348ش) 2 مقدمه جداگانه بر کتاب حاضر نوشته و از نگارنده و اثرش تقدیر کرده‌اند.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[سید عبدالهادی شریفی]]، با تأکید بر جامعیت این کتاب در موضوع خودش و سودمندی آن برای همه کسانی که نشاط معنوی دارند و در تاریکی شب به عبادت برمی‌خیزند، افزوده است:
* [[شریفی، عبدالهادی|سید عبدالهادی شریفی]]، با تأکید بر جامعیت این کتاب در موضوع خودش و سودمندی آن برای همه کسانی که نشاط معنوی دارند و در تاریکی شب به عبادت برمی‌خیزند، افزوده است:
* نویسنده دانشور، بهترین ادعیه را در باب نماز شب انتخاب کرده و از تطویل ملال‌آور دوری گزیده است.
* نویسنده دانشور، بهترین ادعیه را در باب نماز شب انتخاب کرده و از تطویل ملال‌آور دوری گزیده است.
* نگارنده این ادعیه را از منابع معتبر (مانند [[مصباح المتهجد]] نوشته [[شیخ طوسی]] و [[مهج الدعوات]] تألیف [[سید بن طاووس]]) انتخاب کرده است.
* نگارنده این ادعیه را از منابع معتبر (مانند [[مصباح المتهجد]] نوشته [[شیخ طوسی]] و [[مهج الدعوات و منهج العبادات|مهج الدعوات]] تألیف [[سید بن طاووس]]) انتخاب کرده است.
* موضوعی که نگارنده در خاتمه مطرح کرده، خارج از بحث اصلی کتاب است و برای تنوّع و رفع خستگی و استفاده در شب‌های ماه رمضان مطرح شده است.
* موضوعی که نگارنده در خاتمه مطرح کرده، خارج از بحث اصلی کتاب است و برای تنوّع و رفع خستگی و استفاده در شب‌های ماه رمضان مطرح شده است.
* از نظر تصحیح و تحقیق، کارهایی انجام دادم، از جمله اینکه معنای واژگان دشوار را بر اساس کتب لغت و حدیث توضیح دادم<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5-8</ref>.
* از نظر تصحیح و تحقیق، کارهایی انجام دادم، از جمله اینکه معنای واژگان دشوار را بر اساس کتب لغت و حدیث توضیح دادم<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5-8</ref>.
* [[آیت‌الله محمدحسین کاشف‌الغطاء]]، با اشاره به مسئله «تزاحم مستحبات»، بر آزادی انسان در انتخاب برخی از ادعیه نماز شب، تأکید کرده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص17</ref>.
* [[آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین|آیت‌الله محمدحسین کاشف‌الغطاء]]، با اشاره به مسئله «تزاحم مستحبات»، بر آزادی انسان در انتخاب برخی از ادعیه نماز شب، تأکید کرده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص17</ref>.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
خط ۵۵: خط ۵۵:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:آداب و رسوم]]
[[رده: مباحث خاص آداب و رسوم]]
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۰

صحائف الأبرار في وظائف الأسحار، از آثار مرجع تقلید شیعه در قرن چهاردهم هجری قمری، آیت‌الله محمدحسین کاشف‌الغطاء (۱۲۹۴-۱۳۷۳ق)، به بررسی احکام و آداب «نماز شب» می‌پردازد و بر فضیلت آن به‌خصوص در شب جمعه تأکید می‌کند و ادعیه متناسب با آن را توضیح می‌دهد. سید عبدالهادی شریفی این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزشمند نوشته و نویسنده و کتابش را شناسانده است. همچنین آیت‌الله سید محمدعلی قاضی طباطبایی (1291-1358ش) و شیخ آقابزرگ تهرانى (1255-1348ش) 2 مقدمه جداگانه بر کتاب حاضر نوشته و از نگارنده و اثرش تقدیر کرده‌اند.

صحائف الأبرار في وظائف الأسحار
صحائف الأبرار في وظائف الأسحار
پدیدآورانآل کاشف‌الغطاء، محمدحسین (نويسنده) شریفی، عبدالهادی (محقق)
ناشرمؤسسة آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث
مکان نشرلبنان - بیروت
سال نشر1432ق - 2011م
چاپ1
موضوعدعاها, نماز شب,دعاهای ماه رمضان
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
BP ۲۶۷/۸/ک۲ص۳
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

هدف و روش

  • سید عبدالهادی شریفی، با تأکید بر جامعیت این کتاب در موضوع خودش و سودمندی آن برای همه کسانی که نشاط معنوی دارند و در تاریکی شب به عبادت برمی‌خیزند، افزوده است:
  • نویسنده دانشور، بهترین ادعیه را در باب نماز شب انتخاب کرده و از تطویل ملال‌آور دوری گزیده است.
  • نگارنده این ادعیه را از منابع معتبر (مانند مصباح المتهجد نوشته شیخ طوسی و مهج الدعوات تألیف سید بن طاووس) انتخاب کرده است.
  • موضوعی که نگارنده در خاتمه مطرح کرده، خارج از بحث اصلی کتاب است و برای تنوّع و رفع خستگی و استفاده در شب‌های ماه رمضان مطرح شده است.
  • از نظر تصحیح و تحقیق، کارهایی انجام دادم، از جمله اینکه معنای واژگان دشوار را بر اساس کتب لغت و حدیث توضیح دادم[۱].
  • آیت‌الله محمدحسین کاشف‌الغطاء، با اشاره به مسئله «تزاحم مستحبات»، بر آزادی انسان در انتخاب برخی از ادعیه نماز شب، تأکید کرده است[۲].

ساختار و محتوا

  • این اثر، از مقدمه، 2 مقصد و خاتمه به‌ترتیب ذیل تشکیل شده است:
  • مقدمه: (5 فصل).
  • مقصد اول: اعمالی که در «نماز شب» انجام می‌شود و کیفیت آن و ادعیه مهمّ و متناسب.
  • مقصد دوم: وقت «نماز شب» و قضای آن، مکان ادای آن، آثار «نماز شب» و برکاتش، وظیفه کسی که از «نماز شب» غفلت کرده است و چگونگی «نماز شب» در شب جمعه.
  • خاتمه: ترتیب نوافل در ماه رمضان و ادعیه آن.

نمونه مباحث

  • در نماز وتر، دو قنوت مستحب است، قبل و بعد از رکوع...؛ زیرا دعای بعد از رکوع و بالا بردن دستان در هر دعا، استحباب دارد و عنوان قنوت، تأثیری ندارد[۳].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5-8
  2. ر.ک: مقدمه نویسنده، ص17
  3. ر.ک: متن کتاب، ص80-81

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها