ذن و فرهنگ ژاپنی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات مهر موسوی' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = NURذن و فرهنگ ژاپنیJ1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سوزوکی، | [[سوزوکی، دایستز تیتارو]] (مؤلف)، [[پاشایی، عسکری]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1378 | | سال نشر = 1378 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE183683AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = اول | | چاپ = اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' ذن و فرهنگ ژاپنی '''، کوششی است برای شناخت ذن و فرهنگ ژاپن که به قلم [[د.ت. سوزوکی]] یکی از شناختهترین استادان در حوزه مطالعات ادیان شرقی و بهویژه ادیان ژاپنی به نگارش درآمده است. [[ع. پاشایی]] کتاب را به فارسی برگردانده است. | ''' ذن و فرهنگ ژاپنی'''، کوششی است برای شناخت ذن و فرهنگ ژاپن که به قلم [[د.ت. سوزوکی]] یکی از شناختهترین استادان در حوزه مطالعات ادیان شرقی و بهویژه ادیان ژاپنی به نگارش درآمده است. [[ع. پاشایی]] کتاب را به فارسی برگردانده است. | ||
مؤلف به شیوه توصیفی - تحلیلی و با هدف معرفی ذن و فرهنگ ژاپنی به این مهم پرداخته است. کتاب مزبور شامل یازده فصل و پنج افزایه است. بهطور کلی مباحثی مانند تعریف ذن - ذن و سامورایی، ذن و شمشیرزنی، ذن و هنر چای و غیره - در این اثر آمده است و مؤلف علاوه بر توصیف و توضیح هریک از این مفاهیم، داستانهای مستندی را برای توضیح بیشتر آورده است. در بخش افزایهها، داستانهایی مربوط به ذن از افراد مختلف مانند جوانگ زه و غیره بیان شده است. بهطور کلی، اثر حاضر یکی از نامدارترین و کاملترین کتابها در زمینه معرفی ذن و فرهنگ ژاپنی است.<ref>بلندنژاد، | مؤلف به شیوه توصیفی - تحلیلی و با هدف معرفی ذن و فرهنگ ژاپنی به این مهم پرداخته است. کتاب مزبور شامل یازده فصل و پنج افزایه است. بهطور کلی مباحثی مانند تعریف ذن - ذن و سامورایی، ذن و شمشیرزنی، ذن و هنر چای و غیره - در این اثر آمده است و مؤلف علاوه بر توصیف و توضیح هریک از این مفاهیم، داستانهای مستندی را برای توضیح بیشتر آورده است. در بخش افزایهها، داستانهایی مربوط به ذن از افراد مختلف مانند جوانگ زه و غیره بیان شده است. بهطور کلی، اثر حاضر یکی از نامدارترین و کاملترین کتابها در زمینه معرفی ذن و فرهنگ ژاپنی است.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص331</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بلندنژاد، | بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[رده:تعلیمات بودائی]] | [[رده:تعلیمات بودائی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۰۸
ذن و فرهنگ ژاپنی، کوششی است برای شناخت ذن و فرهنگ ژاپن که به قلم د.ت. سوزوکی یکی از شناختهترین استادان در حوزه مطالعات ادیان شرقی و بهویژه ادیان ژاپنی به نگارش درآمده است. ع. پاشایی کتاب را به فارسی برگردانده است.
| ذن و فرهنگ ژاپنی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سوزوکی، دایستز تیتارو (مؤلف)، پاشایی، عسکری (مترجم) |
| ناشر | میترا |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1378 |
| چاپ | اول |
| موضوع | ذن -- ژاپن,ژاپن -- تمدن -- تاثیر ذن |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BQ 9262/۹/ژ۲س۹ |
مؤلف به شیوه توصیفی - تحلیلی و با هدف معرفی ذن و فرهنگ ژاپنی به این مهم پرداخته است. کتاب مزبور شامل یازده فصل و پنج افزایه است. بهطور کلی مباحثی مانند تعریف ذن - ذن و سامورایی، ذن و شمشیرزنی، ذن و هنر چای و غیره - در این اثر آمده است و مؤلف علاوه بر توصیف و توضیح هریک از این مفاهیم، داستانهای مستندی را برای توضیح بیشتر آورده است. در بخش افزایهها، داستانهایی مربوط به ذن از افراد مختلف مانند جوانگ زه و غیره بیان شده است. بهطور کلی، اثر حاضر یکی از نامدارترین و کاملترین کتابها در زمینه معرفی ذن و فرهنگ ژاپنی است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سید علی، ص331
منابع مقاله
بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.