پای درس حضرت مولانا: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURپای درس حضرت مولاناJ1.jpg | عنوان =پای درس حضرت مولانا | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیاح‌زاده، مهدی (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =مهراندیش | مکان نشر =تهران | سال نشر =۱۴۰۲...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''پای درس حضرت مولانا: 12 درس در مولاناشناسی''' تألیف مهدی | '''پای درس حضرت مولانا: 12 درس در مولاناشناسی''' تألیف [[سیاح‌زاده، مهدی|مهدی سیاح‌زاده]] (متولد 1313ش)، این کتاب در قالب دوازده درس و برای مدت یک‌سال تنظیم شده است؛ به گونه‌ای که خواننده هر درس را به طور منظم در مدت یک ماه می‌تواند بخواند و در آخر درس خودآزمایی کند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
پیوستن شمس به مولانا چنان او را واله و شیدا کرد که درس و بحث و وعظ را به یک‌سو نهاد و به شعر و ترانه و دف و سماع پرداخت. و از آن زمان، طبع ظریف و ذوق سلیم او در شعر و شاعری شکوفا شد و به سرایش اشعار پرشوروحال پرداخت. شمس به مولانا چه گفت و چه آموخت و چه فسانه و فسونی ساخت که سراپا دگرگونش کرد، معمایی است که «کس نگشود و نگشاید به حکمت این معما را». | پیوستن [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] به [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] چنان او را واله و شیدا کرد که درس و بحث و وعظ را به یک‌سو نهاد و به شعر و ترانه و دف و سماع پرداخت. و از آن زمان، طبع ظریف و ذوق سلیم او در شعر و شاعری شکوفا شد و به سرایش اشعار پرشوروحال پرداخت. [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] به [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] چه گفت و چه آموخت و چه فسانه و فسونی ساخت که سراپا دگرگونش کرد، معمایی است که «کس نگشود و نگشاید به حکمت این معما را». | ||
به طور کلی این کتاب یک دورۀ عملی آشنایی با اشعار، اندیشه‌ها و شخصیت مولانا به شمار می‌آید و می‌تواند توسط اشخاص علاقمند و همچنین کلاس‌های مختلف مولاناشناسی مورد استفاده قرار گیرد. | به طور کلی این کتاب یک دورۀ عملی آشنایی با اشعار، اندیشه‌ها و شخصیت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] به شمار می‌آید و می‌تواند توسط اشخاص علاقمند و همچنین کلاس‌های مختلف مولاناشناسی مورد استفاده قرار گیرد. | ||
در درس اول ابتدا شرح مختصری از زندگانی مولانا آمده و سپس به دیدار او با شمس اشاره شده است. پدیدآمدن «نی‌نامه»، انتخاب ««نی» برای مثنوی توسط مولانا، چیستی نماد نی، سمبلیک‌بودن داستان‌های مثنوی و .... دیگر مباحثی هستند که به آنها در درس اول پرداخته شده است. در بخش دوم این درس، چهار غزل با شرح معانی آنها آمده است و بخش سوم این درس دربرگیرندۀ چهار داستان از داستان‌های | در درس اول ابتدا شرح مختصری از زندگانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] آمده و سپس به دیدار او با شمس اشاره شده است. پدیدآمدن «نی‌نامه»، انتخاب ««نی» برای مثنوی توسط مولانا، چیستی نماد نی، سمبلیک‌بودن داستان‌های مثنوی و .... دیگر مباحثی هستند که به آنها در درس اول پرداخته شده است. در بخش دوم این درس، چهار غزل با شرح معانی آنها آمده است و بخش سوم این درس دربرگیرندۀ چهار داستان از داستان‌های [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، یعنی آمدن مهمان نزد حضرت یوسف، پرنده و صیاد حیله‌گر، بازرگان و طوطی و پیر چنگی است. | ||
