تاریخ فلسفه چین (فانگ یو لان): تفاوت میان نسخه‌ها

تاریخ فلسفه چین (فانگ یو لان)
تاریخ فلسفه چین (فانگ یو لان)
پدیدآوران	لان، فانگ یو (مؤلف)، جواهر کلام، فرید (مترجم)
ناشر	نشر و پژوهش فروزان
مکان نشر	تهران
سال نشر	1380
چاپ	اول
موضوع	فلسفه‌ چینی‌
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
کد کنگره	B۱۲۶/ف۲ت۲
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۹

تاریخ فلسفه چین، نوشته فانگ یولان با ترجمه فرید جواهر کلام، به بررسی تایخ پرفراز و نشیب فلسفه چین می‌پردازد. فانگ یولان فیلسوف و دانشمند چینی آثار متعددی در زمینه فلسفه و حکمت دارد.

مؤلف به شیوه تاریخی - توصیفی و با رویکرد تطبیقی به اهمیت فلسفه در نزد چینیان پرداخته، سیر فلسفه را از دائو، کنفوسیوس، و منسیوس آغاز می‌کند و مکتب‌های گوناگون فلسفه موهیست‌ها، قانون‌دانان و یین و یانگ را توضیح می‌دهد.

این کتاب بیست‌وهشت فصل دارد. دو فصل نخست به روح فلسفه چینی اشاره و مقام فلسفه را در تمدن چینی بررسی می‌کند. فصل دوم به زمینه‌های جغرافیایی و اقتصادی فلسفه چین پرداخته است. فصل سوم به بررسی مبدأ و منشأ مکتب‌های فلسفی در چین اشاره می‌کند. از فصل چهارم تا بیست‌وهشتم به ترتیب مکتب‌های فلسفی کنفوسیوس، موزه، یانگ چو، منسیوس، مکتب نام‌ها، لائوزه، چوانگ تسه، موهیست‌ها، مکتب یین و یانگ، هسون زه، هان فی زه، تونگ چونگ - دائوی جدید، نودائوییزم، بودای چینی، چه آنیزم، آیین نوکنفوسیوسی، فلسفه مغرب زمین و فلسفه چینی در دنیای نو بررسی می‌شود و ضمن معرفی بنیان‌گذار هر یک به معرفی اصول و تعالیم آن مکتب فلسفی، خاستگاه و منشأ آن در نزد چینیان و نظر مخالفان آن مکتب می‌پردازد.^[۱]

پانویس

↑ بلندنژاد، سید علی، ص297

منابع مقاله

بلندنژاد، سید علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.

وابسته‌ها

[1] بلندنژاد، سید علی، ص297

[۱]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{جعبه اطلاعات کتاب
-| تصویر = NUR00000J1.jpg
+| تصویر = NURتاریخ فلسفه چین (فانگ یو لان)J1.jpg
 | عنوان =
 | عنوان‌های دیگر =
@@ خط ۱۰: / خط ۱۰: @@
 |زبان
 | زبان = فارسی
 | کد کنگره =B۱۲۶/ف۲ت۲
 | موضوع =فلسفه‌ چینی‌
 |ناشر
@@ خط ۳۱: / خط ۳۱: @@
 مؤلف به شیوه تاریخی - توصیفی و با رویکرد تطبیقی به اهمیت فلسفه در نزد چینیان پرداخته، سیر فلسفه را از دائو، کنفوسیوس، و منسیوس آغاز می‌کند و مکتب‌های گوناگون فلسفه موهیست‌ها، قانون‌دانان و یین و یانگ را توضیح می‌دهد.
-این کتاب بیست‌وهشت فصل دارد. دو فصل نخست به روح فلسفه چینی اشاره و مقام فلسفه را در تمدن چینی بررسی می‌کند. فصل دوم به زمینه‌های جغرافیایی و اقتصادی فلسفه چین پرداخته است. فصل سوم به بررسی مبدأ و منشأ مکتب‌های فلسفی در چین اشاره می‌کند. از فصل چهارم تا بیست‌وهشتم به ترتیب مکتب‌های فلسفی کنفوسیوس، موزه، یانگ چو، منسیوس، مکتب نام‌ها، لائوزه، چوانگ تسه، موهیست‌ها، مکتب یین و یانگ، هسون زه، هان فی زه، تونگ چونگ - دائوی جدید، نودائوییزم، بودای چینی، چه آنیزم، آیین نوکنفوسیوسی، فلسفه مغرب زمین و فلسفه چینی در دنیای نو بررسی می‌شود و ضمن معرفی بنیان‌گذار هر یک به معرفی اصول و تعالیم آن مکتب فلسفی، خاستگاه و منشأ آن در نزد چینیان و نظر مخالفان آن مکتب می‌پردازد.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص297</ref>
+این کتاب بیست‌وهشت فصل دارد. دو فصل نخست به روح فلسفه چینی اشاره و مقام فلسفه را در تمدن چینی بررسی می‌کند. فصل دوم به زمینه‌های جغرافیایی و اقتصادی فلسفه چین پرداخته است. فصل سوم به بررسی مبدأ و منشأ مکتب‌های فلسفی در چین اشاره می‌کند. از فصل چهارم تا بیست‌وهشتم به ترتیب مکتب‌های فلسفی کنفوسیوس، موزه، یانگ چو، منسیوس، مکتب نام‌ها، لائوزه، چوانگ تسه، موهیست‌ها، مکتب یین و یانگ، هسون زه، هان فی زه، تونگ چونگ - دائوی جدید، نودائوییزم، بودای چینی، چه آنیزم، آیین نوکنفوسیوسی، فلسفه مغرب زمین و فلسفه چینی در دنیای نو بررسی می‌شود و ضمن معرفی بنیان‌گذار هر یک به معرفی اصول و تعالیم آن مکتب فلسفی، خاستگاه و منشأ آن در نزد چینیان و نظر مخالفان آن مکتب می‌پردازد.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص297</ref>
 ==پانویس==
@@ خط ۳۷: / خط ۳۷: @@
 ==منابع مقاله==
-بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.
+بلندنژاد، سید علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.
 ==وابسته‌ها==