الموسوعة الفقهیة: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR12683J1.jpg | عنوان = الموسوعة الفقهیة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = وزارت اوقاف کویت (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /م8 147/2 BP | موضوع =فقه - اصطلاحها و تعبیرها - فقه - دایره المعارف...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'دایره المعارف' به 'دایرةالمعارف') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = /م8 147/2 BP | | کد کنگره = /م8 147/2 BP | ||
| موضوع =فقه - اصطلاحها و تعبیرها - فقه - | | موضوع =فقه - اصطلاحها و تعبیرها - فقه - دایرةالمعارفها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دولة الکویت. وزارة الأوقاف و الشؤون الاسلامیة | | ناشر = دولة الکویت. وزارة الأوقاف و الشؤون الاسلامیة | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الموسوعة الفقهیة'''، دایرةالمعارفی است از کلمات، | '''الموسوعة الفقهیة'''، دایرةالمعارفی است از کلمات، واژگان، عبارات، ابواب و مسائل معروف فقهی بر اساس حروف الفبا که توسط «وزارة الأوقاف والشئون الإسلامیة» کویت، در 45 جلد، تدوین و منتشر شده است. | ||
ویژگی‌های دایرةالمعارفی که آن را شایسته این نام کرده باشد، عبارتند از اشتمال بر همه اطلاعات هر علم یا بیشتر آنها، تنظیم و ترتیب آسان، سبک ساده که فهم آن را نیازمند مدرس یا شروح نمی‌کند؛ بلکه حد وسط از اطلاعات عمومی با شناخت از علم مورد بحث کافی است. اساس ترتیب در موسوعه اصطلاحات به کار رفته در فقه است (که عبارتند از کلمات عنوانی برای ابواب و مسائل معروف آن است) که به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده تا متخصصین و دیگران بتوانند به محدوده تحقیق دست یابند. الزامات اعتماد در آن نیز عبارت است از بیان شواهد و انتساب به منابع اصلی و اینکه بین مجموعه اطلاعات و مباحث آن، هماهنگی وجود دارد، به گونه‌ای که به انسجام، یکپارچگی و بیان متعادل مطالب، انجامیده است<ref>مقدمه،ج1،ص53</ref>. | ویژگی‌های دایرةالمعارفی که آن را شایسته این نام کرده باشد، عبارتند از اشتمال بر همه اطلاعات هر علم یا بیشتر آنها، تنظیم و ترتیب آسان، سبک ساده که فهم آن را نیازمند مدرس یا شروح نمی‌کند؛ بلکه حد وسط از اطلاعات عمومی با شناخت از علم مورد بحث کافی است. اساس ترتیب در موسوعه اصطلاحات به کار رفته در فقه است (که عبارتند از کلمات عنوانی برای ابواب و مسائل معروف آن است) که به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده تا متخصصین و دیگران بتوانند به محدوده تحقیق دست یابند. الزامات اعتماد در آن نیز عبارت است از بیان شواهد و انتساب به منابع اصلی و اینکه بین مجموعه اطلاعات و مباحث آن، هماهنگی وجود دارد، به گونه‌ای که به انسجام، یکپارچگی و بیان متعادل مطالب، انجامیده است<ref>مقدمه،ج1،ص53</ref>. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده:سازمان ها. انجمن ها، | [[رده:سازمان ها. انجمن ها، کنگره‌ها، دائرة المعارف ها. واژه نامه ها. مجموعه‌ها، مقاله ها. سخنرانی ها]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۳
| الموسوعة الفقهیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | وزارت اوقاف کویت (نويسنده) |
| ناشر | دولة الکویت. وزارة الأوقاف و الشؤون الاسلامیة |
| مکان نشر | کویت |
| سال نشر | 1406ق - 1427ق |
| چاپ | 4 |
| شابک | - |
| موضوع | فقه - اصطلاحها و تعبیرها - فقه - دایرةالمعارفها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 45 |
| کد کنگره | /م8 147/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الموسوعة الفقهیة، دایرةالمعارفی است از کلمات، واژگان، عبارات، ابواب و مسائل معروف فقهی بر اساس حروف الفبا که توسط «وزارة الأوقاف والشئون الإسلامیة» کویت، در 45 جلد، تدوین و منتشر شده است.