درس دوم در بخش اول خود به موضوعاتی از این قبیل پرداخته است: نظریۀ پیدایش مولانا، همنشینی با مرشد کامل، مفاهیم بصیرت و مشاهده در عرفان و ... . در بخش دوم مثل درس اول چهار غزل با شرح و معنای واژگان دشوار آمده است و در بخش سوم این داستان‌ها آورده شده است: عیادت‌رفتن شخص ناشنوا، صورتگری رومیان و چینیان، کبودی زدن مرد قزوینی و گرگ و روباه در خدمت شیر. | درس دوم در بخش اول خود به موضوعاتی از این قبیل پرداخته است: نظریۀ پیدایش مولانا، همنشینی با مرشد کامل، مفاهیم بصیرت و مشاهده در عرفان و ... . در بخش دوم مثل درس اول چهار غزل با شرح و معنای واژگان دشوار آمده است و در بخش سوم این داستان‌ها آورده شده است: عیادت‌رفتن شخص ناشنوا، صورتگری رومیان و چینیان، کبودی زدن مرد قزوینی و گرگ و روباه در خدمت شیر. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
درس ششم در بخش اول به این مباحث پرداخته است: موسیقی از دیدگاه مولانا، تفاوت مفاهیم واقعیت و حقیقت، مفهوم خواطر اربعه در عرفان مولانا، اشتباه تفسیرکنندگان مثنوی از مفاهیم روح و جان و ... . در بخش سوم نیز این داستان‌ها شرح و تفسیر شده‌اند: داستان حمله‌بردن سگ بر گدای کور، داستان دزدگرفتن صاحبخانه، داستان زندانی مفلس، عیسی و شخص نادان. | درس ششم در بخش اول به این مباحث پرداخته است: موسیقی از دیدگاه مولانا، تفاوت مفاهیم واقعیت و حقیقت، مفهوم خواطر اربعه در عرفان مولانا، اشتباه تفسیرکنندگان مثنوی از مفاهیم روح و جان و ... . در بخش سوم نیز این داستان‌ها شرح و تفسیر شده‌اند: داستان حمله‌بردن سگ بر گدای کور، داستان دزدگرفتن صاحبخانه، داستان زندانی مفلس، عیسی و شخص نادان. | ||
جبر و اختیار از دیدگاه | جبر و اختیار از دیدگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، چهار مرحلۀ رسیدن به «عشق خدا» از دیدگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، رازداری از دیدگاه مولانا، مفهوم «نفحات الهی» در مثنوی، جهان پس از مرگ از دیدگاه مولانا و ... از مباحثی است که در بخش نخست درس هفتم بررسی شده‌اند. در بخش سوم داستان‌های درخت حیات‌بخش، گرفتارشدن باز میان جغدان، معاویه و شیطان و لقمان و غلامان بررسی شده‌اند. | ||
در بخش نخست درس هشتم مباحثی چون تفاوت «نگاه‌کردن» و «دیدن»، کیای پایا از نظر مولوی، وجود حقیقی حضرت حق در مثنوی، شکایت مولانا از وزن و قافیۀ شعر، مفهوم سمبلیک «آینه» در عرفان مولانا و ... مطرح شده است. در بخش سوم این درس داستان‌های زیر شرح داده شده‌اند: داستان خورندگان بچه‌فیل، مارگیر و اژدهای افسرده، درخواست روزی بدون رنج و مکتب‌دار سختگیر و شاگردانش. | در بخش نخست درس هشتم مباحثی چون تفاوت «نگاه‌کردن» و «دیدن»، کیای پایا از نظر مولوی، وجود حقیقی حضرت حق در مثنوی، شکایت مولانا از وزن و قافیۀ شعر، مفهوم سمبلیک «آینه» در عرفان مولانا و ... مطرح شده است. در بخش سوم این درس داستان‌های زیر شرح داده شده‌اند: داستان خورندگان بچه‌فیل، مارگیر و اژدهای افسرده، درخواست روزی بدون رنج و مکتب‌دار سختگیر و شاگردانش. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
مفهوم نقص و نقض، مفهوم هبوط روح در ماده در مثنوی، مرگ از دیدگاه مولانا، اشارت‌های حضرت حق برای تکامل و ... از مباحث مطرح‌شده در بخش نخست درس دهم هستند. داستان‌های بخش سوم این درس به این ترتیب است: اعرابی و خلیفه، مسجد مهمان‌کش، سه ماهی در آبگیر، مرد دباغ در بازار عطرفروشان. | مفهوم نقص و نقض، مفهوم هبوط روح در ماده در مثنوی، مرگ از دیدگاه مولانا، اشارت‌های حضرت حق برای تکامل و ... از مباحث مطرح‌شده در بخش نخست درس دهم هستند. داستان‌های بخش سوم این درس به این ترتیب است: اعرابی و خلیفه، مسجد مهمان‌کش، سه ماهی در آبگیر، مرد دباغ در بازار عطرفروشان. | ||
در بخش نخست درس یازدهم این مباحث طرح شده است: رهایی از فکر از دیدگاه مولانا، سکوت از دیدگاه مولانا، مفهوم معیت در عرفان، مفهوم غرور کسب قدرت و حیرت درک قدرت در | در بخش نخست درس یازدهم این مباحث طرح شده است: رهایی از فکر از دیدگاه مولانا، سکوت از دیدگاه مولانا، مفهوم معیت در عرفان، مفهوم غرور کسب قدرت و حیرت درک قدرت در [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، مفهوم ولی و پیر و مرشد از دیدگاه مولانا و ... . داستان‌های بررسی‌شده در بخش سوم این درس به این ترتیب است: شاهزاده‌ای که پادشاهی حقیقی بر او روی نمود، شیر و روباه و خر، طاووسی که پره‌ای خود را می‌کند، ایاز و سلطان محمود غزنوی. | ||
