رحلة الأمير فخرالدين إلی إيطاليا: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR14228J1.jpg | عنوان = رحلة الأمیر فخر الدین إلی إیطالیا (1613-1618) | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = معنی ثانی، فخر الدین (نويسنده) وهب، قاسم (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع =سفرنامه ها |نا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =DG۴۲۸/م۷ر۳ | ||
| موضوع = | | موضوع =ایتالیا- سیر و سیا‌حت | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار السويدي | | ناشر = دار السويدي | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''رحلة الأمير فخرالدين إلی إيطاليا'''، اثر امیر فخرالدین بن قرقماز بن فخرالدین | '''رحلة الأمير فخرالدين إلی إيطاليا'''، اثر [[معنی ثانی، فخر الدین|امیر فخرالدین بن قرقماز بن فخرالدین الاول]]، معروف به فخرالدین دوم (980-1045ق)، از بزرگ‌ترین امیران خاندان معن، شرح مسافرت وی به ایتالیاست که با تحقیق [[وهب، قاسم|قاسم وهب]]، منتشر شده است. | ||
سفرنامه امیرفخرالدین به ایتالیا، یکی از اسناد مهم در باب خود می‌باشد؛ زیرا این سفرنامه، یکی از قدیمی‌ترین سفرنامه‌های عربی است که جنبه‌های مختلف مهم تمدن اروپایی را در آغاز قرن هفدهم، توصیف می‌کند؛ زیرا برخی از شهرهایی که نویسنده از آنها بازدید کرده و یا در آنها اقامت داشته، شاهد آغاز رنسانس مدرن اروپا که آثار آن بعدها در تمام نقاط کره زمین، گسترش یافت، بوده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. | سفرنامه [[معنی ثانی، فخر الدین|امیرفخرالدین]] به ایتالیا، یکی از اسناد مهم در باب خود می‌باشد؛ زیرا این سفرنامه، یکی از قدیمی‌ترین سفرنامه‌های عربی است که جنبه‌های مختلف مهم تمدن اروپایی را در آغاز قرن هفدهم، توصیف می‌کند؛ زیرا برخی از شهرهایی که نویسنده از آنها بازدید کرده و یا در آنها اقامت داشته، شاهد آغاز رنسانس مدرن اروپا که آثار آن بعدها در تمام نقاط کره زمین، گسترش یافت، بوده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. | ||
یکی از جنبه‌های اهمیت و ارزش سفرنامه حاضر، آن است که مشاهدات ثبت‌شده در آن، باعث می‌شود که بگوییم: اختلاف فرهنگی بین اعراب و غرب در آن زمان، زیاد نبوده و شاید اگر عثمانی‌ها راه را بر هرگونه تحولی که هدف آن ایجاد نهضت و تمدن عربی بود، نمی‌بستند، اعراب می‌توانستند بر آن اختلافات فائق آمده و با الهام از رنسانس غرب و بهرمندی از برخی دستاوردهای آن، رنسانس عربی در راستای شکوفایی هرچه بیشتر تمدن اعراب، ایجاد نمایند<ref>ر.ک: همان</ref>. | یکی از جنبه‌های اهمیت و ارزش سفرنامه حاضر، آن است که مشاهدات ثبت‌شده در آن، باعث می‌شود که بگوییم: اختلاف فرهنگی بین اعراب و غرب در آن زمان، زیاد نبوده و شاید اگر عثمانی‌ها راه را بر هرگونه تحولی که هدف آن ایجاد نهضت و تمدن عربی بود، نمی‌بستند، اعراب می‌توانستند بر آن اختلافات فائق آمده و با الهام از رنسانس غرب و بهرمندی از برخی دستاوردهای آن، رنسانس عربی در راستای شکوفایی هرچه بیشتر تمدن اعراب، ایجاد نمایند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:تاریخ]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:تاریخ ایتالیا، مالت]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۶
| رحلة الأمیر فخر الدین إلی إیطالیا (1613-1618) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | معنی ثانی، فخر الدین (نويسنده) وهب، قاسم (محقق) |
| ناشر | دار السويدي |
| مکان نشر | امارات - ابوظبی |
| سال نشر | 2007م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-9953-36-974-7 |
| موضوع | ایتالیا- سیر و سیا‌حت |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | DG۴۲۸/م۷ر۳ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رحلة الأمير فخرالدين إلی إيطاليا، اثر امیر فخرالدین بن قرقماز بن فخرالدین الاول، معروف به فخرالدین دوم (980-1045ق)، از بزرگ‌ترین امیران خاندان معن، شرح مسافرت وی به ایتالیاست که با تحقیق قاسم وهب، منتشر شده است.
سفرنامه امیرفخرالدین به ایتالیا، یکی از اسناد مهم در باب خود می‌باشد؛ زیرا این سفرنامه، یکی از قدیمی‌ترین سفرنامه‌های عربی است که جنبه‌های مختلف مهم تمدن اروپایی را در آغاز قرن هفدهم، توصیف می‌کند؛ زیرا برخی از شهرهایی که نویسنده از آنها بازدید کرده و یا در آنها اقامت داشته، شاهد آغاز رنسانس مدرن اروپا که آثار آن بعدها در تمام نقاط کره زمین، گسترش یافت، بوده‌اند[۱].
یکی از جنبه‌های اهمیت و ارزش سفرنامه حاضر، آن است که مشاهدات ثبت‌شده در آن، باعث می‌شود که بگوییم: اختلاف فرهنگی بین اعراب و غرب در آن زمان، زیاد نبوده و شاید اگر عثمانی‌ها راه را بر هرگونه تحولی که هدف آن ایجاد نهضت و تمدن عربی بود، نمی‌بستند، اعراب می‌توانستند بر آن اختلافات فائق آمده و با الهام از رنسانس غرب و بهرمندی از برخی دستاوردهای آن، رنسانس عربی در راستای شکوفایی هرچه بیشتر تمدن اعراب، ایجاد نمایند[۲].
آنچه بر اهمیت هرچه بیشتر سفرنامه حاضر می‌افزاید، این است که صاحب و نویسنده آن، یک دولت‌مرد کارکشته و باتجربه و جنگجو و مبارزی بی‌رقیب بوده است؛ او نه به‌خاطر عشق و علاقه به جنگ، بلکه برای دفاع از مردمی که از بی‌عدالتی و از لشکرکشی‌های پی‌درپی حاکمان و فرمانداران عثمانی، به بهانه‌های مختلف و دلایل سست و بی‌پایه خسته شده بودند، در مقابل بزرگ‌ترین امپراتوری شرق، ایستادگی و مقاومت نمود. بنابراین هیچ جایگزینی برای ساختن یک دولت پیشرفته و مدرن که بتواند به قدرت استکباری که توسط عثمانی‌ها اعمال می‌شد، پایان دهد و درعین‌حال، روابط خوبی با اسلامبول داشته باشد، وجود نداشت[۳].
ویژگی دیگری که کمتر از آنچه در بالا ذکر شد، اهمیت ندارد، زبانی است که این سفرنامه، به آن نوشته شده و مفاهیمی است که در آن وجود دارد که نشان‌دهنده سطحی است که روش‌های نگارش در زمانی که جهل و ابهام در بین عموم مردم، به‌طور یکسان، رواج یافته بود را به‌خوبی منعکس می‌نماید[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.