ویژگی‌های دایرةالمعارفی که آن را شایسته این نام کرده باشد، عبارتند از اشتمال بر همه اطلاعات هر علم یا بیشتر آنها، تنظیم و ترتیب آسان، سبک ساده که فهم آن را نیازمند مدرس یا شروح نمی‌کند؛ بلکه حد وسط از اطلاعات عمومی با شناخت از علم مورد بحث کافی است. اساس ترتیب در موسوعه اصطلاحات به کار رفته در فقه است (که عبارتند از کلمات عنوانی برای ابواب و مسائل معروف آن است) که به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده تا متخصصین و دیگران بتوانند به محدوده تحقیق دست یابند. الزامات اعتماد در آن نیز عبارت است از بیان شواهد و انتساب به منابع اصلی و اینکه بین مجموعه اطلاعات و مباحث آن، هماهنگی وجود دارد، به گونه‌ای که به انسجام، یکپارچگی و بیان متعادل مطالب، انجامیده است[۱].
آنچه باعث اهمیت دایرةالمعارف حاضر شده است، اهدافی است که این اثر آن را دنبال می‌کند. این کتاب، علاوه بر ارائه مطالب دایرةالمعارفی فقه، کتابخانه اسلامی را با مباحثی غنی می‌کند که ویژگی آن، تازگی در صورت‌بندی و پرداختن عمیق به موضوعات، به صورت فردی و جداگانه می‌باشد از طریق یک تلاش جمعی که در آن، ایده‌ها و نظرات، قبل از ارائه آنها به مردم، گرد هم می‌آیند. این امر، راهی است برای صرفه‌جویی در وقت متخصصان در عمیق‌تر شدن مطالعات حقوقی خود، به‌ویژه در آموزش عالی، قضایی و قانون‌گذاری و همچنین راهی است در احیای میراث فقهی و معرفی آن به تحقیقات و مطالعات بین‌المللی فقه تطبیقی که هدف تاریخی پیدایش اندیشه دایرةالمعارف است[۲].
از جمله ویژگی‌های دایرةالمعارف حاضر، آن است که بازگشت به شریعت اسلامی را تسهیل می‌کند تا راه‌حل‌های صحیحی از آن برای مشکلات و مسائل معاصر جامعه، به‌دست آورد؛ به‌ویژه با توجه به علاقه عمومی در توسعه قانون با استخراج آن از شریعت. همچنین وسیله‌ای است برای آشنایی با احکام دین و آنچه فقها از قرآن و سنت، برای سامان دادن به همه امور زندگی استنباط نموده‌اند که این امر، بیشترین تأثیر را در موفقیت و رستگاری جامعه دارد[۳].
از دیگر ویژگی‌های اثر حاضر، آن است که با تکمیل آن، فقه اسلامی می‌تواند همگام با پیشرفتی که علوم و دانش از نظر شکل و سبک به آن رسیده است، همگام باشد و بدین ترتیب اصالت محتوایی و غنای میراث خود را با زیبایی و سهولت چیدمان آن جمع کند. در واقع در این موسوعه به منظور اصلاح شکافی که با پیشرفت سریع در عالم نشر و ارائه اطلاعات ایجاد شده به روش‌هایی بین سهولت و سرعت در تحقیق جمع شده است[۴].
دایرةالمعارف فقهی حاضر، شامل سبک جدید برای ارائه میراث فقه اسلامی (تا قرن سیزدهم هجری) با در نظر گرفتن روش نگارشی واحدی است که در مقدمه کتاب توضیح داده شده است[۵].
کتاب با مقدمه مفصلی آغاز گردیده که در آن، ضمن تعریف فقه اسلامی، اطلاعات مفید و جامعی از دایرةالمعارف حاضر، شامل تعریف موسوعه، اهداف موسوعه فقهی و تاریخ آن، مراحل تکمیل آن، محتویات، ملحقات، طرح نگارش ازجمله ترتیب الفبایی مطالب، تصنیف اصطلاحات فقهی و...، دراختیارخواننده قرارگرفته است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.