در بخش اول آخرین درس به این مباحث پرداخته شده است: واگشت از نظر مولانا، مفهوم سالک مجذوب، مفاهیم حال و مقام در عرفان | در بخش اول آخرین درس به این مباحث پرداخته شده است: واگشت از نظر مولانا، مفهوم سالک مجذوب، مفاهیم حال و مقام در عرفان [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، مفهوم تسلیم به حق در مثنوی، مفهوم تردد هوش جان در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] و ... . داستان‌های درس پایانی بدین‌قرار است: مهمان ناشناس، مرد بیمار و طبیب که در او امید صحت ندید، خیاط شوخ‌طبع و داستان فقیری که گنج بدون رنج می‌طلبید.<ref> [https://literaturelib.com/books/7505 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۵
| پای درس حضرت مولانا | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سیاح‌زاده، مهدی (نویسنده) |
| ناشر | مهراندیش |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | ۱۴۰۲ |
| شابک | 4ـ73ـ7847ـ622ـ978 |
| کد کنگره | |
پای درس حضرت مولانا: 12 درس در مولاناشناسی تألیف مهدی سیاح‌زاده (متولد 1313ش)، این کتاب در قالب دوازده درس و برای مدت یک‌سال تنظیم شده است؛ به گونه‌ای که خواننده هر درس را به طور منظم در مدت یک ماه می‌تواند بخواند و در آخر درس خودآزمایی کند.
ساختار
کتاب از دوازده درس تشکیل شده است. هر درس شامل 4 مقاله (فقط در یک مورد سه مقاله)، 4 غزل دیوان شمس، و 4 داستان مثنوی است. در پایان هر بخش، پرسش‌هایی از آنچه خوانده شده آمده است.
گزارش محتوا
پیوستن شمس به مولانا چنان او را واله و شیدا کرد که درس و بحث و وعظ را به یک‌سو نهاد و به شعر و ترانه و دف و سماع پرداخت. و از آن زمان، طبع ظریف و ذوق سلیم او در شعر و شاعری شکوفا شد و به سرایش اشعار پرشوروحال پرداخت. شمس به مولانا چه گفت و چه آموخت و چه فسانه و فسونی ساخت که سراپا دگرگونش کرد، معمایی است که «کس نگشود و نگشاید به حکمت این معما را».
به طور کلی این کتاب یک دورۀ عملی آشنایی با اشعار، اندیشه‌ها و شخصیت مولانا به شمار می‌آید و می‌تواند توسط اشخاص علاقمند و همچنین کلاس‌های مختلف مولاناشناسی مورد استفاده قرار گیرد.
در درس اول ابتدا شرح مختصری از زندگانی مولانا آمده و سپس به دیدار او با شمس اشاره شده است. پدیدآمدن «نی‌نامه»، انتخاب ««نی» برای مثنوی توسط مولانا، چیستی نماد نی، سمبلیک‌بودن داستان‌های مثنوی و .... دیگر مباحثی هستند که به آنها در درس اول پرداخته شده است. در بخش دوم این درس، چهار غزل با شرح معانی آنها آمده است و بخش سوم این درس دربرگیرندۀ چهار داستان از داستان‌های مثنوی، یعنی آمدن مهمان نزد حضرت یوسف، پرنده و صیاد حیله‌گر، بازرگان و طوطی و پیر چنگی است.
درس دوم در بخش اول خود به موضوعاتی از این قبیل پرداخته است: نظریۀ پیدایش مولانا، همنشینی با مرشد کامل، مفاهیم بصیرت و مشاهده در عرفان و ... . در بخش دوم مثل درس اول چهار غزل با شرح و معنای واژگان دشوار آمده است و در بخش سوم این داستان‌ها آورده شده است: عیادت‌رفتن شخص ناشنوا، صورتگری رومیان و چینیان، کبودی زدن مرد قزوینی و گرگ و روباه در خدمت شیر.
در بخش نخست درس سوم مباحثی چون: عقل از دیدگاه مولانا، مفهوم «ابدال» در مثنوی، آفت زبان از دیدگاه مولانا، شهرت زندان طلایی انسان، عشق از دیدگاه مولانا، مؤمن از دیدگاه مولانا، آتش نای در مثنوی و ... طرح شده است. بخش دوم باز هم به شرح چهار غزل از غزلیات شمس اختصاص دارد. در بخش سوم نیز این داستان‌ها شرح و معنا شده‌اند: ازدواج دلقک با فاحشه، اعرابی و فیلسوف، پادشاهی که دو غلام تازه‌خریده را امتحان کرد، اندرزگفتن صوفی به خادم خانقاه.
درس چهارم این کتاب در بخش اول به این مباحث پرداخته است: بحث «علت العلل» در مثنوی، سخن‌های بی‌مغز از نظر مولانا، صوراسرافیل در مثنوی، مفاهیم ظن و یقین در عرفان مولانا و ... . بخش دوم باز هم به چهار غزل از غزلیات شمس اختصاص یافته است و در بخش سوم: داستان‌های باغبان و صوفی و فقیه و سید، جوحی و کودک پدرمرده، دعوای چهار کس برای خریدن انگور و داستان شخص خفته‌ای که در دهانش مار بود آورده شده است.
بخش نخست درس پنجم کتاب به این مباحث اختصاص یافته است: بحث دنیا و عقبا، فرار از دنیا از دیدگاه مولانا، دنیاپرستان از دیدگاه مولانا، دنیا برای عقبا از دیدگاه مولانا. در بخش داستان‌های این درس نیز این داستان‌ها مورد توجه قرار گرفته است: داستان پیرمرد و طبیب، داستان خر برفت و خر برفت، داستان خواجه و محبت به لقمان، داستان خاراندن پشت شیر.
درس ششم در بخش اول به این مباحث پرداخته است: موسیقی از دیدگاه مولانا، تفاوت مفاهیم واقعیت و حقیقت، مفهوم خواطر اربعه در عرفان مولانا، اشتباه تفسیرکنندگان مثنوی از مفاهیم روح و جان و ... . در بخش سوم نیز این داستان‌ها شرح و تفسیر شده‌اند: داستان حمله‌بردن سگ بر گدای کور، داستان دزدگرفتن صاحبخانه، داستان زندانی مفلس، عیسی و شخص نادان.
جبر و اختیار از دیدگاه مولانا، چهار مرحلۀ رسیدن به «عشق خدا» از دیدگاه مولانا، رازداری از دیدگاه مولانا، مفهوم «نفحات الهی» در مثنوی، جهان پس از مرگ از دیدگاه مولانا و ... از مباحثی است که در بخش نخست درس هفتم بررسی شده‌اند. در بخش سوم داستان‌های درخت حیات‌بخش، گرفتارشدن باز میان جغدان، معاویه و شیطان و لقمان و غلامان بررسی شده‌اند.
در بخش نخست درس هشتم مباحثی چون تفاوت «نگاه‌کردن» و «دیدن»، کیای پایا از نظر مولوی، وجود حقیقی حضرت حق در مثنوی، شکایت مولانا از وزن و قافیۀ شعر، مفهوم سمبلیک «آینه» در عرفان مولانا و ... مطرح شده است. در بخش سوم این درس داستان‌های زیر شرح داده شده‌اند: داستان خورندگان بچه‌فیل، مارگیر و اژدهای افسرده، درخواست روزی بدون رنج و مکتب‌دار سختگیر و شاگردانش.
درد اشتیاق، مفهوم شک و تردید از دید مولانا، مفهوم صبر در مثنوی، مفهوم طلب در عرفان، مفهوم «کن فیکون»، مفهوم «می» در عرفان مولانا و ... از مباحث مطرح‌شده در بخش نخست درس نهم هستند. داستان‌های پادشاه و کنیزک، مرد احول و نخجیران و شیر و فرار از عزرائیل در بخش سوم این درس بررسی شده‌اند.
مفهوم نقص و نقض، مفهوم هبوط روح در ماده در مثنوی، مرگ از دیدگاه مولانا، اشارت‌های حضرت حق برای تکامل و ... از مباحث مطرح‌شده در بخش نخست درس دهم هستند. داستان‌های بخش سوم این درس به این ترتیب است: اعرابی و خلیفه، مسجد مهمان‌کش، سه ماهی در آبگیر، مرد دباغ در بازار عطرفروشان.
در بخش نخست درس یازدهم این مباحث طرح شده است: رهایی از فکر از دیدگاه مولانا، سکوت از دیدگاه مولانا، مفهوم معیت در عرفان، مفهوم غرور کسب قدرت و حیرت درک قدرت در مثنوی، مفهوم ولی و پیر و مرشد از دیدگاه مولانا و ... . داستان‌های بررسی‌شده در بخش سوم این درس به این ترتیب است: شاهزاده‌ای که پادشاهی حقیقی بر او روی نمود، شیر و روباه و خر، طاووسی که پره‌ای خود را می‌کند، ایاز و سلطان محمود غزنوی.
در بخش اول آخرین درس به این مباحث پرداخته شده است: واگشت از نظر مولانا، مفهوم سالک مجذوب، مفاهیم حال و مقام در عرفان مولانا، مفهوم تسلیم به حق در مثنوی، مفهوم تردد هوش جان در مثنوی و ... . داستان‌های درس پایانی بدین‌قرار است: مهمان ناشناس، مرد بیمار و طبیب که در او امید صحت ندید، خیاط شوخ‌طبع و داستان فقیری که گنج بدون رنج می‌طلبید.[۱]
پانويس